Federico Krutwig - Federico Krutwig
Federico Krutwig | |
|---|---|
 | |
| Urodzony | Federico Krutwig Sagredo 15 maja 1921 Getxo |
| Zmarły | 1998 (w wieku 76-77) Bilbao |
| Zawód | Pisarz, filozof i polityk |
| Język | baskijski |
| Narodowość | Hiszpania |
| Ruch literacki | Anarcho-niezależność |
| Godne uwagi prace | Vasconia |
Federico Krutwig Sagredo ( Getxo , 15 maja 1921 – Bilbao , 15 listopada 1998) był hiszpańskim baskijskim pisarzem, filozofem, politykiem i autorem kilku książek, z Vasconią wyróżniającą się w domenie politycznej dzięki swoim wpływom na wczesnych etapach ETA , i jako orędownik klasycznego Labourdina dla standaryzacji języka baskijskiego . Zdystansował się od baskijskiego nacjonalizmu Sabino Arany, podkreślając język zamiast rasy jako kluczowy dla narodu baskijskiego.
Wraz z Feliksem Likiniano próbował stworzyć pewien opór wobec dyktatorskiego reżimu Franco po hiszpańskiej wojnie domowej . Z myśli obu autorów, z połączenia nacjonalizmu baskijskiego i anarchizmu, zrodził się pomniejszy nurt polityczny znany jako Anarko abertzalizm ( Anarcho-niezależność ), który ostatecznie połączył się w hybrydę marksizmu i anarchizmu, znaną jako autonomizm .
Biografia
Federico Krutwig urodził się 15 maja 1921 r. w Getxo jako syn mieszczańskiej rodziny pochodzenia niemieckiego. Nauczył się języka baskijskiego. Wstąpił do Akademii Języka Baskijskiego w 1943 roku, gdzie opowiadał się za standaryzacją języka baskijskiego wokół dialektu Labourdine z pierwszych drukowanych książek w języku baskijskim oraz z ortografią etymologiczną. Jednak Akademia preferowała dialekt Guipuscoan jako podstawę standardowego baskijskiego . Standaryzacja język baskijski propozycja Krutwig było nie być stosowane poza członkami Jakintza Baitha ( „House of Knowledge”) Hellenophile społeczeństwa.
W 1952, po odrzuceniu Luisa Villasante wstąpienia do Akademii Języka Baskijskiego i po krytyce stanowiska Kościoła katolickiego w odniesieniu do języka baskijskiego, udał się na emigrację do Francji. W Donibane-Lohizune skontaktował się z członkami ruchu Jagi-Jagi . W 1963 zredagował książkę Vasconia , w której zakwestionował część tradycyjnego baskijskiego nacjonalizmu Sabino Arany i zaproponował nowy baskijski nacjonalizm .
Krutwig współpracował z byłymi bojownikami EGI i snuł teorie na temat użycia przemocy do celów politycznych. W 1964 został wydalony z Francji i przeniósł się do Brukseli ( Belgia ). Tu nawiązał kontakt z członkami ETA . Opracował kilka memorandów dla V ETA w Guethary i skontaktował ETA z czeskim przemysłem zbrojeniowym. W 1975 roku porzucił ETA i ponownie zamieszkał w Hiszpanii w Zarauz , by poświęcić się wyłącznie produkcji literackiej.
Jego główne pisma to:
- Vasconia (1963): Opublikowany początkowo pod pseudonimem Fernando Sarrailh de Ihartza , w którym Krutwig opisuje idealny Wielki Kraj Basków obejmujący wszystkie rzekomo historyczne terytoria, od Garonny po rzeki Ebro . Został zainspirowany algierskim niezależnym i antykolonializmem i proponuje zbrojną walkę z Hiszpanią i Francją, wynosząc baskijski nacjonalizm poza tradycyjne poglądy Sabino Arany . Vasconia została potajemnie opublikowana w ograniczonym nakładzie. Policja francoistyczna uważała, że było to inspiracją dla ETA, co nie miało miejsca, ale policyjne przesłuchania wzbudziły zainteresowanie wielu członków i sympatyków ugrupowania zbrojnego, dając pewną sławę Krutwigowi. Intelektualista i były członek ETA Jon Juaristi powiedział, że podczas wspomnień kolega Juan María Bandrés skomentował kiedyś: „Więc to ty faktycznie to przeczytałeś!”.
- La Nueva Europa ( Nowa Europa , 1976): W tym eseju Krutwig rozszerza swoje idee Wielkiej Vaskonii na Europę Zachodnią, twierdząc i mając nadzieję na „wewnętrzną dekolonizację ” kontynentu i proponując coś, co można by rażąco uznać za Europę Regionów .
- Garaldea: Sobre el origen de los vascos y su relación con los guanches ( Garaldea: O pochodzeniu Basków i ich relacji z Guanczami , 1978): W tym być może najbardziej naukowym i poważnym eseju Krutwig bada pochodzenie Basków i eksploruje hipotetyczną Garaldeę (krainę „jesteśmy” lub krainę ognia), rozciągającą się w przeszłości na całą Europę Zachodnią i basen Morza Śródziemnego . W aneksach analizuje transkrypcje inskrypcji guanczów (rodzimych kanaryjskich ) i piktyjskich , dochodząc do wniosku, że ich dwa wymarłe języki są nie tylko spokrewnione z baskijskim, ale że są tym samym językiem. To śmiałe twierdzenie nie zostało do tej pory przez nikogo potwierdzone i prawie wszyscy specjaliści w tej dziedzinie uważają je za błędne.
- La Nueva Vasconia ( Nowa Vasconia , 1979): znacznie powiększona reedycja Vasconia , po śmierci Franco.
- Wstrząs komputerowy Vasconia Año 2001 (1984)
Mówił i czytał w kilku starożytnych i współczesnych językach. Przetłumaczył na język baskijski dzieła Goethego i Mao Zedonga . Krutwig zmarł w Bilbao w 1998 roku.
Wpływ
Baskijska grupa folkowa Oskorri wydała album Garaldea, który zawierał współpracę z muzykami z Wysp Kanaryjskich.
Bibliografia
- Apuntes sobre la vida de Federico Krutwig Sagredo autorstwa Marii Agirre
- Komputer Shock·a Euskari.a +2001. Urthea , baskijskie tłumaczenie Krutwiga „Computer Shock Vasconia Año 2001” autorstwa Arimy –23/11/14 43°19′17′′N 1°59′8′′W
Źródła
- Sudupe, Pako 2011: 50eko hamarkadako euskal literatura I. Hizkuntza eta ideologia eztabaidak , Donostia, Utriusque Vasconiae. ISBN 978-84-938329-4-0
- Sudupe, Pako 2011: 50eko hamarkadako euskal literatura II. Kazetaritza eta saiakera , Donostia, Utriusque Vasconiae. ISBN 978-84-938329-5-7
- Sudupe, Pako 2012: „Ideologia eztabaidak 50eko hamarkadan” w Alaitz Aizpuru (koord.), Euskal Herriko pentsamenduaren gida , Bilbo, UEU. ISBN 978-84-8438-435-9