George Benson (teolog) - George Benson (theologian)

George Benson (1 września 1699 Great Salkeld - 6 kwietnia 1762 Londyn) był angielskim prezbiteriańskim pastorem i teologiem , znanym ze swoich publikacji na temat listów chrześcijańskich.

Benson często rozmawiał z dostojnikami, takimi jak lord kanclerz Peter King i Edmund Law , biskup Carlisle . Według Alexandra Ballocha Grosarta , piszącego w Dictionary of National Biography , poglądy Bensona były „ socinowskie ”, chociaż w tym okresie termin ten jest często mylony z ariańskim .

Życie

Benson urodził się 1 września 1699 r. W Great Salkeld w Cumberland . Jego dziadek, również George Benson, służył w Roundheads podczas angielskiej wojny domowej . Benson otrzymał klasyczne wykształcenie i przez rok uczęszczał do akademii prowadzonej przez Thomasa Dixona w Whitehaven . Następnie Benson udał się na Uniwersytet w Glasgow .

Około 1721 roku Benson przeniósł się do Londynu. Po zatwierdzeniu przez kilku kapłanów prezbiteriańskich Benson zaczął głosić, najpierw w Chertsey, a następnie w Londynie. Edmund Calamy pozwolił Bensonowi mieszkać z własną rodziną. Z polecenia Calamy'ego Benson przeniósł się do Abingdon w Berkshire, aby zostać pastorem kongregacji protestanckich dysydentów. W dniu 27 marca 1723 r. Calamy i pięciu innych ministrów uczestniczyło w wyświęceniu Bensona. Kontynuował w Abingdon przez siedem lat. Po święceniach Benson wyznawał ściśle kalwińskie poglądy i gorąco je głosił.

W 1726 roku Benson poślubił Elizabeth Hills. W 1729 r. Opuścił Abingdon i wrócił do Londynu; jego kongregacja była niezadowolona z coraz bardziej arminiańskich poglądów Bensona . Benson rozważał rezygnację z posługi dla kariery medycznej, kiedy otrzymał zaproszenie, aby zostać pastorem zboru w King John's Court w dzielnicy Southwark w Londynie. Benson pozostał w Southwark przez 11 lat.

W 1740 roku zmarła żona Bensona, Elżbieta. W 1742 roku poślubił Mary Kettle, córkę Williama Kettle z Birmingham . Benson nigdy nie miał dzieci.

Około 1742 r. Benson został wspólnym pastorem wraz z Samuelem Bournem z kongregacji prezbiteriańskiej w Birmingham. W 1744 r. Uniwersytet w Aberdeen nadał Bensonowi doktorat z teologii. Uniwersytet w Glasgow planował przyznać ten sam zaszczyt, ale jeden profesor go wykoleił, nazywając Bensona zdeklarowanym socjalistą (Biog. Britannica).

W 1749 roku Benson przejął zbór protestanckich dysydentów na Poor Jewry Lane w obecnym centrum Londynu . To był jego ostatni wpis. Przez kilka lat był asystentem doktora Nathaniela Lardnera. Po krótkim przejściu na emeryturę Benson zmarł 6 kwietnia 1762 roku w wieku 63 lat.

Pracuje

W Abingdon Benson opublikował trzy praktyczne dyskursy napisane dla „młodych ludzi”. Kiedy jego poglądy zmieniły się później w życiu, stłumił te dyskursy.

Parafrazy

  • 1731 Parafraza i uwagi dotyczące Listu św. Pawła do Filemona. Próbowano naśladować zachowanie pana Locke'a. Z dodatkiem, w którym pokazano, że św. Paweł nie mógł być ani entuzjastą, ani oszustem; w konsekwencji religia chrześcijańska musi być (tak jak ją przedstawił) niebiańska i boska. Dodatek odwoływał się do bardziej znanego traktatu George'a Lytteltona o św. Pawle.
  • 1731 Parafraza i uwagi do pierwszego Listu Pawła do Tesaloniczan.
  • 1732 Parafraza „na temat Drugiego Listu do Tesaloniczan . Praca ta zawierała dwie rozprawy: O królestwie Bożym i o człowieku grzechu .
  • 1733 „Pierwszy list do Tymoteusza”, z dodatkiem natchnienia.
  • 1733 „Paraphrase and Notes on Titus”, któremu towarzyszy esej dotyczący zniesienia prawa ceremonialnego.
  • 1734 „Drugi list do Tymoteusza”, zawierający esej składający się z dwóch części: „ O osiedleniu się pierwotnego kościoła i poświęceniu kultu religijnego chrześcijan, podczas gdy dary duchowe były kontynuowane”.

Ukończywszy swój plan parafraz i notatek na temat tych listów św. Pawła , postępował podobnie, aby wyjaśnić Siedem Listów Katolickich . Były one sukcesywnie publikowane oddzielnie w latach 1738-1749, wszystkie z obszernymi rozprawami na poszczególne punkty. Benson zebrał Listy Pawła w jeden tom w 1752 r., Aw 1756 r. W Siedem Listów Katolickich .

Inne zajęcia

W ciągu dziewiętnastu lat zajmowanych przez te „Parafrazy” Benson przygotował i opublikował szereg innych prac.

  • 1738 Historia pierwszego zasadzenia religii chrześcijańskiej, zaczerpnięta z Dziejów Apostolskich i ich listów. Wraz z niezwykłymi faktami z historii Żydów i Rzymu, które wpłynęły na chrześcijan w tym okresie (3 tomy). Drugie wydanie ukazało się w 1756 roku. Późniejsi pisarze zawdzięczają to. Jego „parafrazy” znalazły uznanie w Niemczech, gdzie tłumaczył je Michaelis, oraz w Holandii.
  • 1743 Racjonalność religii chrześcijańskiej przedstawiona w Piśmie Świętym . Pierwotnie miało to być odpowiedzią na chrześcijaństwo Henry'ego Dodwella , które nie opierało się na Argumentie , ale jego zakres poszerzył się, a John Leland w swoim „View of the Deistic Writers” (i. 146, wyd. 5) określa je jako „nie tylko odpowiedź na tę broszurę, ale ogólnie dobra obrona chrześcijaństwa ”. Drugie wydanie ukazało się w 1746 r., A trzecie, znacznie powiększone, w 1759 r.
  • 1744 Podsumowanie dowodów zmartwychwstania Chrystusa w odpowiedzi na zmartwychwstanie Jezusa rozważane przez filozofa moralnego. Oprócz redagowania dwóch innych dzieł opublikował w 1747 r. Tom kazań.

1748 Okolicznościowe traktaty, zbiór traktatów teologiczno-krytycznych i historycznych. Do drugiego wydania dotarli w 1753 r. Jeden z tych traktatów, zawierający surową relację z postępowania Jana Kalwina wobec Serweta , był poważną obrazą.

  • 1764 Historia życia Chrystusa opublikowana pośmiertnie. Jego kolega dysydent, Hugh Farmer, nie zgodził się z obroną Bensona Kuszenia Chrystusa jako dzieła dosłownego diabła.

Uwagi i odniesienia

Cytaty

Źródła

  • Grosart, Alexander Balloch (1885). „Benson, George”  . W Stephen, Leslie (red.). Słownik biografii narodowej . 4 . Londyn: Smith, Elder & Co.

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne