Germanizacja Polaków w okresie zaborów - Germanisation of Poles during the Partitions

Po rozbiorach Polski pod koniec XVIII w. Królestwo Prus, a następnie Cesarstwo Niemieckie wprowadziło na nowo zdobytych terenach szereg polityk i środków germanizacyjnych , mających na celu ograniczenie obecności i kultury polskiej etnicznej na tych terenach. Proces ten trwał przez różne etapy aż do końca I wojny światowej , kiedy większość ziem znalazła się w składzie II RP , co w znacznym stopniu ograniczyło możliwości dalszej germanizacji Republiki Weimarskiej aż do późniejszej okupacji hitlerowskiej . Ludobójczą politykę nazistowsko-niemiecką wobec etnicznych Polaków w latach 1939-1945 można rozumieć jako kontynuację wcześniejszych procesów germanizacyjnych.

Do zjednoczenia Niemiec

Po rozbiorach dotychczasowe próby germanizacji prowadzone przez Fryderyka Wielkiego na w dużej mierze rzymskokatolickim i dawniej austriackim Śląsku zostały naturalnie rozszerzone na nowo zdobyte ziemie polskie. Władze pruskie rozpoczęły politykę osiedlania na tych terenach niemieckojęzycznych grup etnicznych. Fryderyk Wielki osiedlił się we wschodnich prowincjach Prus około 300 000 kolonistów i dążył do usunięcia polskiej szlachty, którą traktował z pogardą i określał Polaków jako „niechlujne polskie śmieci” w nowo zdobytych Prusach Zachodnich, podobnych do Irokezów . Od początków panowania pruskiego Polacy byli poddawani szeregowi działań wymierzonych przeciwko nim i ich kulturze; Język polski został zastąpiony językiem niemieckim jako językiem urzędowym, a większość administracji została również uczyniona niemieckim; władca pruski Fryderyk Wielki gardził Polakami i miał nadzieję, że zastąpi ich Niemcami. Polacy byli przedstawiani jako „zacofani Słowianie” przez pruskich urzędników, którzy chcieli szerzyć język i kulturę niemiecką. Ziemia polskiej szlachty została skonfiskowana i przekazana szlachcie niemieckiej. Kolejną próbę kolonizacji, zmierzającą do germanizacji, podjęły Prusy po 1832 r. i choć Polacy stanowili w 1815 r. 73% ludności, to w 1848 r. zmniejszono ich do 60%, podczas gdy w tym samym czasie obecność Niemców wzrosła z 25% do 30%.

1815-1831

Władza pruska na ziemiach polskich została nieco osłabiona po 1807 r., kiedy to część jej rozbioru została przywrócona Księstwu Warszawskiemu . Stan władzy Prus zależał od utrudniania jakiejkolwiek formy państwowości polskiej, ze względu na kluczowe położenie Wielkopolski , Śląska i Pomorza - wszystkich obszarów zamieszkałych przez większość polską lub znaczną ludność polską; nie popierał polskich prób odbudowy Polski podczas Kongresu Wiedeńskiego , gdzie Prusy próbowały zdobyć Księstwo Warszawskie lub przynajmniej jego zachodnie prowincje. W 1815 r. król pruski w swoim przemówieniu do Polaków w nowo powstałym Wielkim Księstwie Poznańskim (powstałym z terenów Księstwa Warszawskiego) złożył kilka gwarancji w zakresie praw języka polskiego i instytucji kulturalnych. Aby zapewnić sobie lojalność nowo zdobytych terytoriów, Prusacy wykonali kilka gestów propagandowych, licząc na to, że wystarczą one na uzyskanie poparcia ziemian i arystokracji.

