Thevar Magan -Thevar Magan

Thevar Magan
Thevar Magan.jpg
Plakat z premierą kinową
W reżyserii Bharatan
Scenariusz Kamal Haasan
Wyprodukowano przez Kamal Haasan
W roli głównej
Kinematografia PC Sreeram
Edytowany przez B. Lenin
VT Vijayan
Muzyka stworzona przez Ilaiyaraaja

Firma produkcyjna
Data wydania
Czas trwania
 158 minut
Kraj Indie
Język Tamil

Thevar Magan ( tłum.  Syn Thevar ) to 1992 Indyjski Tamil -language dramat filmowy napisany i wyprodukowany przez Kamal Hassan i reżyserii Bharathan . Gwiazdy filmowe Sivaji Ganesan , Haasan, Revathi , Gautami i Nassar z Kallapart Natarajan , Kaka Radhakrishnan , Sangili Murugan i Vadivelu w rolach drugoplanowych. Opowiada o synu szanowanego wodza wioski, który chce otworzyć własny biznes, podczas gdy jego ojciec chce, aby pomógł mieszkańcom wioski.

Scenariusz Thevara Magana został ukończony w siedem dni i był to pierwszy film napisany przy użyciu oprogramowania do pisania scenariuszy o nazwie „Movie Magic”. Haasan uznał Ojca Chrzestnego (1972) i film Kannada Kaadu (1973) za inspiracje dla filmu. Zdjęciami zajął się PC Sreeram, a montażem NP Satish. Film był kręcony głównie w Pollachi , z wyjątkiem kilku dni w Madrasie i Ooty .

Thevar Magan został wydany 25 października 1992 roku, w dzień Diwali , otrzymał uznanie krytyków i zakończył 175-dniowy występ w kasie. Został wybrany przez Indie jako film dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego na 65. Oscara , ale nie został nominowany . Film zdobył pięć narodowych nagród filmowych , w tym dla najlepszego filmu tamilskiego , dla najlepszej aktorki drugoplanowej dla Revathi oraz nagrodę specjalną jury dla Ganesana, której odmówił. Został on później przerobiony w hindi jak Virasat (1997) oraz w kannada jako Thandege Thakka Maga (2006).

Wątek

Sakthivel wraca do domu, do wioski swojego ojca Periya Thevara w dystrykcie Madurai po ukończeniu edukacji w Londynie. Ku irytacji ojca, zabiera ze sobą na spotkanie z rodziną swoją zachodnią dziewczynę Bhanumathi. Periya Thevar jest głęboko urażona, ponieważ tradycją jest, że starsi rodziny wybierają małżonków młodzieńca. Co gorsza, Sakthi ujawnia swoje plany otwarcia sieci restauracji w Madrasie , co zasmuca Periya Thevara, ponieważ chciał, aby jego syn pomógł mieszkańcom wioski poprawić ich styl życia dzięki swojemu poziomowi wykształcenia.

Periya Thevar jest szanowanym wodzem wioski. Jego młodszy przyrodni brat Chinna Thevar i siostrzeniec Maya Thevar żywią do niego urazę z powodu kłótni. Cała wioska cierpi z powodu rozlewu tej wieloletniej rodzinnej waśni, ponieważ większość wioski i jej okolic, które podlegają jej jurysdykcji, jest podzielona między braci. Ponieważ Maya Thevar zawsze próbuje dorównać Periyi Thevar, to stawia ich w sprzeczności ze sobą.

Sakthi spędza czas w wiosce ze swoją dziewczyną, przywołując wspomnienia z dzieciństwa. Natrafiają na starą świątynię, która została zamknięta na polecenie Maya Thevar. Nalega na wejście, a jego przyjaciel i służący Isakki wyłamuje zamek, aby mogli się rozejrzeć. Maya Thevar dowiaduje się o tym i wybuchają brutalne zamieszki między dwiema wioskowymi frakcjami. Periya Thevar, chcąc uspokoić sytuację, zastanawia się nad przeprosinami swoich przeciwników. Sakthi uważa, że ​​to on lub Isakki powinni przeprosić.

