Deutsche Mythologie - Deutsche Mythologie

Deutsche Mythologie ( niem. [ˈDɔʏtʃə mytoloˈɡiː] , Teutonic Mythology ) to traktat o mitologii germańskiej autorstwa Jacoba Grimma . Opublikowana po raz pierwszy w Niemczech w 1835 roku praca jest wyczerpującym podejściem do tematu, śledząc mitologię i wierzenia starożytnych ludów germańskich od ich najwcześniejszych poświadczeń do ich przetrwania we współczesnych tradycjach, baśniach ludowych i popularnych wyrażeniach.

Struktura Deutsche Mythologie jest dość encyklopedyczna. Artykuły i rozdziały omawiają filologiczne, historyczne, folklorystyczne i poetyckie aspekty przedchrześcijańskich religii germańskich. Źródła są zróżnicowane epokowo i geograficznie. W wielu przypadkach Grimm cytuje północno-zachodnio-germańskie warianty jednostki religijnej; tak więc wpis na temat Thor nosi tytuł „Donar, Thunar (Thôrr)”. Starsze słowa germańskie, zwłaszcza te dotyczące rytuału, często porównuje się z łacińskimi odpowiednikami, co widać w spisie treści.

Angielskie tłumaczenie Stallybrass (3 tomy, z tomem 4, uzupełnienie) oparte jest na czwartym wydaniu.

Znaczenie historiograficzne

Deutsche Mythologie był wpływowym badania; został nazwany „przełomowym iw dużej mierze niedoścignionym”. Wcześniejsze badania mitologii germańskiej skupiały się głównie na bogach, podczas gdy Grimm „badał całość germańskich doświadczeń religijnych, od narracji o stworzeniu Prozy Edda po przesądy niemieckiego chłopa”. Grimm nie był skłonny do jawnych dyskusji na temat metody, ale jego badanie sugeruje zestaw `` pogrzebanych tez '', które były ważne dla rozwoju nauki o mitologii: że badanie słów i historii może ujawnić przeszłe systemy wierzeń i że „tak jak prymitywne formy germańskie można było„ rekonstruować ”na zasadzie porównawczej, tak samo można było„ odtworzyć ” pierwotne formy germańskie i mitologię, w której były osadzone”. Grimm przyjął również „tezę ciągłości”, zgodnie z którą późniejsze źródła można było postrzegać jako reprezentacje wcześniejszej kultury, ze względu na ciągłość historyczną między nimi.

Jednak mitologiczne metody Grimma były również szeroko krytykowane. W przeciwieństwie do jego lingwistycznych metod rekonstrukcji języków z przeszłości, nie były one w stanie dać naukowo falsyfikowalnych wyników. Wykazano, że jego ustalenia zostały ukształtowane przez jego własne skłonności polityczne: niektóre z jego twierdzeń w Deutsche Mythologie dotyczyły jego poglądów na temat właściwych granic zjednoczonych Niemiec, a zwłaszcza kwestii Szlezwika-Holsztyna ; inne zostały ukształtowane przez jego czasami ostry, antykatolicki protestancki nastrój. Deutsche Mythologie w rzeczywistości implikuje szereg poglądów na kwestie społeczne:

Chciał znaleźć mitologię, która nie rzuciłaby wyzwania strukturom społecznym jego czasów, a nawet wzmocniłaby struktury społeczne, które Grimm chciałby zobaczyć. W związku z tym miałby zorganizowany panteon bogów, podobny do panteonu klasycznego, z wyraźnym poczuciem hierarchii [...] Zawierałby element filozoficznej głębi, koncentrując się na pojęciu „losu” [...]. byłby w niej zdrowym elementem różnorodności, o czym świadczy ostatecznie rozwiązana rywalizacja panteonów Æsir i Vanir [...] i niezbyt wyraźnym przejawem zorganizowanej klasy kapłańskiej - bo Grimm był protestantem [...] [ G] Ody i boginie również byłyby z szacunkiem zestawione w pary, a te ostatnie miałyby silny związek z cnotami domowymi [...] Silny element kultu przyrody, zwłaszcza drzew i gajów, również był dezyderatem.

Wydania

  • Getynga: Dieterich, 1835.
  • Wyd. 2, 2 tomy. Getynga: Dieterich, 1844.
  • Wydanie trzecie, 2 tomy. Getynga: Dieterich, 1854.
  • 4. wyd., Kurator: Elard Hugo Meyer. Berlin: F. Dümmler, 1875–78, 3 tomy.

Tłumaczenia

  • Grimm, Jacob (1880). Mitologia krzyżacka . 1 . James Steven Stallybrass (tr.). W. Swan Sonnenschein & Allen.
  • Grimm (1883). Mitologia krzyżacka . 2 . Stallybrass (tr.). George Bell & Sons.
  • Grimm (1883). Mitologia krzyżacka . 3 . Stallybrass (tr.). George Bell & Sons.
  • Grimm (1888). Mitologia krzyżacka . 4 . Stallybrass (tr.). George Bell & Sons. (Suplement)
    • Przedrukowane publikacje Dover (1966, 2004)

Zobacz też

Przypisy