Podstawą poparcia dla rządów pruskich był napływ niemieckich kolonistów, urzędników i kupców, których imigracja rozpoczęła się w 1772 r. w związku z rozbiorami Polski i zatrzymana w 1806 r. została wkrótce przywrócona po 1815 r. jako planowana systemowa akcja rządu pruskiego. Prusacy doskonale wiedzieli, że polskie dążenia związane są z niepodległością , jednak rozważali wówczas dwie różne metody ujarzmienia polskiego oporu. Jeden opowiadał się za bezwzględną germanizacją polskich ziem, drugi, za kanclerzem Hardenbergiem, dążył do uzyskania poparcia polskich warstw wyższych, jednocześnie odwracając je od rosyjskiego cara Aleksandra I.

Początkowo przeważała pozycja kanclerza. Jednocześnie Prusowie i Rosjanie za pośrednictwem tajnej policji współpracowali przeciwko polskim ruchom dążącym do niezależności od Rosji lub Prus, a przedstawiciel Prus w Warszawie pomagał w tworzeniu klimatu politycznego, który zniósłby konstytucyjne wolności w Kongresówce. Sytuacja na polskich terenach pruskich uspokoiła się po serii odezw i zapewnieniu Polsce prawa do nauki , religii i tradycji. W końcu prawa polskie zostały zdefiniowane bardzo wąsko, a Prusy zaczęły znosić język polski w administracji, szkolnictwie i sądach. W 1819 r. rozpoczęło się stopniowe eliminowanie języka polskiego w szkołach, na jego miejsce wprowadzono niemiecki. Ta procedura została na krótko zatrzymana w 1822 roku, ale wznowiona w 1824 roku.

W 1825 August Jacob, polityk wrogo nastawiony do Polaków, objął władzę nad nowo utworzonym Wojewódzkim Kolegium Oświatowym w Poznaniu (Poznań) . Na ziemiach polskich usuwano z pracy polskich nauczycieli, wprowadzano niemieckie programy edukacyjne, a szkolnictwo podstawowe zastępowano niemieckim, którego celem było tworzenie lojalnych obywateli pruskich. Już w 1816 r. polskie gimnazjum w Brombergu (Bydgoszcz) zostało przekształcone w szkołę niemiecką, a język polski został usunięty z zajęć.

W 1825 r. zgermanizowano również Seminarium Nauczycielskie w Brombergu . O ile w 1824 roku w Wielkopolsce zwołano Sejm Wojewódzki, reprezentacja opierała się na spisie majątkowym, co oznaczało, że ostateczny wynik dawał większość władzy mniejszości niemieckiej na tym terenie. Nawet gdy Polakom udało się wystosować wezwania z prośbą o egzekwowanie gwarancji sformułowanych w traktatach kongresu wiedeńskiego i odezwach króla pruskiego w 1815 r., zostały one przez Prusy odrzucone. Tym samym ani próba utworzenia Uniwersytetu Polskiego w Poznaniu, ani Polskiego Towarzystwa Przyjaciół Rolnictwa, Przemysłu i Oświaty nie zostały zaakceptowane przez władze. Mimo to Polacy nadal prosili o polską reprezentację w administracji tego terenu, reprezentując odrębny charakter Księstwa, zachowując polskość szkół.

Od 1825 r. nasilenie polityki antypolskiej stało się bardziej widoczne i nasilone. Pruskie koła polityczne domagały się położenia kresu tolerancji polskości. Wśród Polaków wyłoniły się dwie grupy, jedna wciąż licząca na respektowanie odrębnego statusu Księstwa i nalegająca na współpracę z władzami pruskimi w nadziei, że z czasem przyznają one pewne swobody. Druga frakcja wciąż liczyła na niepodległość Polski. W konsekwencji wielu polskich działaczy trafiło do więzień. Wspólne działanie rosyjskiej i pruskiej tajnej policji udało się odkryć polskie organizacje działające w Breslau (Wrocław) i Berlinie , której członkowie zostali aresztowani i przetrzymywani w więzieniach pruskich.

