Gitxsan - Gitxsan
 Gitxsan nad brzegiem rzeki Skeena w Hazelton , 1901
| |
| Ogólna populacja | |
|---|---|
| 5680 (spis ludności z 2016 r.) | |
| Regiony o znaczących populacjach | |
| Kanada Kolumbia Brytyjska | |
| Języki | |
| angielski • Gitxsan | |
| Religia | |
| Duchowość tubylcza |
Gitxsan (pisane również jako Gitksan ) to rdzenni mieszkańcy Kanady, których terytorium obejmuje większość obszaru znanego jako Kraj Skeena w języku angielskim ( Git : oznacza "ludzie" i Xsan : oznacza "rzeka mgły"). Terytorium Gitksan obejmuje około 53 000 km 2 (20 000 ²) ziemi, od dorzecza górnej rzeki Skeena od około Legate Creek do górnego biegu rzeki Skeena i otaczających ją dopływów. Część grupy językowej Tsimshianic , ich kultura jest uważana za część cywilizacji ludów północno-zachodnim wybrzeżu Pacyfiku , choć ich kłamstwa terytorium w Wewnętrznych raczej niż na wybrzeżu . Niegdyś nazywano ich także Interior Tsimshian , termin ten obejmował również Nisga'a , północnych sąsiadów Gitxsan. Ich sąsiedzi na zachodzie to Tsimshian (znany również jako Coast Tsimshian), a na wschodzie Wetʼsuwetʼen , lud Athapaskan, z którym łączą ich długie i głębokie relacje oraz wspólna polityczna i kulturalna wspólnota.
Społeczeństwo i kultura
Gitxsan to matrylinearne społeczeństwo składające się z Klanów Żab, Orłów, Wilków i Ognistych Chwastów . Każdy klan składa się z szeregu niezależnych Domów (Wilp), każdy z własnym Najwyższym Wodzem oraz tradycyjnymi terytoriami i miejscami do łowienia ryb. Małżeństwo w klanie jest zabronione.
W Kolumbii Brytyjskiej mieszka około 5000 osób, z których wielu mieszka na tradycyjnym terytorium Gitxsan. Wielu mieszka również w innych częściach Kolumbii Brytyjskiej, w miejscach takich jak Terrace , Smithers i Vancouver , a także na całym świecie.
Osiemdziesiąt procent ludzi żyjących na terenach otaczających potok Legate do górnego biegu rzeki Skeena to Gitxsan („Ludzie Mgły Rzecznej”), a dowody archeologiczne potwierdzają nieprzerwane zamieszkiwanie przez co najmniej 10 000 lat. Ich tradycyjny język nazywa się Gitxsanimaax .
W rezerwacie Gitanmaax niedaleko Hazelton znajduje się muzeum znane jako 'Ksan, prezentujące tradycyjną i nowoczesną sztukę i historię Gitksan .
Tytuł i traktaty
Gitxsan i ich sąsiadów, Wetʼsuwetʼen , przyznał tytuł rdzennej ludności , co zostało potwierdzone przez Sąd Najwyższy Kanady w decyzji Delgamuukw z 1997 roku .
Do chwili obecnej nie osiągnięto porozumienia traktatowego między narodem Gitxsan a rządem federalnym Kanady i rządem prowincji Kolumbii Brytyjskiej .
Społeczności
Niektóre z wiosek Gitxsan (Gitksan) są podzielone dialektem:
Dialekt Gitxsan lub Gitxsanimax̱, znany również jako wschodnie zespoły mówiące w dialekcie Gitxsan w Gigeenix (region wschodni):
- Old Hazelton (tradycyjna nazwa: Gitanmaax, Gitanmaax Band )
- Kispiox (tradycyjna nazwa: Anspa'yaxw, Kispiox Band Council )
- Glen Vowell (tradycyjna nazwa: Sik-e-Dakh, Glen Vowell Indian Band )
Dialekt Gitsken lub Gitsenimx̱, znany również jako zespoły mówiące w zachodnim dialekcie Gitksan w Gyeets (region zachodni):
- Gitanyow (dawniej Kitwancool, Gitanyow Band )
- Gitsegukla (dawniej: Kitsegeucla, Gitsegukla Indian Band (dawniej Kitsegugkla) )
- Kitwanga (nazwa tradycyjna: Gitwangak, Gitwangak Indian Band (dawniej Kitwanga) ) - społeczność Gitksan w Cedarvale (nazwa tradycyjna: Minskinish lub Meanskaniist) należy jako Rezerwat Indian Koonwat nr 7 do Gitwangak.
Znani ludzie pochodzenia Gitxsan
- Cindy Blackstock
- Simon Gunanoot , długo poszukiwany zbieg, później oczyszczony z winy
- Walter Harris , dziedziczny wódz i artysta/rzeźbiarz
- Doreen Jensen , artystka, rzeźbiarz, aktywistka i pedagog
- Judith P. Morgan , malarka
- Billy ThunderKloud , piosenkarz/artysta, artysta nagrywający z Nashville, 1975 Wybitny Indianin Roku, dziedziczny szef
- Nathaniel P. Wilkerson , artysta/rzeźbiarz
- Jean Virginia Sampare , porwana dziewczyna zaginęła w Gitsegukla, Kolumbia Brytyjska, Kanada
Bibliografia
Bibliografia
- Adams, John W. (1973) Gitksan Potlatch: przepływ ludności, własność zasobów i wzajemność. Toronto: Holt, Rinehart i Winston z Kanady.
- Barbeau, Marius (1928) Upadek Temlaham. Toronto: MacMillan.
- Barbeau, Marius (1929) Słupy totemowe z Gitksan, Upper Skeena River, Kolumbia Brytyjska. Ottawa: Kanada, Departament Kopalń.
- Beynon, William (2000) Potlatch w Gitsegukla: Notatniki polowe Williama Beynona z 1945 roku. Wyd. autorstwa Margaret Anderson i Marjorie Halpin. Vancouver: Prasa ZMB.
- Księgarnie 'Ksan (1977) We-Gyet Wędruje dalej: Legendy Północnego Zachodu. Saanichton, BC: Hancock House Publishers.
- Cove, John J. (1982) „Gitksan tradycyjna koncepcja własności ziemi”. Antropologica, tom. 24, nie. 1, s. 3–17.
- Daly, Richard (2005) Nasze pudełko było pełne: etnografia dla powodów z Delgamuukw. Vancouver: Prasa ZMB.
- Duff, Wilson (red.) (1959) Historie, terytoria i prawa Kitwancool. Wiktoria: Królewskie Muzeum Kolumbii Brytyjskiej.
- Gibson, John Frederic (1972) Mały i uroczy świat. Toronto: Wydawnictwo Collins.
- Glavin, Terry (1990) Uczta śmierci w Dimlhamid. Vancouver: Nowe Gwiezdne Książki.
- Harris, Christie (1975) Sky Man na totemie? Nowy Jork: Ateneum.
- Harris, Kenneth B. (1974) Goście, którzy nigdy nie wyjechali: Pochodzenie ludu Damelahamid. Vancouver: Wydawnictwo Uniwersytetu Kolumbii Brytyjskiej.
- Monet, Don i Ardythe Wilson (1992) Colonialism on Trial: Indigenous Land Rights and Gitksan and Wet'suwet'en Suwereignity Case. Filadelfia: New Society Publishers.
- Sterritt, Neil J., i in. (1998) Granice plemienne w zlewni Nass. Vancouver: Prasa ZMB.