Klasztor Medikion - Medikion monastery

Klasztor św Sergios z Medikion ( grecki : Μονή Αγίου Σεργίου του Μηδικίου ), powszechnie znane po prostu jako klasztoru Medikion (Μονή Μηδικίου; turecki : Medikion Manastırı ), a później jako Klasztor Ojców ( grecki : Μονή των Πατέρων ) to zrujnowany klasztor bizantyjsko- er w pobliżu współczesnego Tirilye w Turcji (średniowieczna Trigleia w Bitynii ). Najbardziej znany jest z roli, jaką odegrali jego założyciele w walce z bizantyjskim ikonoklazmem .

Jedyną pozostałością po zespole klasztornym jest mur obwodowy ( peribolos ), który dzięki wysokim murom i solidnym drzwiom przypomina fortecę. Nad wejściem mocno zniszczony napis, na którym czytelna jest jedynie data 1801. Historyk Adolphe Hergès w swoim Les monastères de Bithynie wskazuje, że nazwa Medikios może pochodzić od nazwy „koniczyna” i że w późniejszych czasach ludzie nazywali kościół „ Pateron ”, czyli „Ojcowie ”.

Tryphon E. Evangelides i WM Ramsay datowali budowę klasztoru na 810 r., Ale Hergès wolał datę około 780 r. Jest to obecnie przyjęta data. Fundatorem klasztoru był Nikeforos , który odrestaurował zrujnowany kościół pod wezwaniem św. Michała i wokół niego zbudował klasztor. Nikefoto służył jako pierwszy opat aż do swojej śmierci iw 813 r. Nikeforos uczestniczył w Drugim Soborze Nicejskim w 787 r., Gdzie podaje pełną pierwotną nazwę klasztoru „Święty Sergios z Medikion”. Po śmierci Nikeforosa opatem został jego uczeń Niketas . Niketas był prześladowany wraz z początkiem drugiego ikonoklazmu pod przywództwem Leona V (r. 813–820). Zmarł w 824 r. I jest obchodzony przez Kościół prawosławny jako ikonoduł Wyznawca Wiary . Nikeforos i Niketas zostali pochowani w narteksie klasztornego kościoła św. Michała.

Historia klasztoru jest później znana tylko sporadycznie. Klasztor został przekazany jako dar dla Michała Psellosa w połowie XI wieku, kiedy to był znany jako „Klasztor Ojców Świętych”, co wskazuje na kult wokół dwóch założycieli hegoumenoi . Następnie klasztor znika ze źródeł literackich.

Klasztor spłonął w 1800 r. I został odbudowany w 1801 r., Ale był w opustoszałym stanie podczas wizyty Fredericka Williama Haslucka na początku XX wieku. Hasluck opisał katholikon jako „wspaniały” i napisał, że był ozdobiony oryginalnie łukowatymi i czarno-białymi mozaikami na dziedzińcu. Pancenko, który przybył tu w 1910 roku, zwrócił uwagę na stare ikony i porównał je do „muzeum, w którym eksponowane są obrazy kościoła greckiego”. Evangelides (1889) określił kościół jako duży prostokąt i dodał: „Nie ma dachu i kolumn, jest prawie jak wielka karczma opuszczona przez właściciela…”.

Bibliografia

Źródła

• Nesbitt, John W .; Oikonomides, Nicolas , wyd. (1996). Katalog pieczęci bizantyjskich w Dumbarton Oaks oraz w Fogg Museum of Art, tom 3: Zachodnia, północno-zachodnia i środkowa Azja Mniejsza i Wschodnia . Biblioteka i kolekcja badawcza Dumbarton Oaks. ISBN   0-88402-250-1 .
• Talbot, Alice-Mary (1991). „Klasztor Medikion”. W Kazhdanie Alexander (red.). The Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford i Nowy Jork: Oxford University Press. p. 1328. ISBN   0-19-504652-8 .