Kiedy Sakthi prosi o Isakki, dowiaduje się, że Maya Thevar odcięła Esakiemu ramię w ramach kary za otwarcie świątyni. Aby zapobiec dalszej eskalacji sytuacji, Sakthi, za zgodą Periya Thevara, pozyskuje pomoc swoich przyjaciół z rządu i legalnie otwiera świątynię dla wszystkich. Zlekceważona tym, Maya Thevar wynajmuje bandytów, aby przełamali tamę chroniącą część frakcji wioski, która wspiera Periya Thevar. Chociaż jeden z mieszkańców wioski dostrzega jednego z bandziorów w pobliżu tamy, nie myśli o tym zbyt wiele.

Tama zostaje uszkodzona przez ładunki wybuchowe używane przez bandytów, co skutkuje zalaniem połowy wsi. Powoduje to liczne zgony, w tym niemowlęta, co zasmuca Sakthi. Zauważa zbira, który ponownie umieścił materiały wybuchowe w wiosce i rusza w pościg. Po schwytaniu przekazuje bandytę policji, ale bandyta nie mówi o zaangażowaniu Mayi Thevar z obawy o bezpieczeństwo własnej rodziny.

Później Maya Thevar zamyka część swojej ziemi, uniemożliwiając społeczeństwu łatwe dotarcie do głównej drogi. Sakthi i Periya Thevar zapraszają ich na rozmowy w wiosce panchayat w celu rozwiązania impasu spowodowanego zamieszkami i powodziami. We wsi panchayat padają oskarżenia z obu stron. Nie mając żadnych dowodów potwierdzających prawdę, Maya Thevar oskarża Periya Thevar o organizowanie różnych ataków na rodzinę jego brata. Zlekceważona i złamana Periya Thevar wraca do domu i tej nocy umiera na atak serca. Sakthi przejmuje obowiązki ojca jako wódz wioski.

W miarę upływu czasu ten incydent ucichnie. Mieszkańcy wioski wyrażają zaniepokojenie Sakthi, że codziennie objeżdżają kawałek ziemi należący do części wioski Maya Thevar, aby pracować na ich farmie, co powoduje znacznie dłuższy czas podróży. Sakthi rozumuje z właścicielem ziemskim Paramasivamem, aby udostępnić go wszystkim mieszkańcom wioski, aby skrócić ich długie dojazdy. Chociaż wyrozumiały i chętny, Paramasivam, który w rzeczywistości jest wujkiem ze strony matki Mayi Thevar, boi się sprzeciwu Mayi Thevar, zwłaszcza że ma córkę o imieniu Panchavarnam. Sakthi łagodzi jego strach, aranżując małżeństwo zamożnej osoby ze swojej wioski do Panchavarnam. Wszyscy zaangażowani radośnie się zgadzają, a Paramasivam otwiera przed wszystkimi tę krainę.

W dniu ślubu pan młody ucieka w obawie przed Mayą Thevar. Paramasivam i Panchavarnam są tym zrozpaczeni, twierdząc, że jest to ogromny brak szacunku dla jego rodziny. Uważa, że ​​nawet jeśli ktoś poślubi jego córkę, musi żyć w ciągłym strachu. Następnie Sakthi otrzymuje pozwolenie od Paramasivam i poślubia Panchavarnam. Chociaż Sakthi nadal żywi uczucia do Bhanu, a Panchavarnam jest bardzo nieśmiały, przezwyciężają niezręczność i idą dalej. Wkrótce wraca Bhanu i poznaje prawdę. Choć zasmucona obrotem wydarzeń, rozumie sytuację i odchodzi. Sakthi również zamyka rozdział o Bhanu i rozpoczyna nowe życie z Panchavarnam.

