Zejście do piekła (powieść) - Descent into Hell (novel)

Zejście do piekła
Descent Into Hell.jpg
Pierwsza edycja
Autor Charles Williams
Wydawca Faber i Faber
Data publikacji
1937
strony 222

Zejście do piekła to powieść napisana przez Charlesa Williamsa , po raz pierwszy opublikowana w 1937 roku.

Przegląd

Williams jest mniej znany niż jego kolegów Inklingów , takich jak CS Lewis i JRR Tolkiena . Podobnie jak niektóre z nich jednak, napisał serię powieści, które łączą w sobie elementy fantasy i chrześcijańskiej symboliki. Rezygnując z kryminału styl większość jego wcześniejszych nadprzyrodzonych powieści , większość działań opowieści jest duchowe lub psychiczne w przyrodzie. To pasuje do „Thrillera” opis teologiczny czasami podane do jego dzieł. Z tego powodu Zejście początkowo odrzucona przez wydawców, choć TS Eliot „s wydawnictwo Faber i Faber ostatecznie odebrać powieść, jak Eliot podziwiał dzieło Williamsa, i choć nie lubił zejście do piekła , a także wcześniejszych powieściach pożądane, aby zobaczyć, że drukowana.

aluzje

Istnieje kilka znanych aluzje literackie prowadząca przez zstąpienie do piekieł . Poeta rezydentem bitwa Hilla, Peter Stanhope, często cytuje i referencje William Shakespeare grać „s The Tempest .

Percy Bysshe Shelley praca „s Prometheus ograniczeń jest również określany wielokrotnie, dotyczące wyglądu sobowtórem .

Mniej oczywiste aluzje biblijne są obecne, jak również kilka odniesień do mitologii i legend, w tym Lilith , Samael oraz Succubi .

streszczenie

Akcja toczy się w Battle Hill, poza Londynem, pośród inscenizacji mieszczanie w nowej sztuce Petera Stanhope. Wzgórze wydaje się przebywać w sedno czasie, jak pojawiają się postacie z przeszłości, a może przy drzwiach do zaświatów, a znaki są na przemian wezwany do nieba lub zejść do piekła.

Pauline Anstruther, bohaterka powieści, żyje w strachu zaspokajania własnego sobowtóra , który ukazał się jej przez całe życie. Ale Stanhope, w działaniu centralnego do własnej teologii autora, bierze ciężar na siebie jej lęków-Williams nazwał to Doktryna podstawionych miłości i umożliwia Pauline, w końcu, w obliczu jej prawdziwe ja. Williams zwrócił ten pomysł z biblijnego wersetu: „Będziecie mieć jeden drugiego brzemiona noście”

I tak Stanhope bierze ciężar, bez kryptoreklamy motywem, w większości mających wpływ na scenie w powieści. I Pauline, wyzwolony, jest w stanie przyjąć prawdę.

Z drugiej strony, Lawrence Wentworth, lokalny historyk, znajdując swoje pragnienie Adela Hunt być nieodwzajemniona, zakochuje zamiast z formą duchowej Adeli, który wydaje się stanowić rodzaj ekstremalnego samolubstwa z jego strony. Gdy izoluje się coraz bardziej z tej nieistotnej rysunku, a marzenia o malejącym sznur srebrny do ciemnego dołu, Wentworth rozpoczyna zejście do piekieł.

Uwagi

Referencje

  • Hadfield, Mary Alice (1987), Charles Williams: eksploracji swojego życia i pracy, Oxford University Press, ISBN  0-19-503311-6
  • Stolarz, Humphrey (2006), Inklingów: CS Lewis, JRR Tolkien i ich przyjaciół , HarperCollins, ISBN  0-0077-4869-8

Linki zewnętrzne