1830-1848

Intensyfikacja polityki antypolskiej rozpoczęła się od 1830 roku. Gdy rozpoczęło się powstanie listopadowe w kontrolowanej przez Rosję Kongresówce , Prusacy ściśle współpracowali z Rosją w celu powstrzymania wszelkich polskich dążeń niepodległościowych. W księstwie wprowadzono stan wyjątkowy, rozpoczęto na dużą skalę inwigilację policyjną i przeniesiono na teren 80 000 żołnierzy. Pruski minister spraw zagranicznych otwarcie oświadczył, że Prusy będą sprzeciwiać się niepodległości Polski, gdyż oznaczałoby to zajęcie przez nią terytoriów zajętych w zaborach. Rosyjscy żołnierze walczący z Polakami otrzymywali z Prus zapasy żywności, sprzętu i wywiadu. Choć generałowie pruscy chcieli nawet wkroczyć do Królestwa Kongresowego , groźba francuskiej interwencji powstrzymała te plany. Zarządcą regionu został Eduard Heinrich Flotwell, samozwańczy wróg Polaków, który otwarcie nawoływał do germanizacji i wyższości kultury niemieckiej nad ludnością polską. Poparty przez pruskiego generała Karla Grolmana został przedstawiony program, który zakładał usunięcie Polaków ze wszystkich urzędów, sądów, sądownictwa i administracji lokalnej, kontrolę duchowieństwa i lojalność chłopów poprzez przymusową służbę wojskową. Zniemczeniu miały też podlegać szkoły. Plany te poparły tak wybitne osoby publiczne, jak Carl von Clausewitz , August Neidhardt von Gneisenau , Theodor von Schon , Wilhelm von Humboldt .

Do 1830 r. prawo do używania języka polskiego w sądach i instytucjach przestało być przestrzegane. Polacy stanowili większość ludności na tym terenie, ale zajmowali tylko 4 z 21 oficjalnych stanowisk wyższego szczebla. Od 1832 r. nie mogli już piastować wyższych stanowisk na lokalnym szczeblu administracyjnym (Landrat). W tym samym czasie rząd pruski i król pruski dążyli do germanizacji administracji i sądownictwa, a miejscowi urzędnicy wymuszali germanizację szkolnictwa i próbowali zlikwidować pozycję ekonomiczną polskiej szlachty. W Brombergu burmistrzami byli wszyscy Niemcy. W Poznaniu na 700 urzędników tylko 30 było Polakami.

Flotwell inicjował także programy niemieckiej kolonizacji i próbował zmniejszyć polską własność ziemską na korzyść Niemców. W latach 1832–1842 zmniejszono liczebność polskich dóbr z 1020 do 950, a niemieckich z 280 do 400. Mniejszość żydowska w prowincji była wykorzystywana przez Prusów do pozyskiwania poparcia dla swojej polityki, poprzez nadawanie Żydom praw i znosząc dawne ograniczenia Prusacy mieli nadzieję, że uda im się zintegrować ludność żydowską ze społeczeństwem niemieckim i zyskać przeciwwagę dla polskiej obecności. W rezultacie wielu Żydów widziało w Prusach wolne, liberalne państwo i sprzeciwiało się polskiemu ruchowi niepodległościowemu.

Po wstąpieniu na tron Fryderyka Wilhelma IV w 1840 r. ponownie udzielono pewnych koncesji, zatrzymano kolonizację niemiecką, niektóre szkoły mogły ponownie uczyć języka polskiego, obiecano utworzenie wydziałów polskich na uniwersytetach we Wrocławiu i Berlinie, także niejasne obietnice dotyczące utworzenia Uniwersytetu w Poznaniu. To wszystko, co otrzymali Polacy. W rzeczywistości zmieniły się tylko metody, podczas gdy ogólny cel germanizacji pozostał ten sam, tylko tym razem lżejszymi metodami i przez ustępstwa Prusacy liczyli na zapewnienie identyfikacji Polaków z państwem pruskim i ewentualną zmianę ich tożsamości. Koncesja wiązała się także z zamrożeniem stosunków między Prusami a Imperium Rosyjskim, przy czym pruscy politycy liczyli na wykorzystanie Polaków do walki z Rosją w imieniu Prus.

W tym czasie większość Polaków nie była jeszcze zaangażowana w działalność polityczną. Co najwyżej tylko właściciele ziemscy, inteligencja i wyższe warstwy miejskie posiadali rozwiniętą świadomość narodową. Chłopstwo i klasa robotnicza musiały jeszcze doświadczyć własnego „polskiego przebudzenia narodowego”. Poprzez służbę wojskową i edukację szkolną, a w przypadku „uregulowanych” chłopów także w wyniku korzyści płynących z ostatecznego dekretu emancypacyjnego wprowadzonego w 1823 r., niektóre segmenty tych grup społecznych zaczęły utożsamiać się z państwem pruskim. Jednak wraz ze wzrostem siły kolonizacji niemieckiej i wprowadzeniem polityki przeciwko polskiej religii i tradycji, miejscowa ludność zaczęła odczuwać wrogość wobec Prus i niemieckiej obecności. Na stosunki polsko-niemieckie zaczęły wpływać także czynniki ekonomiczne. Zwłaszcza polityka kolonizacyjna budziła strach przed niemiecką konkurencją wśród Polaków. Największą różnicą pozostała segregacja religijna. Miejscowi Niemcy wykazywali raczej apatię polityczną i powstrzymywali się od tworzenia zorganizowanej formy życia społecznego. Do 1848 r. sejmik prowincjonalny pozostawał jedynym forum niemieckiej aktywności politycznej. Na ogół stosunki miejscowych Niemców z ludnością polską były dobre.

Kreis Karthaus Westpreussen Prusy - obszar wiejski 1905 - ludność -66 000: 46 000 Polskie, 20 000 niemieckich prowincji pruskich zostało podzielonych na okręgi zwane "Kreise" (l.po. "Kreis", w skrócie "Kr.")

1871 do traktatu wersalskiego

Mapa językowa wschodnich Niemiec w 1910 r.

W ciągu Bismarck „s Kulturkampf polityki, Polacy celowo przedstawiane jako«wrogów imperium»( niemiecki : Reichsfeinde ). Sam Bismarck prywatnie wierzył, że jedynym rozwiązaniem kwestii polskiej jest eksterminacja Polaków Ponieważ władze pruskie stłumiły nabożeństwa katolickie w języku polskim przez polskich księży, Polacy musieli liczyć na niemieckich księży katolickich . Później, w 1885 r., z funduszy rządu krajowego powołano Komisję Osadnictwa Pruskiego z misją wykupu ziemi od polskich właścicieli i rozdysponowania jej wśród niemieckich kolonistów. W odpowiedzi na to Polacy utworzyli też własną komisję do kupowania ziemi uprawnej i rozprowadzania jej wśród Polaków. Ostatecznie na ziemie polskie osiedlono 150 tys. W 1888 r . władze niemieckie zorganizowały masowe deportacje Polaków z Prus. Wzmacniał to dodatkowo zakaz budowania domów przez Polaków (zob . furgonetka Drzymały ). Innym środkiem tej polityki była eliminacja języków nieniemieckich z życia publicznego, szkół i środowisk akademickich. W swoich skrajnościach polityka germanizacyjna w szkołach przybrała formę wykorzystywania polskich dzieci przez pruskich urzędników (zob. strajk dzieci we Wrześni ). Ostra polityka miała odwrotny skutek, pobudzając opór, zwykle w formie nauczania w domu i ściślejszej jedności w grupach mniejszościowych. W 1890 r. germanizacja Polaków została na kilka lat nieco złagodzona, ale działania ponownie nasiliły się od 1894 r. i trwały do ​​końca I wojny światowej . Doprowadziło to do międzynarodowego potępienia, m.in. międzynarodowe spotkanie socjalistów, które odbyło się w Brukseli w 1902 roku, nazwane germanizacją Polaków w Prusach „barbarzyńską”. Niemniej jednak Komisja Osadnicza otrzymała nowe, potężniejsze uprawnienia, które uprawniały ją do zmuszania Polaków do sprzedaży ziemi od 1908 roku.

