Dichtung und Wahrheit - Dichtung und Wahrheit

Pierwszy wydruk

Aus meinem Leben: Dichtung und Wahrheit ( z mojego życia: Poezja i Prawdy ; 1811-1833) to autobiografia przez Johann Wolfgang von Goethe , który obejmuje czas od dzieciństwa poety do dni, w 1775 roku, gdy miał zamiar opuścić do Weimaru .

Struktura

Książka podzielona jest na cztery części, z których pierwsze trzy zostały napisane i wydane w latach 1811–14, a czwarta została napisana głównie w latach 1830–31 i wydana w 1833 r. Każda część zawiera pięć książek. Całość obejmuje pierwsze 26 lat życia autora. Goethe uważał, że „najważniejszym okresem człowieka jest okres jego rozwoju”.

Historia

Goethe podyktował schematy i szkice dla Dichtung und Wahrheit , po ukończeniu teorii kolorów , latem 1810 roku w Carlsbad . Po raz pierwszy pracował nad autobiografią równolegle z pracą nad „Journeyman Years” Wilhelma Meistera ; od stycznia 1811 roku autobiografia stała się jego głównym przedsięwzięciem. Goethe poprosił Bettinę von Arnim o przesłanie mu notatek, które spisała na temat jego młodości na podstawie spotkań, które odbyła z matką z powodu podobnych zainteresowań. Kiedy Bettina spełniła to życzenie, poeta wykorzystał swoje notatki głównie do przedstawienia swojej matki, Aristeii der Mutter , której nie umieścił w autobiografii. Poprosił również o pomoc Friedricha Wilhelma Heinricha von Trebrę, Karla Ludwiga von Knebela i Johanna Friedricha Heinricha Schlossera .

Intencje Goethego

Goethe napisał Dichtung und Wahrheit z punktu widzenia naukowca, historyka i artysty. Jako naukowiec chciał wyobrazić sobie swoje życie jako rozwijające się etap po etapie „zgodnie z tymi prawami, które obserwujemy w metamorfozie roślin”. Jako historyk nakreślił ogólne uwarunkowania tamtych czasów i ujawnił relacje między nimi a jednostką. Jako artysta nie czuł się przywiązany do faktów dla nich samych, ale wybrał te, które miały znaczenie i ukształtował je tak, aby stały się częścią dzieła sztuki.

Jeśli chodzi o sztukę, słowo Dichtung (oznaczające zarówno poezję, jak i fikcję ) jest celowo dwuznaczne, co wskazuje, że autor systematycznie wybierał te wydarzenia, o których uznał za wskazane wspomnieć. Goethe stworzył również częściowo fikcyjny obraz niektórych postaci i wydarzeń, w tym na przykład Friederike Brion , które są bardziej żywe niż mogłaby być jakakolwiek próba wiernego opisu. Germanie wątpili nawet, że postać Gretchen , która po raz pierwszy pojawia się jako barmanka, w ogóle istniała, chociaż pojawia się ponownie jako Margarete, zwana także Gretchen, główna bohaterka dramatu Goethego Faust .

Zawartość

Dichtung und Wahrheit , 1903-1904

Materiał w pierwszych trzech częściach jest rozpowszechniany w taki sposób, że dzieciństwo Goethego jest opowiadane od księgi pierwszej do połowy księgi szóstej, a relacja z jego czasów studenckich zaczyna się od drugiej połowy szóstej książki i trwa do 11 księgi, książki 12-15 poświęcone są jego wczesnej męskości, kiedy to przyniosły mu pierwsze wielkie sukcesy jako autora. Mimo ważnych doświadczeń, część czwarta nie otwiera nowego etapu w rozwoju Goethego, ale sprowadza zewnętrzny bieg jego życia do najbardziej decydującego punktu zwrotnego - odejścia z Weimaru.

Goethe przedstawia swoje szczęśliwe dzieciństwo we Frankfurcie , związek z siostrą Kornelią i zauroczenie Gretchen. Gretchen jest opisywana jako „niewiarygodnie piękna”, ale Goethe wspomina również, że wydała mu się powierzchowna, kiedy usłyszał, że nazwała go dzieckiem w trakcie śledztwa. Goethe przedstawia ponadto swoje romanse z Anną Kathariną Schönkopf podczas studiów w Lipsku , z Friederike Brion w Strasburgu oraz z córką bankiera z Frankfurtu Lili Schönemann . Dichtung und Wahrheit odzwierciedla również rozwój Goethego jako poety i częściowo objaśnia zmiany w myśleniu autora, które przyniosła wojna siedmioletnia i okupacja francuska, podczas gdy inne doświadczenia w całym tekście są przedstawiane i barwione.

Ta autobiografia zawiera łacińskie wyrażenie nemo contra Deum nisi Deus ipse (nikt przeciwko Bogu oprócz samego Boga), które odbiło się tak dużym echem w teologii i filozofii, zwłaszcza filozofii ateistycznej.

Bibliografia

Zewnętrzne linki