Jiang Yuan - Jiang Yuan
Jiang Yuan ( chiński :姜嫄) jest ważną postacią w chińskiej mitologii i historii . Odnotowano, że żyła w starożytnej historii Chin. Jiang Yuan była matką Houji , bohaterki kultury i czczonej jako bóg prosa.
Nazwa i tytuł klanu
Kobiety w jej epoce nie posiadały osobistych imion (a może nawet ich nie posiadały); zamiast tego Jiang to jej imię klanu. Klan Jiang jest prawdopodobnie spokrewniony z ludem Qiang , grupą uważaną za tybetańsko-birmańską. Jednak amerykański uczony Christopher I. Beckwith zaproponował niedawno, że zamiast tego są pochodzenia indoeuropejskiego . Opierając się na tym założeniu, Beckwith sugeruje, że Jiang Yuan należał do klanu pochodzenia indoeuropejskiego. Yuan nie wydaje się być nazwą rodową : zamiast tego wydaje się być tytułem oznaczającym „pochodzenie” lub „źródło”, w odniesieniu do jej roli jako matki Houji, która jest uważana za przodka królewskiej rodziny Ji dynastia Zhou.
Biografia mitologiczna
Jiang Yuan była matką Qi (znanej również jako Houji), której przypisuje się w chińskiej mitologii założenie klanu Ji, który założył dynastię Zhou. Mówiono, że historycznie była małżonką cesarza Ku . W mitologii urodziła cudowne dziecko z dziewicy. W niektórych wersjach – takich jak ta z hymnu Zhou „ Narodziny naszego ludu ” – przypisuje Qi cudowne narodziny po tym, jak Jiang Yuan wszedł w odcisk stopy pozostawiony przez najwyższe bóstwo Shangdi . Hymn odnotowuje, że trzykrotnie próbowała go porzucić (jego imię Qi oznacza „Opuszczony”). Według mitologii małe Houji było strzeżone na ulicy przez zwierzęta gospodarskie i karmione przez ptaki. Houji następnie (wciąż mało rozwinięty) wprowadził uprawę prosa ( ji ) i inne ulepszenia rolnicze i jako Pan Prosa założył dynastię Zhou . Tak więc kobieta, która urodziła dziecko nie spłodzone przez męża, stała się mitologicznie ostatecznym ludzkim przodkiem serii cesarzy znanej jako dynastia Zhou , ery, w której rozpoczęła się chińska historia, jak ją znamy (Ferguson 1928, 6).
Historia
W racjonalistycznej relacji Sima Qiana w „ Zapisach Wielkiego Historyka” Jiang Yuan jest po prostu pierwszą małżonką cesarza Ku, a Qi jednym z jego dzieci. Jednak na swoim koncie przypisuje sukces Zhou głównie dzięki dwóm kobietom Jiang Yuan i Tai Ren . Możliwe, że chciał to przypisać cnotom i sukcesom ich dzieci, ale jest też możliwe, że reprezentowali ważne sojusze małżeńskie lub kulturę matriarchalną. Jiang były ściśle związany z Ji przed i po ich dojściu do imperium (Tai Ren z Zhi była żoną męskiego potomka Jiang Yuan i lider rodziny Ji / Zhou dynastii , który miał również ważną połączenie z Shang dynastia).
Religia
W chińskiej religii ludowej Jiang Yuan jest czczona jako bogini .
Bibliografia
Źródła
- Beckwith, Christopher I. (16 marca 2009). Imperia Jedwabnego Szlaku: Historia Centralnej Eurazji od epoki brązu do współczesności . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton . Numer ISBN 1400829941. Pobrano 30 grudnia 2014 .
- Kleeman, Terry F. (1998). Wielka doskonałość: religia i pochodzenie etniczne w chińskim tysiącletnim Królestwie . Wydawnictwo Uniwersytetu Hawajskiego. Numer ISBN 0824818008. Źródło 31 grudnia 2014 .
- Ferguson, John C. 1928. „Chiny” w tomie VIII Mitologii Wszystkich Ras . Instytut Archeologiczny Ameryki. <archive.org>
- Yang, Lihui i in. Podręcznik mitologii chińskiej . Uniwersytet Oksfordzki Prasa (Nowy Jork), 2005. ISBN 978-0-19-533263-6 .