Maya Thevar, poruszona otwarciem lądu, podkłada bombę podczas święta w wiosce. Powoduje to śmierć po obu stronach wioski. Obie frakcje wioski, chcąc zemsty, idą za Mayą Thevar i jego rodziną. Sakthi chroni niewinną rodzinę i pomaga im uciec od mieszkańców wioski. Doceniając wysiłki Sakthi, by ich chronić, zdradzają miejsce ukrycia Mayi Thevar. Sakthi odnajduje Mayę Thevar i prosi go, by poddał się policji, zanim wieśniacy go zabiją. Maya Thevar odmawia z powodu swojej nienawiści do Sakthi. Maya Thevar, obwiniając Sakthi o wszystkie jego problemy, próbuje go zabić. W wyniku walki, Sakthi przypadkowo zabija Mayę Thevar. Chociaż inni mieszkańcy wioski oferują, że wezmą na siebie winę za morderstwo Mayi Thevar, Sakthi odmawia i poddaje się policji.

Rzucać

Produkcja

Rozwój

W latach 80. Muktha Srinivasan planował wyreżyserować film oparty na Ojcu chrzestnym (1972) z Sivaji Ganesanem i Kamalem Haasanem ; jednak projekt został porzucony po tym, jak ówczesny współpracownik Haasana, Ananthu, uznał, że będzie to film skoncentrowany na Ganesan, a nie film Haasana. Haasan później napisał scenariusz (który ostatecznie stał się filmem Thevar Magan ) w siedem dni, chociaż twierdził, że został wyzwany do napisania go w 12. Film początkowo nosił tytuł Nammavar, zanim zmieniono mu tytuł Thevar Magan . Haasan przyznał również, że jest inspirowany Ojcem chrzestnym i filmem Kannada Kaadu (1973). Biorąc pod uwagę jego brak doświadczenia w reżyserii, zwrócił się do Bharathana o wyreżyserowanie Thevara Magana .

Według Haasana Thevar Magan był pierwszym filmem, który został napisany przy użyciu oprogramowania do tworzenia scenariuszy o nazwie „Movie Magic”. Autor tekstów Gangai Amaran twierdził, że w 2016 roku miał wyreżyserować film zatytułowany Adhi Veerapandian z Haasanem w roli głównej, ale dyrektor muzyczny Ilaiyaraaja odradził Haasanowi akceptację filmu, czując, że Amaran „nie jest dobrym filmowcem” i film został odłożony na półkę. Amaran wspomina: „Kamal wziął historię Adhi Veerapandiana i przerobił ją na Thevar Magan ”. PC Sreeram i NP Satish zajęły się odpowiednio zdjęciami i montażem. Tirru pracował jako asystent Sreerama, a aktor Tinku pracował jako asystent fotografa.

Odlew

Haasan stwierdził, że casting został wykonany „wbrew sugestiom wszystkich innych”. Wcielając się w tytułowego bohatera Sakthi, w pierwszej połowie filmu miał na sobie kolorowe zapinane na guziki koszule i dżinsy ze średniej wielkości brodą i cereną . Nosił grube wąsy i nosił sześć jardów wiejskiego dhoti jako część głowy wioski. Vadivelu , który grał postać Isakki, wspominał: „Podczas kręcenia Singaravelana Kamal poprosił mnie, żebym następnego ranka poszedł do jego biura Raaj Kamal i zebrał zaliczkę za moją rolę w jego następnym filmie, Thevar Magan . Ale nie byłem gotowy poczekać do następnego ranka. Poszedłem więc do jego biura tego samego wieczoru po sesji” i otrzymałem czek na 5000 funtów .

Meena została poproszona o zagranie postaci Panchavarnam i grała przez kilka dni, ale z powodu problemów z datą została zastąpiona przez Revathi . Gautami działała jako pierwsza kochanka Sakthi Bhanu, a jej głos został nazwany przez KR Anuradha. Thalaivasal Vijay został obsadzony jako starszy brat Sakthi na polecenie Haasana. Jednostka pierwotnie chciała obsadzić Vijayakumara lub SS Rajendrana w roli Periya Thevara, ale Haasan skontaktował się z Sivaji Ganesanem, który ukończył swoje porcje w ciągu siedmiu dni. Haasan opisał Thevara Magana jako „historię miłosną o Sivajim i mnie. Chciałem zostać nim, a on pozwolił mi się nim stać”. Neelima wcieliła się w córkę antagonistki Mayi Thevar ( Nassar ) w swoim debiucie fabularnym.

