Misjonarze Przenajdroższej Krwi - Missionaries of the Precious Blood

Misjonarze Przenajdroższej Krwi
Congregatio Missionariorum Pretiosissimi Sanguinis (łac.)
Rzym, Collegio Preziosissimo Sangue, posąg Gaspare del Bufalo.jpg
Statua Gaspare del Bufalo - Założyciela Zgromadzenia
Skrót CPPS (listy postnominalne)
Tworzenie 15 sierpnia 1815 ; 206 lat temu ( 1815-08-15 )
Założyciel Św. Gaspare del Bufalo, CPPS
Rodzaj Stowarzyszenie życia apostolskiego na prawie papieskim (dla mężczyzn)
Siedziba Dom Generalny
Viale di Porta Ardeatina 66, 00154 Rzym, Włochy
Współrzędne 41 ° 54′4.9 "N 12 ° 27'38,2" E / 41,901361°N 12,460611°E / 41.901361; 12.460611 Współrzędne: 41 ° 54′4.9 "N 12 ° 27'38,2" E / 41,901361°N 12,460611°E / 41.901361; 12.460611
Członkowie
673 członków (484 księży) od 2018 r.
Motto
Łacina :
Angielski :
Moderator Generalny
Ks. Emanuele Lupi, CPPS
Organizacja nadrzędna
Kościół Rzymsko-katolicki
Strona internetowa https://www.cppsmissionaries.org/
Collegio Preziosissimo Sangue , Rzym

W Misjonarze Krwi Przenajdroższej ( łaciński : Congregatio Missionariorum Pretiosissimi Sanguinis ) jest katolicka wspólnota księży i braci . Towarzystwo zostało założone przez św. Kaspra del Bufalo w 1815 roku. Misjonarze Przenajdroższej Krwi to skrócone angielskie tłumaczenie łacińskiego „Congregatio Missionariorum Pretiosissimi Sanguinis Domini Nostri Jesu Christi” (Zgromadzenie Misjonarzy Przenajdroższej Krwi Pańskiej). Jezus Chrystus). Kapłani i bracia dodają nominalne litery C.PP.S. po ich nazwiskach, aby wskazać ich członkostwo w Zgromadzeniu.

Jest to Stowarzyszenie Życia Apostolskiego złożone z księży świeckich i braci żyjących we wspólnocie. Członkowie nie składają ślubów, lecz są zjednoczeni jedynie więzami miłości i obietnicą „wierności Zgromadzeniu Misjonarzy Krwi Chrystusa zgodnie z jego Konstytucją i Statutami, oddając się całkowicie na służbę Bogu” . (patrz formuła inkorporacji w C37 Tekstów Normatywnych 2008.) Deklarowanym charyzmatem Towarzystwa jest niesienie Słowa Bożego tam, gdzie jest ono najbardziej potrzebne.

Historia

Św. Kasper del Bufalo założył Towarzystwo na prośbę papieża Piusa VII , który po powrocie z wygnania był wstrząśnięty sytuacją duchową w Rzymie . Pius zdecydował, że misje powinny zostać utworzone w całym Państwie Kościelnym . W 1814 roku wybrał del Bufalo i kilku innych księży do przejęcia odpowiedzialności, przypisując ich do opactwa San Felice w Giano dell'Umbria, w regionie Umbria we Włoszech. Del Bufalo i jego współbracia założyli fundację 15 sierpnia 1815 r. Wkrótce otwarto kilka domów, aw 1820 r. ustanowiono misje mające na celu dotarcie do bandytów, którzy nękali okolicę.

Jednak, kiedy Leon XII został wybrany na papieża w 1823 roku, rozwój Towarzystwa został zahamowany. Leon XII, który źle poinformowany co do pracy zgromadzenia i jego założyciela, był nieprzychylnie nastawiony do jego misji i sprzeciwił się proponowanej nazwie „Zgromadzenie Przenajdroższej Krwi ”, widząc w niej coś nowego. Ostatecznie Towarzystwo zostało oczyszczone ze wszystkich oskarżeń, a nazwę uzasadniono odniesieniem do Pisma Świętego . Kiedy Gaspare zmarł na cholerę w 1837 roku, Towarzystwo liczyło około 200 członków, a Reguła została zatwierdzona w 1841 roku.

