Mak Yong -Mak yong

Mak Yong

Mak Yong Taniec i Dramat w Penang ok. 1903 r.
Imię ojczyste	Tarian Mak Yong
Pochodzenie	Malezja

Mak Yong ( jawi : مق يوڠ ; tajski :มะโย่ง , RTGS :  ma yong ) to tradycyjna forma dramatu tanecznego z północnej Malezji , a zwłaszcza stanu Kelantan . Została zakazana przez Pan-Malezyjską Partię Islamską ze względu na jej animistyczne i hindusko - buddyjskie korzenie, którezdecydowaniepoprzedzają islam w regionie Azji . Nieżyjący już Cik Ning był czołowymwykonawcą Mak Yong w latach 80-tych. W 2005 roku UNESCO ogłosiło teatr Mak Yong „ arcydziełem ustnego i niematerialnego dziedzictwa ludzkości ”.

Mak Yong jest uważany za najbardziej autentyczny i reprezentatywny dla malajskich sztuk performatywnych, ponieważ jest w większości nietknięty przez zewnętrzne źródła. Chociaż większość tradycyjnych tańców malajskich była pod wpływem Indii , Jawy i innych części Azji Południowo-Wschodniej , repertuar wokalny i muzyczny Mak Yonga jest wyjątkowy. Spośród głównych historii przedstawionych w Mak Yong , większość wywodzi się z mitologii Kelantan - Patani . Niektóre z tych pozyskanych spoza regionu Malayan-Thai wymarły teraz gdzie indziej, tak jak Anak Raja Gondang , historia pochodząca z opowieści Jataka , ale obecnie prawie nieznana w Indiach .

Przedstawienie rozpoczyna się od złożenia hołdu duchom ( semah kumpung ) ofiarą. Potem następuje taniec, aktorstwo i improwizowane dialogi. Historie były prezentowane w serii trzygodzinnych występów przez kilka nocy. Główny tancerz nazywa się Pak Yong i ubiera się jak król. W obsadzie zwykle występuje królowa w drugiej linii, dziewczyny z pałacu i błazny. Tradycyjnie wszyscy wykonawcy byli kobietami, z wyjątkiem klaunów, którzy zawsze są mężczyznami. Grupa o nazwie Jong Dongdang śpiewa i tańczy pomiędzy rozdziałami i na zakończenie opowieści. Mak Yong orkiestra jest mały głównych instrumentów odtwarzane z trzech strunowe wzbogaconej lutni bębna ( gendang ) oraz parę gong . Może również zawierać flet ( serunai ), bębny keduk i małe talerze ( kesi ).

Dziś jest mniej niż dziesięciu weteranów wykonawców Mak Yong . Chociaż podjęto kilka prób ożywienia tej formy sztuki, doświadczeni wykonawcy zauważyli wyraźną różnicę między skomercjalizowanym Mak Yong tancerzy miejskich w porównaniu z ruchami wykonawców wiejskich. Niewielu młodych ludzi jest chętnych do odbycia rygorystycznej nauki zawodu, więc sztuka podupada.

Historia

Mak Yong był pierwotnie formą teatru ludowego, polegającą na obrzędach związanych z przebłaganiem i uzdrawianiem. Uważa się, że powstają w Pattani Brytanii , który jest obecnie w prowincji z Tajlandii . Ponieważ została przekazana ustnie mieszkańcom wioski, dokładny wiek Mak Yonga jest niepewny. Jednak fakt, że jest w większości wolny od wpływów zewnętrznych, sprawiłby, że miałby co najmniej 800 lat, a prawie na pewno znacznie starszy. Legenda ogólnie przypisuje taniec duchowi ryżu zwanego Mak Hiang, ale późniejsze wierzenia mówią, że został stworzony przez bóstwo podobne do klauna, Semar . Niektórzy uczeni powiązali Mak Yonga z pałacem, zwłaszcza w Patani, ale nie ma na to żadnych dowodów. Był patronowany przez wszystkie warstwy społeczeństwa, aby oddawać szacunek duchom, dziękować za żniwa lub leczyć człowieka z różnych chorób.

Według Hikayat Patani , Mak Yong został sprowadzony do Kelantan ponad 200 lat temu. Stamtąd praktyka ta rozprzestrzeniła się również na Kedah i była wykonywana głównie dla członków rodziny królewskiej, dopóki nie była częściej widywana wśród zwykłych ludzi w latach dwudziestych. Podczas gdy teatr pałacowy odzwierciedlał elegancję rodziny królewskiej, wykonawcy chłopscy odgrywali życie robotników na polach ryżowych. Mimo to delikatne ruchy, uprzejme maniery i wyrafinowana mowa Mak Yonga przetrwały. W 1923 roku najmłodszy syn króla, Long Abdul Ghaffar, chciał, aby Mak Yong zachował swój dworski wygląd. Zbudował na terenie swojego pałacu dzielnicę kulturalną o nazwie Kampung Temenggung, aby wspierać sztukę. W tym czasie zwyczajem stało się posiadanie głównej samicy. Po jego śmierci w 1935 roku nastąpiła II wojna światowa . Mak Yong znów był tradycją ludową, ale teraz odzyskał wiele z wyrafinowania, jakie miał jako teatr dworski, zwłaszcza w kostiumach, makijażu i muzyce.

Tradycyjny Mak Yong trwał w latach 60. i 70., ale później został zahamowany przez islamskie odrodzenie. Kiedy PAS przejęła kontrolę nad Kelantan w 1991 roku, zakazała Mak Yong w stanie ze względu na jego „nieislamskie elementy” i ubrania, które pozostawiają odkrytą głowę i ramiona. Chociaż wielu starych wykonawców ignorowało zakaz, Mak Yong nie mógł już być pokazywany publicznie. Niektórzy myśleli, że tradycja wyginie, dopóki UNESCO nie uzna jej za jedno z niematerialnych dziedzictw kulturowych, które należy zachować. Od tego czasu podjęto pewne wysiłki, aby zachować Mak Yong poza Kelantan, ale brakuje zainteresowania wśród młodszego pokolenia.

Obecnie Mak Yong rzadko występuje na pokazach kulturalnych, ponieważ priorytetem są często tańce współczesnych malajskich grup etnicznych, takie jak joget . Czasami jeszcze wystawia się go na weselach, by uczcić niepodległość państwa lub modlić się o długie życie króla. Jednak te współczesne, skrócone występy są odarte ze starych animistycznych rytuałów, a ich muzyka jest uproszczona, ponieważ piosenki grane są tak rzadko. Zostało tylko kilka zespołów, które tradycyjnie wykonują Mak Yong w wioskach Kelantan i Terengganu .

Rytualne wykonanie

Podobnie jak w przypadku wielu innych starożytnych malajskich form teatru, Mak Yong był kiedyś używany do celów leczniczych. Uzdrawiający Mak Yong nazywa się Mak Yong Mak Puteri i obejmuje taniec w transie i opętanie ducha poprzez użycie tradycyjnego rytuału uzdrawiania zwanego Main Puteri . Te uzdrawiające rytuały są nadal praktykowane w wioskach, a także w niektórych bardziej tradycyjnych miastach, ale dziś są one w dużej mierze niezadowolone.

Przedstawienia rytualne są bardziej wyrafinowane niż te wystawiane dla rozrywki, łącząc szamanizm, ucztowanie duchów i teatr tańca. Odzwierciedla głębokie, mistyczne znaczenie opowieści i tańców Mak Yong oraz ich pierwotny cel, by służyć jako kanał do świata duchów. Przedstawienia rytualne mają na celu uzdrowienie duchowe, oddanie hołdu nauczycielowi i ukończenie szkoły przez wykonawcę.

Indonezja

W Indonezji , Mak Yong wydajność znaleźć w Riau i Północnej Sumatry , rozprzestrzenianiem się z południowej Tajlandii poprzez Singapurze . W Riau , mak yong jest wykonywana w Batam oraz Bintan , w grupach od Pulau Panjang, Kecamatan Kijang Pulau Mantang Arang.

Zobacz też

• Bangsawan
• Wayang

Bibliografia

Dalsza lektura

Podstawy bębnów Kelantan w Mak Yong autorstwa Yap Eng Sim