Kaiserpfalz -Kaiserpfalz

Dla gminy w Saksonii-Anhalt patrz Kaiserpfalz, Saksonia-Anhalt .
Pałac Cesarski w Goslar

Termin Kaiserpfalz ( niemiecki: [kaɪzɐˌpfalts] , "Imperial Palace") lub Königspfalz ( niemiecki: [køːnɪçsˌpfalts] , "królewski pałac", z Język średnio-wysoko-niemiecki Phal [pl] ZE do staro-wysoko-niemieckiego phalanza z Bliskiego Łacińskiej Palatia [liczba mnoga] do łacińskiego palatium „ pałac ”) odnosi się do wielu zamków i pałaców w całym Świętym Cesarstwie Rzymskim, które służyły jako tymczasowe, drugorzędne siedziby władzy dla Cesarza Rzymskiego we wczesnym i średnim średniowieczu . Rzadziej używano tego terminu także w odniesieniu do biskupa, który jako pan terytorialny ( Landesherr ) musiał zapewnić królowi i jego świta wyżywienie i mieszkanie, obowiązek określany jako Gastungspflicht .

Pochodzenie nazwy

Kaiserpfalz to niemieckie słowo, które jest kombinacją słowa Kaiser , co oznacza „cesarz”, które pochodzi od „ cezara ”; i Pfalz , co oznacza „pałac”, a sam wywodzi się z łacińskiego palatium , co oznacza to samo (patrz pałac ). Podobnie Königspfalz jest kombinacją König , „król” i Pfalz , co oznacza „pałac królewski”.

Opis i cel

Wrażenie artysty z Königspfalz w Aachen

Podobnie jak ich rówieśnicy we Francji i Anglii , średniowieczni cesarze Świętego Cesarstwa Rzymskiego nie rządzili ze stolicy, ale musieli utrzymywać osobisty kontakt ze swoimi wasalami na ziemi. Było to tak zwane „wędrowne królestwo”; rodzaj „wędrującego królestwa” ( Reisekönigtum ).

Ponieważ pfalzen zostały zbudowane i używane przez króla jako władcę w ramach Świętego Cesarstwa Rzymskiego ( rex Romanorum (Römischer König) ), poprawnym historycznym terminem jest Königspfalz lub „pałac królewski”. Termin Kaiserpfalz to XIX-wieczna nazwa, która pomija fakt, że król nosił tytuł cesarza rzymskiego (nadany przez papieża ) dopiero po cesarskiej koronacji. W przeciwieństwie do pfalz , gdzie władca wędrowny pełnił swoje suwerenne obowiązki, majątek królewski lub Königshof to tylko majątek gospodarczy będący własnością króla, który był tylko sporadycznie używany przez króla podczas jego podróży.

W przeciwieństwie do powszechnego pojęcia „pałac”, pfalz nie był stałym miejscem zamieszkania, lecz miejscem, w którym cesarz przebywał przez pewien czas, zwykle krócej niż rok; trasy sugerują, że monarcha rzadko przebywał dłużej niż kilka tygodni. Co więcej, nie zawsze były to wielkie pałace w przyjętym znaczeniu: niektóre były małymi zamkami lub ufortyfikowanymi pałacami myśliwskimi, jak Bodfeld w Harzu .

Ale w większości były to duże dwory ( Gutshöfe ), które oferowały wyżywienie i zakwaterowanie dla króla i jego licznych służących, często liczących setki pracowników, a także licznych gości i ich koni. Po łacinie taki dwór królewski nazywano villa regia lub curtis regia. Znajdowały się one albo w pobliżu rezydencji biskupich, w pobliżu ważnych opactw, w pobliżu miast należących do króla, albo na wsi, pośrodku majątków królewskich. Pfalzen były zwykle budowane w odstępach co 30 kilometrów, co w tamtym czasie odpowiadało jednodniowej podróży konnej.

