Gnejusz Marcjusz Coriolanus - Gnaeus Marcius Coriolanus

Veturia u stóp Coriolanusa autorstwa Gaspare Landi

Gnejusz (lub Gajusz ) Marcius Coriolanus był rzymskim generałem, o którym mówi się, że żył w V wieku p.n.e. Otrzymał Toponimicznej przydomek „Koriolan” z powodu jego wyjątkowej dzielności w rzymskiej oblężenia Volscian miasta Corioli . Został następnie wygnany z Rzymu i poprowadził wojska wroga Rzymu Wolsków do oblężenia miasta.

W późniejszych czasach starożytnych historycy powszechnie uznawali, że Koriolan był prawdziwą postacią historyczną i pojawiła się jednomyślna narracyjna historia jego życia, opowiedziana przez czołowych historyków, takich jak Liwiusz , Plutarch i Dionizjusz z Halikarnasu . Nowsze badania poddały w wątpliwość historyczność Koriolanusa, a niektórzy przedstawiają go jako postać całkowicie legendarną lub przynajmniej kwestionującą dokładność konwencjonalnej historii jego życia lub czas wydarzeń.

Według Plutarcha jego przodkami byli wybitni patrycjusze, tacy jak Censorinus, a nawet wczesny król Rzymu.

Historia jest podstawą do tragedii Koriolan , napisany przez Williama Szekspira , a także szereg innych prac, w tym Beethovena Coriolan Overture (w oparciu nie o Szekspirze ale na sztuce Coriolan przez Heinricha Josepha von Collin ).

Biografia konsensusu

Matka Koriolana błaga, by jej syn nie oblegał Rzymu

Nazwa

Imię Koriolana tradycyjnie podaje się jako Gnejusz; taką formę nadał historyk Liwiusz i późniejsi autorzy łaciński. Z kolei grecki autor Dionizjusz z Halikarnasu nazywa go Gajuszem, po którym nastąpił Plutarch, a potem Szekspir. Ogilvie sugeruje, że Dionizy mógł podążać za oddzielną tradycją pochodzącą od kronikarza Licyniusza Macera .

Oblężenie Corioli

Coriolanus zyskał sławę jako młody człowiek służący w armii konsula Postumusa Cominiusa w 493 rpne podczas oblężenia Volscian miasta Corioli. Choć Rzymianie koncentrowały się na oblężenie, inna siła Volscian przybył z Ancjum (Modern Anzio i Nettuno ) i zaatakowali Rzym, a jednocześnie żołnierze Corioli uruchomiła Sally. Marcius trzymał straż w czasie ataku Wolsków. Szybko zebrał niewielki oddział rzymskich żołnierzy do walki z Wolsjanami, którzy wyszli z Corioli. Nie tylko odepchnął nieprzyjaciela, ale także wdarł się przez bramy miasta, a następnie zaczął podpalać niektóre domy przylegające do murów miejskich. Mieszkańcy Corioli krzyknęli, a cała siła Wolsków została zniechęcona i pokonana przez Rzymian. Miasto zostało zdobyte, a Marcius zyskał przydomek Coriolanus.

Konflikt i wygnanie

W 491 rpne, dwa lata po zwycięstwie Koriolana nad Wolskami, Rzym wychodził z niedoboru zboża. Z Sycylii sprowadzono znaczną ilość zboża , a senat debatował nad sposobem, w jaki należy je rozdzielić wśród pospólstwa. Coriolanus opowiadał się za uzależnieniem dostarczania zboża od odwrócenia proplebejskich reform politycznych wynikających z I secessio plebis w 494 pne .

Senat uznał propozycję Koriolana za zbyt surową. Lud był wściekły na propozycję Koriolanusa, a trybuni postawili go przed sądem. Senatorowie opowiadali się za uniewinnieniem Koriolana, a przynajmniej wyrokiem miłosiernym. Coriolanus odmówił przybycia na rozprawę i został skazany.

Ucieczka do Volsci

Główny artykuł: wojny rzymsko-wolskie § inwazja Wolsków kierowana przez Koriolana w 491-488 pne

Coriolanus uciekł do Volsci na wygnaniu. Został przyjęty i potraktowany życzliwie i przebywał z wodzem Wolsków Attiusem Tullusem Aufidiusem .

Relacja Plutarcha o jego ucieczce mówi, że Coriolanus przywdział przebranie i wszedł do domu Aufidiusa jako suplikant .

Coriolanus i Aufidius następnie przekonali Wolsków do zerwania rozejmu z Rzymem i powołania armii do inwazji. Liwiusz opowiada, że ​​Aufidius oszukał senat rzymski, by wypędził Wolsków z Rzymu podczas obchodów Wielkich Igrzysk , wywołując w ten sposób niechęć wśród Wolsków.

Coriolanus i Aufidius poprowadzili armię Wolsków przeciwko rzymskim miastom, koloniom i sojusznikom. Koloniści rzymscy zostali wygnani z Circeii . Potem odzyskał dawniej Volscian miast Satricum , Longula , Pollusca i Corioli . Następnie armia Wolsków zajęła Lavinium , następnie Corbio , Vitellia , Trebia , Lavici i Pedum .

Stamtąd Wolskowie pomaszerowali na Rzym i oblegali go. Wolskowie początkowo obozowali w rowie Cluilian , pięć mil od Rzymu, i pustoszyli okolicę. Coriolanus polecił Wolstom atakować posiadłości plebejskie i oszczędzić patrycjuszy.

Konsulowie, obecnie Spurius Nautius i Sekstus Furiusz , przygotowywali obronę miasta. Ale plebejusze błagali ich, by prosili o pokój. Zwołano senat i uzgodniono wysłanie suplikantów do wroga. Początkowo wysłano ambasadorów, ale Coriolanus odesłał negatywną odpowiedź. Ambasadorzy zostali wysłani do Wolsków po raz drugi, ale odmówiono im wstępu do obozu wroga. Kolejni księża, w swoich regaliach, zostali wysłani przez Rzymian, ale nie osiągnęli nic więcej, niż mieli ambasadorowie.

Następnie matka Koriolana Veturia (zwana w sztuce Szekspira Volumnia) i jego żona Volumnia (w sztuce Szekspira znana jako Wergilia) i jego dwaj synowie wraz z matronami z Rzymu udali się do obozu Wolsków i błagali Koriolana, aby zaprzestał ataków na Rzymie. Coriolanus został pokonany przez ich prośby i przeniósł obóz Wolsków z powrotem z miasta, kończąc oblężenie. Rzym uhonorował służbę tych kobiet poprzez wzniesienie świątyni poświęconej Fortunie (bóstwu żeńskiemu).

Los Koriolana po tym punkcie jest niejasny, ale wydaje się, że nie brał już udziału w wojnie.

Jedna z wersji mówi, że Coriolanus przeszedł na emeryturę do rodzinnego miasta Aufidiusa, Ancjum . Coriolanus popełnił akty nielojalności zarówno wobec Rzymu, jak i Wolsków, a Aufidius zebrał poparcie, aby Koriolan został najpierw postawiony przed sądem przez Wolsków, a następnie zamordowany przed zakończeniem procesu.

Opowieść Plutarcha o apelu Koriolanusa do Aufidiusa jest dość podobna do opowieści z życia Temistoklesa , współczesnego Koriolanowi przywódcy demokracji ateńskiej . Podczas wygnania Temistoklesa z Aten udał się do domu Admetusa , króla Molosów , człowieka, który był jego osobistym wrogiem. Temistokles przyszedł do Admeta w przebraniu i odwołał się do niego jako zbieg, tak jak Koriolana odwoływał się do Aufidiusa. Temistokles jednak nigdy nie podjął próby militarnego odwetu na Atenach .

Współczesny sceptycyzm

Akt V, scena III Shakespeare „s Koriolana . Grawerowane przez Jamesa Caldwella z obrazu Gavina Hamiltona .

Niektórzy współcześni uczeni kwestionują fragmenty historii Koriolanusa. Warto zauważyć, że relacje z życia Koriolana znajdują się po raz pierwszy w pracach z III wieku pne, około dwieście lat po życiu Koriolana, i istnieje niewiele autorytatywnych zapisów historycznych sprzed galijskiego splądrowania Rzymu w 390 pne . Niezależnie od tego, czy sam Koriolan jest postacią historyczną, czy nie, saga zachowuje autentyczną popularną pamięć o mrocznych, nieszczęśliwych dekadach początków V wieku p.n.e., kiedy Wolskowie najechali Lacjum i zagrozili samemu istnieniu Rzymu.

Odniesienia kulturowe

Koriolan Szekspira to ostatnia z jego „sztuk rzymskich”. Przedstawienie bohatera zaowocowało długą tradycją politycznej interpretacji Koriolanusa jako antypopulistycznego, a nawet protofaszystowskiego przywódcy. Wersję Koriolana (1951) Bertolta Brechta podkreśla ten aspekt. Sztuka Szekspira stanowi również podstawę filmu Coriolanus z 2011 roku , z udziałem iw reżyserii Ralpha Fiennesa , w którym Coriolanus jest głównym bohaterem.

Sztuka Johna Dennisa Najeźdźca jego kraju została wystawiona w Teatrze Drury Lane w 1719 roku. Zainspirowana twórczością Szekspira, nawiązywała do niedawnych powstań jakobickich przeciwko sukcesji hanowerskiej .

W sztuce Coriolan Heinricha Josepha von Collina z 1804 roku został przedstawiony w kontekście niemieckich romantycznych idei tragicznego bohatera. Uwertura Coriolan Beethovena z 1807 roku została napisana do inscenizacji sztuki von Collina.

TS Eliot napisał sekwencję wierszy w 1931 roku zatytułowaną „Coriolan”.

Coriolanus: Hero without a Country to włoski film z 1963 roku oparty na legendzie o Coriolanusie.

Powieść Stevena Saylora Roma z 2007 roku przedstawia Coriolanusa jako plebejusza, dziecko matki patrycjuszy i plebejskiego ojca. Jego stosunek do zmian zachodzących w Rzymie za jego życia odzwierciedla to, co zostało opisane. Status senatora osiąga dzięki męstwom wojskowym i koneksjom. Kiedy wzywa do zniesienia urzędu trybuna, staje się celem plebejuszy i ich przedstawicieli. Ucieka przed procesem, który zrujnowałby jego i jego rodzinę społecznie i finansowo, i szuka sojuszu z opisanymi powyżej Wolsmi. Jego kampania militarna przeciwko Rzymowi kończy się sukcesem, a jego siły zbliżają się do murów miasta aż do apelu rzymskich kobiet, w tym jego matki patrycjuszy i jego żony. Kiedy rozkazuje swoim żołnierzom wycofanie się, zostaje przez nich zabity.

48 Praw Władzy posługuje się Koriolanem jako przykładem naruszenia Prawa nr. 4: „Zawsze mów mniej niż to konieczne”, podając jako powód swojego wygnania ciągłe obrażanie plebejuszy.

W serialu Suzanne Collins „ Igrzyska śmierci ” występuje główny bohater o imieniu Coriolanus Snow . Prequel, „ The Ballad of Songbirds and Snakes ”, skupia się wyłącznie na Coriolanus Snow, a Collins następnie nawiązuje do podobieństw między historycznym Coriolanusem a fikcyjnym Coriolanusem.

Bibliografia

Zewnętrzne linki