Filmowanie

Film był kręcony głównie w Pollachi w 75 dni i przez kilka dni w Madrasie i Ooty . Sceny kręcono w pałacowym bungalowie położonym w Singanallur. Haasan stwierdził, że scena, w której ciężarówka z ładunkiem stalowych prętów wystaje, cofa i taranuje do samochodu w filmie, została początkowo napisana dla Nayakana (1987), ale nie mogła być tam wykorzystana, ponieważ producent Muktha Srinivasan nie pozwolił samochód zostanie zburzony. Koncepcja jednej świątyni z dwoma zamkami została zasugerowana przez pisarza Kalaignanama , co Haasan polubił i dodał. Niektóre sceny kręcono w świątyni Mariamman w Sulukkal, Pollachi. Nassar nakręcił tylko siedem scen, z których tylko dwie były najważniejsze.

Motywy i wpływy

Haasan przyznał do Thevar Magan są inspirowane przez The Godfather i Kaadu z dziennikarzem S. Shiva Kumar mówiąc, że ponownie wykorzystane Ojciec chrzestny " «kluczową emocjonalny rdzeń niechętnie syna rosnąco tron pełna cierni», s. Pisząc dla Film Companion , Sedhupathy M. odróżnił Sakthi od Michaela Corleone (granego przez Ala Pacino w Ojcu chrzestnym ), mówiąc, że chociaż Michael jest zmuszony przejąć płaszcz ojca ze względu na okoliczności, „nie zastanawia się nad tym dwa razy. czuje się doskonale w świecie swojego ojca, aby uczynić go swoim. Szybko buduje swój autorytet. Nie ma żadnych fundamentalnych skrupułów, jeśli chodzi o sposób, w jaki gra się w grę”, czego nie ma w przypadku Sakthi. Powiedział, że Sakthi „charakteryzuje się upartą odmową„zagrania w grę”, w którą ma grać, co go definiuje”, co czyni Thevara Magana „bardzo innym filmem” od „Ojca chrzestnego ” z „bardzo różnymi obawami i ambicjami”. . Baradwaj Rangan powiedział, że scenariusz Haasana „wykorzystuje małe gesty, aby dużo powiedzieć między wierszami, bez wyjaśniania wszystkiego w męczących szczegółach”. Powiedział również, że Bhanu jest często pokazywana wsiadająca i wysiadająca z pociągów, co potwierdza jej status osoby z zewnątrz.

Ścieżka dźwiękowa

Thevar Magan
Album ze ścieżką dźwiękową autorstwa
Ilaiyaraaja
Wydany 1992
Gatunek muzyczny Ścieżka dźwiękowa do filmu fabularnego
Długość 32 : 33
Język Tamil
Etykieta Dźwięk AVM

Ścieżkę dźwiękową skomponował Ilaiyaraaja, a tekst napisał Vaali . Został wydany pod marką AVM Audio. Partie skrzypiec wykonał Embar Kannan. Ścieżka dźwiękowa miała osiem utworów z dwiema alternatywami. Córka Haasana, Shruti, zadebiutowała w tym filmie w wieku sześciu lat, śpiewając jedną wersję „Potri Paadadi Penne”, podczas gdy drugą wersję śpiewali TKS Kalaivanan i Mano . "Inji Iduppazhagi" jest oparty na piosence w języku hindi "Yeh Dil Deewana" skomponowanej przez SD Burman dla Ishq Par Zor Nahin (1970). Haasan chciał, aby Ilaiyaraaja skomponował utwór na podstawie piosenki hindi, a Ilaiyaraaja ukończył piosenkę w ciągu 10 minut. Ten utwór miał dwie wersje: solową śpiewaną przez S. Janakiego , który zaśpiewał również wersję w duecie z Haasanem i Minmini . Piosenka „Manamagale Manamagale” jest ustawiony w Carnatic ragi zwanej Shuddha Saveri „Maasaru Ponne” jest ustawiony w Mayamalavagowla i „Inji Iduppazhagi” jest ustawiony w Jaunpuri . Został on później zremiksowane przez Smita w jej albumu Kalakkal . Oryginalna piosenka została ponownie wykorzystana w filmie o tym samym tytule .