Na minimum, Pfalz składało się palas z jego Wielkiej Sali lub Aula Regia , Cesarski kaplicy ( Pfalzkapelle ) oraz nieruchomości ( Gutshof ). To tutaj królowie i cesarze zajmowali się sprawami państwa, odbywali cesarskie sesje dworskie i obchodzili ważne święta kościelne. Każdym zarządzał hrabia palatyn , który sprawował jurysdykcję w zastępstwie cesarza. Jeden z najważniejszych z nich doszedł w końcu do tytułu księcia-elektora .

Pfalzen że rządzący odwiedził zmieniać się w zależności od ich funkcji. Szczególnie ważne były te pałace, w których królowie spędzali zimę (pałace zimowe lub Winterpfalzen ) oraz pałace festiwalowe ( Festtagspfalzen ), przy czym Wielkanoc jest najważniejsza i celebrowana w pałacach wielkanocnych ( Osterpfalzen ). Większe pałace często znajdowały się w miastach, które miały specjalne prawa (np. cesarska bezpośredniość ), ale mogły też być siedzibami biskupów lub cesarskimi opactwami .

W epoce Hohenstaufów królestwa rzymsko-niemieckiego ważni książęta cesarscy zaczęli demonstrować swoje roszczenia do władzy, budując własne pfalzen . Ważne przykłady to Henryk Lew „s Dankwarderode Zamek w Brunszwiku i Wartburg powyżej Eisenach w Turyngii. Oba budynki były zgodne z podstawowym projektem Hohenstaufen pfalzen i miały te same wymiary.

Lista świętych rzymskich pałaców cesarskich

Pałac Cesarski w Paderborn

Przykłady zachowanych pałaców cesarskich można znaleźć w mieście Goslar i Düsseldorf-Kaiserswerth .

Zobacz też

Bibliografia

Literatura

  • Adolf Eggers: Der königliche Grundbesitz im 10. und beginnenden 11. Jahrhundert , H. Böhlaus Nachfolger, 1909
  • Lutz Fenske: Deutsche Königspfalzen: Beiträge zu Ihrer historischen und archäologischen Erforschung, Zentren herrschaftlicher Repräsentation im Hochmittelalter: Geschichte Architektur und Zeremoniell przez Max Planck Institute of History, Vandenhoeck & Ruprecht, 1963, ISBN  3-525-36521-7 , 9783525365212
  • Paul Grimm: Stand und Aufgaben des archäologischen Pfalzenforschung in den Bezirken Halle und Magdeburg , Akademie-Verlag, 1961
  • Günther Binding : Deutsche Königspfalzen, Von Karl dem Großen bis Friedrich II. (765-1240). Darmstadt, 1996, ISBN  3-534-12548-7 .
  • Alexander Thon: Barbarossaburg, Kaiserpfalz, Königspfalz oder Casimirschloss? Studien zu Relevanz und Gültigkeit des Begriffes „Pfalz“ im Hochmittelalter anhand des Beispiels (Kaisers-)Lautern. W: Kaiserslauterer Jahrbuch für pfälzische Geschichte und Volkskunde. Kaiserslautern, 1.2001, ISSN  1619-7283 , s. 109-144.
  • Alexander Thon: ... ut nostrum regale palatium infra civitatem vel in burgo eorum non hedificent. Studia nad znaczeniem i zasadnością terminu "Pfalz" dla badań zamków XII i XIII wieku w: Burgenbau im 13. Jahrhundert. pub. przez Wartburg-Gesellschaft do badań zamków i pałaców wraz z Germańskim Muzeum Narodowym. Badania zamków i pałaców. Cz. 7. Deutscher Kunstverlag , Monachium, 2002, ISBN  3-422-06361-7 , s. 45-72.
  • Gerhard Streich: Burg und Kirche während des deutschen Mittelalters. Untersuchungen zur Sakraltopographie von Pfalzen, Burgen und Herrensitzen , 2 tomy , opublikowane przez Constance Working Group for Medieval History, Thorbecke-Verlag, 1984, ISBN  978-3-7995-6689-6 .