Giovanni Merlini był następcą Gaspare, rodem ze Spoleto i przyjacielem Piusa IX , który został wybrany w 1846 roku i którego wygnanie w Gaecie dzielił, gdy Pius uciekł z Republiki Rzymskiej w listopadzie 1848 roku. Pius IX, kilka nowych domów zostało otwartych we Włoszech , a po jednym w Alzacji i Bawarii . Dom macierzysty powstał przy kościele Santa Maria in Trivio w Rzymie. W latach 60. XIX wieku rząd włoski zlikwidował około dwudziestu pięciu domów Towarzystwa, w tym majątek Maria in Trivio i skonfiskował dochody seminarium w Albano . Kulturkampf (1871-1878), ustanowiony przez Prezesa Rady Ministrów z Prus Otto von Bismarck wobec Kościoła katolickiego , zamknięte domy w Alzacji oraz w kilku niemieckojęzycznych państw.

W 1844 roku Towarzystwo zostało wprowadzone do Ameryki Północnej przez ks Franciszek Salezy Brunner , na prośbę Jana Chrzciciela Purcell Bishop of Cincinnati . Przybyli do Ohio, aby służyć katolikom niemieckojęzycznym. Ks. Matka Brunnera, Matka Maria Anna Brunner, założyła Siostry Przenajdroższej Krwi w Dayton.

Towarzystwo pozostało głównie na Środkowym Zachodzie . Prowadzi dwie uczelnie w stanie Indiana: Calumet College of St. Joseph w Hammond i Saint Joseph's College w Rensselaer (pierwotnie szkoła dla rdzennych Amerykanów ). Wcześniej prowadziła seminarium św. Karola w Carthagena w stanie Ohio ; obecnie ośrodek emerytalny dla księży. Towarzystwo prowadzi również parafie, głównie w Ohio , Indianie i Missouri. W Kalifornii są też trzy

Podczas 20. wieku włoska prowincja wysłane członkom ministra do tych włoskiego pochodzenia w Ameryce Północnej iw końcu, w 1987 roku, ci księża i bracia ustanowił województwo Atlantic, z siedzibą w Ontario , Kanada . Towarzystwo nadal prosperowało, a wspólnoty powstały w Hiszpanii (1898), Brazylii (1929), Chile (1947), Peru (1962), Tanzanii (1966), Gwatemali (1976), Chorwacji (1979), Polsce (1982). , Indie (1985), Meksyk (1995), Wietnam (1997) i Kolumbia (2005)

Tworzenie

Członkowie Towarzystwa nie przechodzą nowicjatu ani nie składają ślubów zakonnych , lecz przechodzą kilkuletni okres formacji; składają też obietnice.

Potencjalni członkowie zaczynają od życia we wspólnocie przez okres dwóch lat zwany „Formacją początkową”; w tym czasie doświadczają codziennej rutyny członków, dowiadują się więcej o Towarzystwie i angażują się w jakąś formę posługi apostolskiej. Kandydaci podejmują codzienną Eucharystię i kierownictwo duchowe oraz mają wystarczająco dużo czasu na modlitwę i refleksję. W Ameryce Północnej często zdarza się również, że kandydaci kończą studia licencjackie, jeśli nie zrobili tego wcześniej.

Kandydaci przystępują do tzw. „formacji specjalnej”, która trwa nieco dłużej niż rok. W tym czasie spędzają czas w innych prowincjach i mieszkają z członkami zaangażowanymi w służbę pełnoczasową. Jeśli to możliwe, odwiedzają także niektóre wspólnoty Sióstr Przenajdroższej Krwi. Po zakończeniu formacji specjalnej zostają tymczasowo włączeni do Towarzystwa, składając przyrzeczenie wierności i więzi miłosierdzia.

W ostatnim etapie kandydaci przechodzą do „Formacji zaawansowanej”, podczas której koncentrują się na tym, jak będą służyć chrześcijanom. Dla powołanych do bycia braćmi szkolenie odbywa się na określonym obszarze. Następnie zostają na stałe włączone do Towarzystwa podczas ceremonii zwanej Rytuałem Ostatecznej Inkorporacji. Ci, którzy są powołani do posługi kapłańskiej, przechodzą odpowiednie studia na katolickim uniwersytecie, zanim zostaną wyświęceni do diakonatu, a następnie do kapłaństwa. Jako świeccy duchowni członkowie Towarzystwa składają śluby celibatu w ramach święceń diakonatu.

Ministerstwa

Kościół katolicki św. Augustyna (Minster, Ohio) , parafia służby Przenajdroższej Krwi

W Ameryce Północnej Misjonarze Przenajdroższej Krwi służą tym, którzy doświadczyli przemocy w rodzinie i tym, którzy mieszkają w ubogich społeczno-ekonomicznie miastach, takich jak Chicago . Służą one jako kapelani w szpitalach poświęconych opiece nad weteranami, uczą w szkołach, prowadzą parafie i prowadzeniu rekolekcji W Europie członkowie Towarzystwa angażują się w parafialnej posługi nauczania w szkołach, prowadzących misje parafialne , Duszpasterstwo pracy, jak również personel wysłanie do inne kraje.

Po Soborze Watykańskim II (1962-1965) Towarzystwo podjęło skoordynowany wysiłek, by posługiwać w większej liczbie obszarów Ameryki Łacińskiej, a także Afryki i Azji . W Tanzanii kanadyjscy członkowie Towarzystwa są szczególnie zaangażowani w pomoc ludziom w zakładaniu i utrzymywaniu projektów, takich jak opieka zdrowotna, ulepszone rolnictwo i edukacja. W Chile misjonarze z Prowincji Cincinnati posługują w ubogiej parafii w Santiago iw szkole Saint Gaspar College . W Peru pracują w surowych warunkach La Oroya (jednego z najbardziej zanieczyszczonych miejsc na świecie), górniczego miasta w Andach . W Gwatemali pomagają obsadzić duże parafie miejskie i wiejskie oraz założyć przychodnię. W Indiach, z powodu wielu stanów zakazujących Hindusom przyjmowania chrześcijaństwa , Towarzystwo angażuje się w sprawy chrześcijan, zamiast próbować nawracać innych. Towarzystwo służy także mieszkańcom slumsów, niezależnie od wyznania, poprzez m.in. opiekę zdrowotną, opiekę nad dziećmi ulicy , sierotami oraz opiekę dzienną nad matkami i dziećmi. Wikariat Indyjski bardzo się rozwinął w ostatnich latach, a Towarzystwo wysłało w 2010 roku 14 młodych mężczyzn.

Organizacja

Głównym organem administracyjnym Towarzystwa jest Kuria Generalna, złożona z pięciu wybranych członków: Moderatora Generalnego, Zastępcy Moderatora i 3 Radnych. Na czele każdej prowincji, wikariatu i misji stoi dyrektor wybrany spośród członków.

Od 2015 r.: prowincje: Atlantycka (Kanada), Cincinnati, Iberyjska ( Hiszpania i Portugalia ), Włochy, Kansas City, Polska, Tanzania i Teutońska ( Austria , Niemcy i Liechtenstein ). Wikariaty: Brazylia, Chile i Indie. Misje: Ameryka Środkowa, Kolumbia, Chorwacja, Peru i Wietnam Ponad 500 księży i ​​braci zakonnych Przenajdroższej Krwi posługujących w około dwudziestu krajach.

Zbór ma również świeckich współpracowników, zwanych Towarzyszami.

Duchowość i charyzmat

Według strony internetowej Generalatu,

„Przelanie swojej Krwi Chrystusa było dla św. cierpieć i szukać pojednania w podzielonym świecie”.

Po Soborze Watykańskim II , podobnie jak wszystkie wspólnoty, wspólnota Przenajdroższej Krwi odpowiedziała na soborowe wezwanie do odkrycia na nowo ich charyzmatu. Towarzystwo, które zachowało swój cel niesienia Ewangelii tam, gdzie uważa, że ​​jest najbardziej potrzebne, oświadczyło:

Łączy nas więź miłości i zakorzenieni w Duchowości Krwi Jezusa. Jesteśmy wezwani do uczestniczenia w nieustannej odnowie Kościoła i urzeczywistnianiu Obecności Boga pośród nas i tych, którym służymy.

Chcąc być elastycznym i wrażliwym na zmieniające się potrzeby, wypełniamy naszą misję poprzez: • wspieranie się i pielęgnowanie się nawzajem • przyjęcie życia modlitwy • przywoływanie darów świeckich i współpracę z nimi • głoszenie i dawanie świadectwa Słowu Boga • promowanie nawrócenia i pojednania

• dążenie do sprawiedliwości zawsze pamiętając o ubogich i zepchniętych na margines.

Uczelnie własne i stowarzyszone

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki