Ibn al-Furat - Ibn al-Furat

Nadzir al-Din Muhammad ur. ʿAbd al-Raḥim ur. Ali al-Miṣrī al-Ḥanafi ( arab . نصرالدين محمد بن عبدالرحيم بن علي المصري الحنفي ) (1334–1405 n.e.), lepiej znany jako Ibn al-Furāt , był egipskim historykiem, najbardziej znanym ze swojej historii uniwersalnej , powszechnie znanym jako Taʾrīkh al-duwal wa 'l-mulūk ( „Historia dynastii i królestw”), choć same rękopisy nazywają to al-Ṭaʾrīq al-waḍiḥ al-maslūk ilā tarājim al-khulafā' wa 'l-mulūk . Dzieło Ibn al-Furata ma szczególne znaczenie dla współczesnych uczonych ze względu na wysoki poziom szczegółowości i w większości dosłowne wykorzystanie szerokiej gamy źródeł, w tym autorów chrześcijańskich i szyickich podejrzewanych o włączenie do głównego nurtu ortodoksyjnej historiografii sunnickiej. Niektóre z tych dzieł przetrwały tylko dzięki ponownemu wykorzystaniu ich przez Ibn al-Furata.

Życie

Najwcześniejszą i najpełniejszą relację z życia Ibn al-Furata dostarcza Ibn Hajar al-'Asqalani . Odnotowuje, że Ibn al-Furat urodził się w znanej i uczonej rodzinie w Kairze w latach 807/1334. Nie mając niezależnych środków, Ibn al-Furat utrzymywał się częściowo z wykonywania zadań biurokratycznych, takich jak praca notariusza i zawieranie umów małżeńskich. Jednak zdobył również wiedzę w zakresie hadisów , zdobywając licencje na hadisy od Yusufa ibn Abd al-Rahmana al-Mizzi i Al-Dhahabi , obu z siedzibą w Damaszku. Uczył i nauczał w szkole Muʿizziyya w Fustat . Niewiele więcej wiadomo o jego życiu.

Praca

Historia Al-Furata przetrwała, niekompletna, tylko w jednym zestawie tomów. Te obejmujące okres przed 1107 rokiem n.e. wydają się być szkicami, a te obejmujące rok 1107 n.e. były czystymi kopiami. Wszystkie zawierają dosłowne cytaty z innych źródeł i starannie wykorzystują rubryki, hasła, spacje na dodatkowe informacje i adnotacje; w konsekwencji Fozia Bora przekonywała, że ​​kolekcję należy postrzegać nie tylko jako narracyjną historię, ale raczej jako archiwum źródeł. Zachowane tomy i ich zawartość przedstawiają się następująco:

Wydaje się, że historia Ibn al-Furata nigdy nie została skopiowana hurtowo, ale została sprzedana przez jego syna i wykorzystana przez uczonych w Kairze i Damaszku przez następne kilka stuleci, okazując wpływ zarówno jako narracja, jak i repozytorium źródeł. Nie wiadomo, w jaki sposób trafił do obecnych bibliotek.

W podsumowaniu Mortona oceny Bory dotyczącej techniki historiograficznej Ibn al-Furata:

jego główną ambicją nie było rozwijanie monolitycznego dyskursu ani pretensje do wyższości religijnej, ale raczej zestawienie i przedstawienie źródeł z samego okresu, dając pierwszeństwo naocznym świadkom lub szczególnie dobrze poinformowanym autorom. Z tego powodu był w pełni przygotowany do włączenia fragmentów tekstów pisanych przez autorów Ismāʿīlī i [...] wydaje się, że nie próbował manipulować tymi tekstami (tj. cel kulturowy). W ten sposób na ogół pozostawiano je w pierwotnym stanie, z pełnym przypisaniem ich pochodzenia. Wydaje się też, że nie próbował zebrać tylko tych fragmentów, które były zgodne z jednym nadrzędnym dyskursem. [...] Dzieło Ibn al-Furata należy postrzegać jako dzieło archiwisty; przedstawiciel „książkowej” kultury mameluckiej ściśle związanej z tradycjami tekstowymi, które odziedziczyła.

Zobacz też

• Lista historyków muzułmańskich

Bibliografia

Dalsza lektura

• Ibn al-Furat (1971). Jonathan Riley-Smith (red.). Ajjubidowie, mamelucy i krzyżowcy: tekst . 1 . Tłumaczenie: Malcolm Cameron Lyons, Ursula Lyons. W. Heffera. Numer ISBN 9780852700587.
• Ibn al-Furat (1971). Jonathan Riley-Smith (red.). Ajjubidów, Mameluków i Krzyżowców; wybór z Tarikh al-Duwal wa'l-Muluk . 2 . Tłumaczenie: Malcolm Cameron Lyons, Ursula Lyons. Cambridge: W. Heffer.
• Ibn al-Furat ; Dziwne (1900). „Śmierć ostatniego kalifa abbasydzkiego, z watykańskiego rękopisu Ibn al-Furata” . Dziennik Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego . 32 : 293 -300.

Źródła

• Cahen, Claude (1971). „Ibn al-Furat” . W Lewis, B .; Menage, VL ; Pellat, Ch. & Schacht, J. (red.). Encyklopedia islamu, nowe wydanie, tom III: H-Iram . Lejda: EJ Brill. s. 768–769. OCLC  495469525 .