Nie. Tytuł Piosenkarz (s) Długość
1. „Potri Paadadi Penne” (wersja 1) TKS Kalaivanan, Mano 4:57
2. „Potri Paadadi Penne” (wersja 2) Sivaji Ganesan , Shruti Haasan 1:26
3. „Sandhu Pottu” SP Balasubrahmanyam , Kamal Haasan 5:10
4. „Vaanam Thottu Pona” SP Balasubrahmanyam 2:26
5. „Vettaruva Thangi” SP Balasubrahmanyam 2:38
6. „Ada Puthiyathu Piranthadhu” Malezja Vasudevan 4:43
7. „Inji Idupazhaga” (solo) S. Dżanaki 2:16
8. „Inji Idupazhagi” (Duet) S. Janaki, Kamal Haasan, Minmini 3:29
9. „Manamagale Manamagale” Swarnalatha , Minmini, Sindhuja 2:16
10. „Masaru Ponnae Varuga” Minmini, Swarnalatha 3:12
Długość całkowita: 32:33

Uwolnienie

Thevar Magan został wydany 25 października 1992 roku, w dzień Diwali . Chociaż film stał się kontrowersyjny, ponieważ utożsamiał społeczność Thevarów z gloryfikowaną przemocą i stawił czoła konkurencji ze strony innych filmów Diwali, takich jak Pandian , Raasukutti , Senthamizh Paattu , Kaviya Thalaivan , Thirumathi Palanisamy , Thai Mozhi i Mangala Nayagan , odniósł komercyjny sukces i zdobył 175 punktów. dni, stając się tym samym srebrnym filmem jubileuszowym . W obchodach srebrnego jubileuszu filmu wziął udział Dilip Kumar . Film został zdubbingowany i wydany w języku telugu pod tytułem Kshatriya Putrudu (w tłumaczeniu  Syn wojownika ). Chociaż nie zachował się żaden druk Thevara Magana , film jest nadal dostępny w domowych nagraniach wideo.

Przyjęcie

Film spotkał się z uznaniem krytyków. 25 października 1992 roku The Indian Express powiedział: „Niesamowita kombinacja Kamala Haasana i Sivajiego Ganesana, reżyserskiego talentu Bharathana, doskonałe zdjęcia PC Sriram i muzyka maestro [Ilaiyaraaja], wszystko to przyczyniło się do wyprodukowania Thevara Magana ”. Tamilski magazyn Ananda Vikatan w recenzji z 8 listopada 1992 roku docenił film i wspomniał, że jego naturalizm został znacznie wzmocniony przez równe szanse wszystkich aktorów w filmie. Ocenił film 60 na 100. K. Vijiyan z New Sunday Times napisał: „ Devar Magan okazał się satysfakcjonującym doświadczeniem w kinie i był wart czekania”.

Wyróżnienia

Film został wybrany przez Indie jako film dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego na 65. Oscara , ale nie został nominowany . Film został pokazany na Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w Toronto w 1994 roku. Ilaiyaraaja był silnym pretendentem do Narodowej Nagrody Filmowej za najlepszą reżyserię muzyczną , którą ostatecznie przegrał z AR Rahmanem ; nagroda była remisowana pomiędzy Ilaiyaraaja i Rahmanem z ośmioma głosami każdy, zanim przewodniczący jury Balu Mahendra , bliski przyjaciel Ilaiyaraaja, zdecydował się głosować na korzyść Rahmana.

Nagroda Data ceremonii Kategoria Nominowany(e) Wynik Nr ref.
Krajowe Nagrody Filmowe 5 maja 1993 Najlepszy film fabularny w języku tamilskim Kamal Haasan , Bharatan Wygrała
Najlepsza aktorka drugoplanowa Revathi Wygrała
Najlepsza piosenkarka odtwarzania kobiet S. Dżanaki Wygrała
Najlepsza audiografia N. Pandu Rangan Wygrała
Nagroda Specjalna Jury – Aktor Sivaji Ganesan (odrzucona) Wygrała
Państwowe Nagrody Filmowe Tamil Nadu C. 1994 Nagroda Filmowa Stanu Tamil Nadu dla najlepszego filmu (druga nagroda) Kamal Haasan Wygrała
Najlepszy aktor Kamal Haasan Wygrała
Najlepszy choreograf Raghuram Wygrała
Nagrody Filmfare Południe 13 października 1993 Najlepszy aktor – tamilski Kamal Haasan Wygrała

Najlepsza aktorka – Tamil Revathi Wygrała
Nagrody Kino Express 14 czerwca 1993 Najlepszy film Kamal Haasan Wygrała
Najlepsza aktorka Revathi Wygrała
Stowarzyszenie Miłośników Filmu  – Najlepsza aktorka Revathi Wygrała

Przeróbki

Haasan początkowo planował przeróbkę Thevara Magana w hindi z Dilipem Kumarem, który ponownie wcieli się w rolę Ganesana. Jednak według Haasana Kumar uznał motyw za „zbyt gwałtowny” i odmówił udziału w remake'u. Niemniej Priyadarshan wyreżyserował hinduski remake Virasat (1997). Film został również przerobiony w Kannada jako Thandege Thakka Maga (2006) S. Mahendara .

Spuścizna

Thevar Magan osiągnął status kultowego kina tamilskiego. Rajan Krishnan, doktorant na wydziale filmoznawstwa z Uniwersytetu Columbia , powiedział, że „to Kamal Hassan przyniósł ten gatunek sierpa”. Dodał: „Chciałbym zasugerować, że jest to film Kamala Hassana z markerami o wysokiej autentyczności o nazwie Thevar Magan, o którym można powiedzieć, że zainaugurował erę południa przedstawianego głównie jako przestrzeń sierpa”. Stalin Rajangam, pisarz, który obszernie pisał o „komponentach kastowych i strukturach narracyjnych filmów tamilskich, zgodził się z tym, że „ Thevar Magan był pierwszym w swoim rodzaju z silniejszymi idiomami kastowymi i gloryfikacją praktyk kastowych”. Tamilski pisarz S. Ramakrishnan powiedział, że Thevar Magan uchwycił „samą istotę wiejskiej kultury południowego Tamil Nadu”. Vadivelu uznał film za „punkt zwrotny” w swojej karierze.

Dyrektorzy N. Lingusamy , Mysskin , Gautham Menon i SJ Suryah nazywa Thevar Magan jednego ze swoich ulubionych filmów. Gauthami również wymieniła to jako jeden z jej ulubionych filmów. Sify w przeglądzie Pandem Kodi (2005) w porównaniu Rajkiran znak „s z charakterem Ganesan jest z Thevar Magan . Magazyn South Scope umieścił rolę Haasana w filmie na liście „najlepszych występów Kamala” w wydaniu z lipca 2010 roku. Silverscreen w przeglądzie Vetrivel (2016) nazwał film „dość dużo niewyszukany kopia Thevar Magan ”.

Piosenka „Potri Paadadi” jest wymieniona przez The Hindu wśród piosenek autora tekstów Vaali na liście „Best of Vaali: From 1964 – 2013”. Ta sama piosenka została sklasyfikowana przez Rediff obok „Madhavi Pon Mayilaal” z Iru Malargal (1967) i „Andha Naal Gnabagam” z Uyarndha Manithan (1968).

W dniu urodzin Haasana, 7 listopada 2015 r., Latha Srinivasan z Daily News and Analysis uznała Thevara Magana za jeden z „filmów, które musisz obejrzeć, aby zrozumieć szeroki repertuar Kamala Haasana”. Scena, w której postać Kamala przejmuje obowiązki ojca jako przywódcy wioski, została uwzględniona przez Behindwoods na liście „Top 20 Mass Scenes”, a także na innej liście o nazwie „10 Mass Interval Blocks”.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki