Buddyzm Diamentowej Drogi - Diamond Way Buddhism
 | |
| Skrót | Diamentowa Droga |
|---|---|
| Tworzenie | 1972 |
| Założyciel |
Ole Nydahl Hannah Nydahl |
| Rodzaj |
Buddyzm tybetański Buddyzm zachodni |
| Kwatera główna | Europe Center, Hochreute 1, 87509 Immenstadt , Niemcy |
Lama |
Ole Nydahl |
| Stronie internetowej | diamentway-buddhism.org |
Buddyzm Diamentowej Drogi ( buddyzm Diamentowej Drogi - linia Karma Kagyu ) jest świecką organizacją w obrębie szkoły Karma Kagyu buddyzmu tybetańskiego . Pierwszy ośrodek buddyzmu Diamentowej Drogi został założony w 1972 roku przez Hannah Nydahl i Ole Nydahl w Kopenhadze pod przewodnictwem Rangjung Rigpe Dorje, XVI Karmapy . Obecnie na całym świecie istnieje około 650 ośrodków, którymi kieruje Ole Nydahl pod przewodnictwem Trinleja Taje Dordże , jednego z dwóch pretendentów do tytułu XVII Karmapy ( patrz Kontrowersje Karmapy ) . Nauczyciele buddyjscy, tacy jak Sherab Gyaltsen Rinpocze i Lama Dzigme Rinpocze, odwiedzają ośrodki buddyjskie Diamentowej Drogi i duże kursy medytacji.
Historia i rozwój
Po chińskiej inwazji na Tybet, szef linii Karma Kagyu , XVI Karmapa , opuścił Tybet w 1959 roku i założył klasztor Rumtek w Sikkimie w Indiach jako swoją główną siedzibę na wygnaniu. Exodus Tybetańczyków sprawił, że buddyzm tybetański stał się bardziej dostępny dla reszty świata. Wielu młodych ludzi z Zachodu na hippisowskim szlaku z Europy do Indii i Nepalu miało kontakt z tybetańskimi nauczycielami. Począwszy od Fredy Bedi , w 1960, ludzie Zachodu zaczęli szukać schronienia u tybetańskich mistrzów buddyzmu. Kiedy Hannah Nydahl i Ole Nydahl byli w podróży poślubnej w Himalajach w 1968 roku, zostali studenci Lopona Tseczu Rinpocze , a w 1969 roku schronił się z 16 Karmapy i stał się jego najbliższych zachodnich uczniów. Po trzech latach medytowania i studiowania buddyzmu, XVI Karmapa poprosił Olego i Hannah o założenie na Zachodzie ośrodków medytacyjnych w jego imieniu . Pierwsze centrum Karma Kagyu na Zachodzie została założona w 1972 roku w Kopenhadze , Dania .
W 1974 roku XVI Karmapa odwiedził Europę z pomocą Ole i Hannah Nydahl. Po tej wizycie i na prośbę XVI Karmapy, Ole Nydahl rozpoczął dalsze podróże po Europie, aby nauczać podstawowych doktryn buddyzmu Karma Kagyu . Wraz z zainteresowaniem powstawało coraz więcej ośrodków, a ich liczba z czasem rosła, zwłaszcza w Niemczech i Polsce . Poszczególne grupy stale rosły. Później podróżował do Stanów Zjednoczonych, Ameryki Południowej i Rosji , zakładając kolejne ośrodki.
W następstwie Kontrowersji Karmapy ośrodki buddyjskie Karma Kagyu były zobowiązane do podjęcia decyzji, czy przyjąć Orgjena Trinleja Dordże, uznanego przez Tai Situ, Dalajlamę i chiński rząd, czy też wesprzeć Szamara Rinpocze. W latach dziewięćdziesiątych, podczas gdy większość klasztorów Kagju wybrała Orgjena Trinleja Dordże, większość ośrodków Diamentowej Drogi pod opieką Ole Nydahla zaakceptowała Taje Dordże.