Germanizacja Polaków w Zagłębiu Ruhry

Inną formą germanizacji Polaków były stosunki państwa niemieckiego z polskimi górnikami w Zagłębiu Ruhry . W związku z migracją w obrębie Cesarstwa Niemieckiego pod koniec XIX wieku do Zagłębia Ruhry przedostał się ogromny strumień Polaków (aż 350 000), gdzie pracowali w przemyśle węglowym i żelaznym. Z powodu różnych powstań w okupowanej Polsce w poprzednim stuleciu władze niemieckie postrzegały je jako potencjalne niebezpieczeństwo i zagrożenie oraz jako „podejrzany element polityczny i narodowy”. Wszyscy polscy robotnicy posiadali specjalne dowody osobiste i byli pod stałą obserwacją władz niemieckich. Ponadto lansowano antypolskie stereotypy, takie jak pocztówki z dowcipami o Polakach, przedstawiające ich jako ludzi nieodpowiedzialnych, podobnie jak w tym samym czasie traktowano Irlandczyków w Nowej Anglii . Oczernianie było wzajemne, a polskie rymy często określały Niemców jako psy lub mniej niż ludzkie. Wiele polskich pieśni tradycyjnych i religijnych zostało zakazanych przez władze pruskie [1] . Ich prawa obywatelskie ograniczało także państwo niemieckie. W odpowiedzi na tę politykę Polacy utworzyli własne organizacje broniące swoich interesów i tożsamości etnicznej. Do Sokół klubów sportowych i unii robotników Zjednoczenie Zawodowe Polskie (ZZP), Wiarus Polski (press) i Banku Robotników były jednymi z najbardziej znanych takich organizacji w okolicy. Początkowo polscy robotnicy, wykluczeni przez swoich niemieckich odpowiedników, popierali Katolicką Partię Centrum . Od początku XX wieku ich poparcie coraz bardziej przesunęło się w stronę socjaldemokratów. W 1905 r. polscy i niemieccy robotnicy zorganizowali swój pierwszy wspólny strajk . Zgodnie z niemieckim prawem zmiany nazwisk ( niem . Namensänderungsgesetz ) znaczna liczba „ Polaków Zagłębia Ruhry ” musiała zmienić swoje nazwiska i imiona chrześcijańskie na formy zgermanizowane, aby uniknąć dyskryminacji etnicznej. Rosnące małżeństwa mieszane między Niemcami i Polakami przyczyniły się również w dużym stopniu do germanizacji etnicznych Polaków w Zagłębiu Ruhry.

Plany germanizacji w czasie I wojny światowej

Podczas I wojny światowej Cesarstwo Niemieckie planowało zaanektować do 35 000 kilometrów kwadratowych przedwojennej Kongresówki i przeprowadzić czystkę etniczną od 2 do 3 milionów Polaków i Żydów z tych terytoriów, aby zrobić miejsce dla niemieckich osadników.

Odwrócenie germanizacji po zakończeniu niemieckiego panowania na ziemiach polskich Polish

Po zakończeniu I wojny światowej germanizacja tych ziem polskich, które zostały przywrócone Polsce, została w dużej mierze odwrócona, chociaż znaczące mniejszości niemieckie nadal istniały.

Amerykański historyk niemieckiego pochodzenia Richard Blanke w swojej książce Sieroty z Wersalu wymienia kilka przyczyn exodusu ludności niemieckiej. Autor został skrytykowany przez Christiana Raitza von Frentza i jego książkę zaklasyfikowaną przez niego jako część serii na ten temat, która ma antypolskie nastawienie. Polski profesor A. Cienciala mówi, że poglądy Blanke'a w książce są przychylne Niemcom.

• Kilku byłych osadników z Komisji Osadnictwa Pruskiego, którzy osiedlili się na tych terenach po 1886 r. w celu germanizacji terenu, w niektórych wypadkach dano im miesiąc na opuszczenie miasta, w innych kazano im natychmiast wyjechać.
• Polska znalazła się w niebezpieczeństwie podczas wojny polsko-bolszewickiej , a ludność niemiecka obawiała się, że siły bolszewickie będą kontrolować Polskę. Migracja do Niemiec była sposobem na uniknięcie poboru i udziału w wojnie.
• Niemcy zatrudnieni przez państwo, tacy jak sędziowie, prokuratorzy, nauczyciele i urzędnicy wyjechali, ponieważ Polska nie odnowiła umów o pracę. Niemieccy robotnicy przemysłowi również odeszli z obawy przed niższą konkurencją płacową . Wielu Niemców uzależniło się gospodarczo od pruskiej pomocy państwa, walcząc z „problemem polskim” w swoich prowincjach.
• Niemcy odmówili przyjęcia życia w państwie polskim. Jak powiedział Lewis Bernstein Namier : „Niektórzy Niemcy niewątpliwie odeszli, ponieważ nie chcieliby żyć pod panowaniem rasy, którą wcześniej uciskali i pogardzali”.
• Niemcy obawiali się, że Polacy będą szukać represji po ponad wieku szykan i dyskryminacji przez państwo prusko-niemieckie wobec ludności polskiej.
• Izolacja społeczna i językowa: Chociaż populacja była mieszana, tylko Polacy musieli być dwujęzyczni. Niemcy zwykle nie uczyli się języka polskiego. Gdy język polski stał się jedynym językiem urzędowym w województwach większościowych, ich sytuacja stała się trudna. Polacy stronili od Niemców, co przyczyniło się do ich izolacji.
• Niższy standard życia. Polska była krajem znacznie biedniejszym niż Niemcy.
• Były polityk nazistowski, a później przeciwnik Hermann Rauschning napisał, że 10% Niemców nie chciało pozostać w Polsce bez względu na ich traktowanie, a kolejne 10% stanowili robotnicy z innych części Cesarstwa Niemieckiego bez korzeni w regionie.

Oficjalne zachęty ze strony państwa polskiego odegrały w tym exodusie drugorzędną rolę. Chociaż miały miejsce demonstracje i protesty oraz okazjonalna przemoc wobec Niemców, odbywały się one na szczeblu lokalnym, a urzędnicy szybko zwracali uwagę, że były one reakcją na dawną dyskryminację Polaków. Były też inne demonstracje, kiedy Niemcy okazywali nielojalność podczas wojny polsko-bolszewickiej, gdy Armia Czerwona ogłosiła powrót do przedwojennych granic z 1914 roku. Aż 80% Niemców wyemigrowało mniej lub bardziej dobrowolnie.

Odwrócenie germanizacji w Poznaniu

Odwrócenie germanizacji na Pomorzu

Zobacz też

• Germanizacja w Polsce (1939–1945)
• Germanizacja Prowincji Poznańskiej
• Wypędzenie Polaków przez Niemcy
• Rusyfikacja Polaków w okresie zaborów

Uwagi

Bibliografia

• Abrams, Lynn (1995). Bismarck i Rzesza Niemiecka, 1871-1918 . Routledge. str. 24 . Numer ISBN 0-415-07781-8.
• Klaus J. (EDT) Bade, Myron Weiner (2002). Migracja przeszłość, migracja przyszłość . Nowy Jork, Oxford: Berghahn Books. str. 11. Numer ISBN 0-415-07781-8.
• Zybura, Marek (2004). Niemcy w Polsce . Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie. Numer ISBN 83-7384-171-7.