Mongfind - Mongfind

Mongfind (lub Mongfhionn we współczesnym irlandzkim) – co oznacza „jasne włosy” lub „białe włosy” – to postać z irlandzkiej legendy. Ona mówi się, że była żona, z oczywistych Munster pochodzeniu, legendarnego Wysokiego Króla Eochaid Mugmedón i matka jego najstarszy trzech synów, Brion , Ailill i Fiachrae , przodkami historycznej Connachta . Była pierwszą żoną Eochaida; jego druga żona, Cairenn , urodziła Nialla z Dziewięciu Zakładników . Kilka opowieści przedstawia Mongfinda jako przeciwnika Nialla. Mówi się również, że Mongfind była siostrą Crimthanna mac Fidaiga , króla Munsteru i następnego Wielkiego Króla Irlandii, którego podobno zabiła trucizną, aby uczynić swojego syna królem. Wypiła zatruty napój, by przekonać Crimthanna i wkrótce potem zmarła w Samhain .

Według Glosariusza Cormaca była boginią, którą pogańscy Irlandczycy czcili na Samhain. Nazywano to również Féile Moingfhinne, czyli „Festiwalem Mongfind”. Później legenda, co zostało udokumentowane w Patrick Weston Joyce „s społecznej historii starożytnej Irlandii , czyni ją Banshee . Znane wzgórze o nazwie Cnoc Samhna („Wzgórze Samhain ”) lub Ard na Ríoghraidhe („Wysokość Kingfolk”) w hrabstwie Limerick wiąże się z opowieścią związaną z Mongfind. „ Anocht Oíche Shamhna Moingfhinne banda ” to wierszyk dla dzieci z hrabstwa Waterford, który tłumaczy się jako „Dzisiaj jest wigilia Samhain bogini Mongfhionn”.

Warianty pisowni jej imienia to Mongfhind, Mongfinn, Mongfhinn i Mongfionn .

Mongfind i jej brat, dzieci Fidacha i wnuki Dáire Cerbba w większości źródeł, czasami mówi się, że należą do wczesnej lub peryferyjnej gałęzi Eóganachta . Jest to jednak mało prawdopodobne, jak wskazują dowody, że jeśli historyczne, należą one do różnych osób związanych z innymi królestwami, możliwie Dáirine , które mogą być określane jako swoich ludzi w niejasnych poematu w Starym irlandzkiego przez Flann mac Lonáin ( d. 896). W Banshenchas nazywana jest „Mongfind of the Ernai ” ( Erainn ) i ma późniejszego syna Sidacha po Connachcie. W Rawlinson B 502 podano, że Dáire Cerbba urodziła się w Mag Breg (Brega), Mide , z których większość prawdopodobnie pozostała na terytorium Érainn w czasie jego rzekomego kwitnienia. W ocalałym korpusie trudno odróżnić Dáirine od Érainn.

Nadużycie Caairenna i Niall

Connacht i Munster na wojnie

Śmierć i dziedzictwo

Wersja „alternatywna”

Ciekawa alternatywna wersja historii Mongfind i jej synów istnieje w życiu świętej z Księgi Lismore . Jest w tym powiązana z miejscami należącymi do jej krewnych Uí Fidgenti , chociaż nie są one wyraźnie wymienione, podobnie jak Crimthand Mór, jej brat w innych opowieściach. Mówi się, że jest po prostu córką Dáire (Cerbba?), syna Findchada, kogoś nieznanego, a jej ojciec w innych źródłach, Fidach, nie jest wymieniony. Co więcej, jest żoną króla Ulsteru, a imiona ich trzech synów nie są imionami Trzech Connachty.

Trudno datować opowieść. Chociaż rękopis jest spóźniony, również pochodzi z Munster, więc może zawierać archaiczne elementy zagubione w opowieściach dotyczących synów Eochaida Mugmedona. Fakt, że Dún Eochair jest wymieniony jako siedziba króla Munster, sugeruje wspomnienia sprzed VII wieku, kiedy Dáirine rządzili królestwem, ponieważ była to jedna z ich wielkich siedzib, później odziedziczona przez Uí Fidgenti, którzy prawdopodobnie byli Érainn lub sami Dáirine. Skutkuje to zwiększeniem odległości między Mongfind a Eóganachtą.

Ale ponieważ żadna Mongfind nie jest zarejestrowana jako żona żadnego króla Ulsteru, prawdopodobnie gawędziarze z Munster zapomnieli o jej legendarnej roli rozłamującej Uí Néill z Connachty, ale wciąż pamiętają powiązane miejsca w Munster. Jest umieszczona w alternatywnej wersji obozu w Cnoc Samhna (Knocksouna), tj. Ard na Ríoghraidhe, które mogło być miejscem inauguracji Uí Fidgenti. Późniejsza tradycja odnajduje ich w sojuszu z potomkami Mongfinda Uí Fiachrach Aidhne , zwłaszcza w czasach Guaire Aidne mac Colmáina , króla Connacht.

Anachronicznie, król Munsteru podany w opowieści to Cathal mac Áedo (zm. 627), prawdopodobnie zastępca brata Mongfinda, Crimthanna mac Fidaiga.

piktyjska księżniczka

Mongfind występuje również jako nazwa Piktów księżniczki oddani Conall corc , ancestress na eóganacht locha Lein z Iarmuman i linii potężnych królów Piktów, np Óengus I Piktów , ale wydaje się to może być odwołany w przypadku przypadkowe wpływy na historię kojarzącą Crimthann mac Fidaig z piktyjskim królem i ojcem, zwanym Feredach. Z perspektywy wczesnego Eóganachty Crimthann mac Fidaig, nazywany w różnych źródłach „Królem Irlandii i Alby ”, był wrogo nastawiony do swojego rzekomego kuzyna lub siostrzeńca Conalla Corca, który udał się w podróż do Pictland i tam poślubił córkę króla piktyjskiego. Potomkami tego małżeństwa byli Eóganacht Locha Léin i byli wrogo nastawieni do Wewnętrznego Kręgu rządzącego w Cashel . Wydaje się, że w tym politycznym klimacie „pierwotna” irlandzka królowa/bogini Mongfind związała się z Piktami.

Główną pozostałą trudnością jest to, w jaki sposób historyczne Conall Corc i Crimthann mac Fidaig mogły pierwotnie być ze sobą powiązane. Być może przez małżeństwo. Niestety, tradycje Connachty nie dostarczają żadnych wskazówek i nigdzie nie wiążą znanego im Mongfinda z Conallem Corcem, podobnie jak nie jest ona powiązana z imienia ze swoim rzekomym bratem ani nawet z Eóganachtą w opowieściach z Munster, a jedynie notorycznie niewiarygodne genealogie dostarczają tych informacji. linki dla naukowców. W jednej i być może najstarszej wersji rodowodu Mongfinda Uí Liatháin są bliskimi krewnymi, którzy są szeroko kojarzeni z Crimthannem mac Fidaig w innych źródłach. W kilku wczesnych opowieściach mówi się, że ich królestwo było siostrzanym królestwem wspomnianego powyżej Uí Fidgenti, co potwierdzają genealogie, ale współczesna nauka odrzuca te dwa jako dodatki z VIII wieku do rodowodu Eóganachty, co może mieć wpływ na pochodzenie Mongfind i Crimthann. Dodatkowo kwestionowano również zejście Eóganacht Locha Léin z Conall Corc. Jedynie Eóganacht Raithlind mieli ogólnie bliski związek z Wewnętrznym Kręgiem i chociaż czasami są kojarzeni z Eóganacht Locha Léin, nie mówiono o nich również, że byli wytworami małżeństwa Conalla Corca z piktyjską księżniczką „Mongfind”.

Warto zauważyć, że druga żona Conalla Corca była Aimend z Corcu Loigde , która mogła być również boginią pochodzenia. W przeciwieństwie do Mongfind, we wszystkich źródłach Aimend jest bezpośrednio uważany za jego żonę.

Domy potomków

Zarówno Uí Briúin, jak i Uí Fiachrach dostarczyli wielu królów Connacht . Każda dynastia miała ponadto po dwóch Wielkich Królów Irlandii : NathÍ i Ailill Molt ; Toirdelbach Ua Conchobair i Ruaidrí Ua Conchobair .

Genealogia

Możliwy rodowód : 

Mug Nuadat
|
|
Ailill Aulomm
|
|
Eógan Mór
|
|
Fiachu Muillethan
|
|
Ailill Flann Bec
|
|____________________________ ???
|                              |
|                              |
Lugaid                    Dáire Cerbba
|                              |
|                              |__________________________
|                              |                          |
|                              |                          |
|                         Fidach Uí Fidgenti & Uí Liatháin
|                         |
|                         |__________________________
|                         |                          |
|                         |                          |
|               Crimthann mac Fidaig Mongfind = Eochaid Mugmedón = Cairenn
|                                                         |                  |
|                                                         |                  |
Conall Corc Connachta Niall Noígiallach

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Poprzedzony przez
Céindi 		Królowa Irlandii
FFE 344-351 		Następca
Fidheang