Homoseksualizm i Zjednoczony Kościół Kanady - Homosexuality and the United Church of Canada

Chociaż Zjednoczony Kościół Kanady jest jednym z niewielu głównych wyznań chrześcijańskich, które zarówno wyświęcają duchowieństwo LGTBQ, jak i konsekrują małżeństwa osób tej samej płci, poparcie dla tych kwestii spowodowało głębokie podziały w kościele.

Duchowieństwo LGBTQ

W momencie swojego powstania w 1925 roku Zjednoczony Kościół Kanady uważał homoseksualizm za grzech, a osoby LGBTQ były odrzucane jako kandydaci do posługi. W latach siedemdziesiątych postawy uległy zmianie i już w 1977 roku Zjednoczony Kościół wezwał parlament Kanady do zmiany przepisów dotyczących praw człowieka w celu ochrony gejów i lesbijek przed dyskryminacją.

Choć otwarcie homoseksualnych kandydatów nadal odrzucone ministerstwa, że zaczęła się zmieniać w dniu 17 sierpnia 1980 roku, kiedy to United Church of Canada zadaniowej wydany W Bożego obrazu , jego raport na temat etyki seksualnej, który stwierdził, że „nie ma powodu w zasadzie dlaczego starsze homoseksualiści akceptujący siebie, tak samo jak dojrzali, akceptujący się heteroseksualiści, nie powinni być wyświęcani ani upoważnieni ”. Jednak w tym samym roku wniosek otwartej kandydatki lesbijki o święcenia został odrzucony.

W 1988 roku grupa zadaniowa opublikowała Gift, Dilemma, and Promise: A Report and Affirmations of Human Sexuality, w której stwierdzono, że wszyscy ludzie, niezależnie od orientacji seksualnej, są osobami stworzonymi na obraz Boga, i zalecił, aby kościół przyjmował osoby aktywne seksualnie geje, lesbijki i osoby biseksualne we wszystkie aspekty Kościoła, w tym duszpasterstwo.

Sondaż przeprowadzony w kościele wykazał, że tylko 28% członków popiera tę koncepcję, a konserwatywne frakcje obiecały obalić propozycję, która zostanie przedłożona na 32. Radzie Generalnej pod koniec tego roku. Jednak komisarze Rady Generalnej, większością 3 do 1, poparli oświadczenie zatytułowane Członkostwo, służba i seksualność człowieka, w którym stwierdzono, że „wszystkie osoby, niezależnie od orientacji seksualnej, które wyznają wiarę w Jezusa Chrystusa, mogą zostać lub zostać członków Zjednoczonego Kościoła Kanady ”oraz„ wszyscy członkowie Zjednoczonego Kościoła kwalifikują się do objęcia posługą porządkową ”. Podsumowując, te dwa oświadczenia otworzyły drzwi dla otwarcie homoseksualnych mężczyzn i kobiet do przyłączenia się do ministerstwa.

Wielu konserwatywnych członków kościoła stanowczo sprzeciwiało się temu iw ciągu następnych czterech lat liczba członków spadła o 78184. W niektórych przypadkach kongregacje rozdzieliły się, a znaczna frakcja - czasami prowadzona przez ministra - odchodziła, by utworzyć niezależny kościół. W niektórych przypadkach całe kongregacje zdecydowały się opuścić kościół, a niektóre z nich przyłączyły się do innych wyznań protestanckich, takich jak odtworzone kongregacyjne kościoły chrześcijańskie w Kanadzie lub Kościół prezbiteriański w Kanadzie .

W 1992 roku Tim Stevenson został pierwszym otwarcie homoseksualnym mężczyzną, który został wyświęcony na ministra przez Zjednoczony Kościół.

W 2012 roku kościół wybrał Gary'ego Patersona (męża Tima Stevensona) na swojego moderatora , pierwszego jawnie homoseksualnego mężczyznę, który został wybrany na kierownika kościoła i pierwszego jawnie homoseksualnego przywódcę dużej chrześcijańskiej denominacji w Kanadzie.

Małżeństwa osób tej samej płci

W 1992 r., Chociaż małżeństwa osób tej samej płci nie istniały w Kanadzie, 34. Rada Generalna wezwała do udostępnienia zborom zasobów liturgicznych i duszpasterskich dotyczących przymierzy osób tej samej płci. W 1999 r. Przedstawiciele Kościoła wystąpili przed Stałą Komisją ds. Sprawiedliwości i Praw Człowieka Parlamentu, aby opowiedzieć się za ustawą rozszerzającą prawa do renty rodzinnej na pary tej samej płci na takich samych zasadach jak w związkach heteroseksualnych. W 2000 roku 37. Rada Generalna postanowiła poprzeć cywilne uznawanie związków osób tej samej płci. W 2003 r. Na 37. Radzie Generalnej komisarze potwierdzili, że „orientacje seksualne człowieka, czy to heteroseksualne, czy homoseksualne, są darem od Boga i częścią cudownej różnorodności stworzenia”. Kiedy później tego samego roku sądy w Ontario i Kolumbii Brytyjskiej orzekły za małżeństwami osób tej samej płci, przywódcy kościoła wezwali rząd Kanady do rozszerzenia tych orzeczeń na cały kraj. Przedstawiciele kościoła stawili się przed Komisją Sprawiedliwości rozważając projekt ustawy zezwalającej na małżeństwa osób tej samej płci. Moderator Peter Short opublikował artykuł w krajowych gazetach i napisał do posłów w imieniu kościoła.

Po siedemnastu latach od podziałów spowodowanych kwestią wyświęcania osób homoseksualnych, kwestia małżeństw osób tej samej płci ponownie podzieliła liberalne kongregacje, które chciały poświęcić śluby tej samej płci, od tych, które tego nie zrobiły. To spowodowało, że niektórzy członkowie odeszli od Zjednoczonego Kościoła.

Chociaż istnieje wiele zborów Zjednoczonego Kościoła, które obecnie zezwalają na zawieranie małżeństw osób tej samej płci w swoich sanktuariach, wiele z nich tego nie robi. Niemniej jednak schizmy, które podzieliły kościół, wydają się uzdrawiać, gdy coraz powszechniejsza staje się akceptacja święceń homoseksualnych i małżeństw osób tej samej płci. Konserwatywne frakcje, takie jak United Church Renewal Fellowship (UCRD) i National Alliance of Covenanting Congregations, odnotowały spadek liczby członków od 2000 r., Przy czym ten ostatni ma obecnie tylko 75 z ponad 2000 kongregacji Zjednoczonego Kościoła jako członków.

Bibliografia