Buddyzm Diamentowej Drogi został założony jako prawnie odrębna organizacja w ramach organizacji Karma Kagyu w 1993 roku. Do tego czasu Nydahlowie przekazywali całą własność założonych przez siebie ośrodków administracji Karma Kagyu. Jednak powszechne jest, że każdy z lamów Karma Kagyu ma własną organizację dla swoich uczniów, ponieważ każdy nauczyciel ma inny styl i podejście. Na przykład, Szamarpa ma organizację Bodhipath, Chogyam Trungpa miał Vajradhatu , itd. Cele organizacji Diamentowej Drogi pozostać „utworzenie i utrzymanie stałe, z którego można włączyć zarówno świeckich i osiągających do utrzymania, kultywować i praktykować religię buddyjską , filozofia i kultura w krajach, które nie są pierwotnie buddyjskie, zgodnie z tradycyjnym sposobem przekazywania linii Karma Kagyu Diamentowej Drogi”, sztuka buddyjska , wspieranie tłumaczeń autentycznych tekstów buddyjskich, finansowanie odosobnień itp. „Duchowa rada” Organizację zapewniają XVII Karmapa Trinlej Taje Dordże (Indie), Kunzing Szamar Rinpocze (Indie) i Dzigme Rinpocze (Francja).
Ideały
Diamentowa Droga opisuje siebie jako adaptację tradycji Karma Kagyu do kultury zachodniej bez tybetańskich zwyczajów i struktur organizacyjnych.
Ole Nydahl opisuje Diamentową Drogę jako świecką tradycję oferującą metody osobom, które mają pracę, partnerów, rodziny i obowiązki. Twierdzi, że „...nasza praca rozwija się w oparciu o przyjaźń i zaufanie... ponieważ nauki Diamentowej Drogi mają na celu zapewnienie wolności i niezależności, to ludzie, którzy już posiadają te cechy, są ogólnie przyciągane do naszych ośrodków”. Mówi również, że pragnie unikać tego, co uważano za bardziej egzotyczne lub rytualne aspekty buddyzmu tybetańskiego, takie jak pudże śpiewane po tybetańsku z tybetańskim akompaniamentem muzycznym. W 1998 roku Ole Nydahl stwierdził: „Po prostu nie chcę, aby utalentowani i krytyczni ludzie, którzy odkrywają nas, wkroczyli w sam środek pudży, jak to się często zdarzało w przeszłości. nie dostaniemy drugiej szansy na skorzystanie z nich lub ich podobnie myślących przyjaciół”. Zamiast tego większość tekstów medytacyjnych (z wyjątkiem mantr ) jest tłumaczona i używana w językach europejskich.
Praktyki
Za najważniejszą praktykę w buddyzmie Diamentowej Drogi uważa się utożsamienie się z nauczycielem i podążanie za nią, aby spróbować podtrzymać pogląd Mahamudry i wprowadzić to, czego nauczyliśmy się podczas medytacji, do codziennego życia.
Buddyzm Diamentowej Drogi wykorzystuje różne standardowe metody medytacji wadżrajany , które można znaleźć w tradycji karma kagju . Kiedy praktykujący spotykają się na wykładach lub na medytacji, zazwyczaj wykonują „medytację Guru Jogi” (skt. Guru joga, tyb. Lame Naljor), gdzie praktykujący identyfikuje się z oświeconymi cechami nauczyciela w celu rozwijania tych cech. Potem następuje „Inwokacja Czarnego Płaszcza”, śpiewana po tybetańsku.
Podobnie jak inni praktykujący Karma Kagyu, poszczególne osoby zazwyczaj wykonują wstępną praktykę zwaną nyndro , składającą się z 111 111 powtórzeń każdej z 4 różnych medytacji, podanych przez IX Karmapę. Nyndro muszą być zakończone przed praktycy mogą przejść do innych praktyk. W większości przypadków, po ukończeniu nyndro , uczniowie praktykują medytację na temat Ósmego Karmapy Mikyö Dordże , zwaną „Guru Joga w Czterech Sesjach” (Tybetański Tun Szi Lame Naldzior ).
Inne praktyki obejmują wariant medytacji o Czenrezigu (w sanskrycie: Avalokiteśvara ) skomponowany przez XII-wiecznego siddhę Tang Tong Gyalpo oraz phowa (przeniesienie świadomości w chwili śmierci).
Otrzymują wyjaśnienia dotyczące medytacji od bardziej doświadczonych członków, którzy są upoważnieni do nauczania w ośrodkach buddyjskich Diamentowej Drogi.
Nauczyciele
XVI Karmapasz
XVI Karmapa Ranjung Rigpe Dordże (1924–1981) urodził się w Derge we wschodnim Tybecie. Karmapa opuścił Chińską Republikę Ludową w 1959 roku, decydując, że Dharma będzie lepiej służyła poza komunistycznymi Chinami . Karmapowie byli pierwszymi inkarnacjami, które zapoczątkowały system tulku i są głowami linii Karma Kagyu.
Był Lamą, który powiedział Nydahlom, aby założyli ośrodki Karma Kagyu na Zachodzie, a później odwiedził wiele ośrodków Karma Kagyu, przebywając głównie w ośrodkach założonych przez Nydahlów lub Kalu Rinpocze . Jego pierwsza wizyta na Zachodzie miała miejsce w 1974 roku i udzielał w ośrodkach licznych nauk i inicjacji.
XVII Karmapa
Trinley Taje Dordże (ur. 1983) jest obecnym dyrektorem Szkoły Karma Kagyu i jednym z kandydatów do reinkarnacji XVI Karmapy. Uważany jest za prawdziwą inkarnację Karmapy przez ośrodki buddyjskie Diamentowej Drogi, a także przez Szamarpę , Szangpę Rinpocze , Drugiego Beru Czientse , Gjatrula Rinpocze i Szeraba Gjaltsena Rinpocze.
Trinley Taje Dordże urodził się w Tybecie, ale zdołał uciec w 1994 roku i został intronizowany przez Szamarpę w Międzynarodowym Instytucie Buddyjskim Karmapy (KIBI). Od tego czasu kilkakrotnie odwiedzał Zachód, aby nauczać. Po raz pierwszy odwiedził Europę w 2000 roku, a pierwszy raz odwiedził Stany Zjednoczone w 2003 roku.
Ole Nydahl
Ole Nydahl (ur. 1941 w pobliżu Kopenhagi w Danii) jest buddyjskim lamą i jedną z głównych postaci w rozpowszechnianiu buddyzmu Karma Kagyu na Zachodzie. Od początku lat 70. jeździł po świecie, wygłaszając wykłady i kursy medytacyjne, a wraz z żoną Hannah Nydahl (1946–2007) założył Buddyzm Diamentowej Drogi. Jest często określany jako Lama Ole Nydahl lub Lama Ole.
Hannah Nydahl
Hannah Nydahl (1946-2007), żona Ole Nydahl, był ważnym duński nauczyciel i tłumacz w Karma Kagyu rodu buddyzmu tybetańskiego . Urodziła się i zmarła w Kopenhadze , Dania . Hannah i Ole Nydahl zostali wprowadzeni do buddyzmu podczas miesiąca miodowego w Nepalu w 1968 roku, gdzie zostali studentami w 1969 roku. Czasami nazywano ją Lamini lub kobietą Lamą , ale główną rolą Hannah Nydahl była tłumaczka, czego nie zrobiła. t umysł.
Szamarpa
Kunzig Szamar Rinpocze, urodzony w 1952 roku w Derge w Tybecie, jest drugim po Gyalwa Karmapie w duchowej hierarchii Szkoły Karma Kagyu. Uciekł z Tybetu w wieku 9 lat wraz z XVI Karmapą. Szamarpa jest również znany jako Karmapa Czerwonej Korony i wraz z XVII Karmapą jest aktualnym posiadaczem linii Karma Kagyu. Szamarpa ukończył Międzynarodowy Instytut Buddyjski Karmapy (KIBI) w New Delhi w Indiach po śmierci XVI Karmapy. Oficjalnie uznał Trinleja Taje Dordże za XVII Gjalła Karmapę. Szamarpa spędza większość czasu ucząc, podróżując po całym świecie.
Jest założycielem ścieżki Bodhi , innej buddyjskiej grupy Karma Kagyu.
Lopon Tseczu Rinpocze
Lopon Tsechu Rinpocze (1918–2003) był pierwszym nauczycielem Hannah i Ole Nydahlów. Urodził się w Bhutanie , ale opuścił kraj w wieku 13 lat, aby studiować i praktykować buddyzm w Nepalu . Spotkał XVI Karmapę w 1944 roku i Karmapa stał się jego najważniejszym nauczycielem. Po raz pierwszy odwiedził Europę w 1987 roku na zaproszenie Nydahlów, którzy byli jego pierwszymi zachodnimi uczniami. Dużo podróżował po Europie, obu Amerykach i Australii, udzielając nauk i inicjacji. Ukończył 17 stup (pomników buddyjskich) w Europie i Azji, w tym dwie ważne stupy w Hiszpanii: Stupę Kalaczakry i Stupę Benalmádena , największą stupę poza Azją.
Sherab Gyaltsen Rinpocze
Maniwa Sherab Gyaltsen Rinpocze (ur. 1950) w Nepalu. Został wyświęcony w Rumteku przez XVI Karmapę. Tytuł „ Maniwa ” to tytuł nadawany mistrzowi praktyki Czenrezika , który wykonał miliard mantr Om mani peme wiszących .
Inni lamowie
Inni nauczyciele wymienieni jako nauczyciele przez DiamondWay-Buddhism.org: