Wyspa Motutapu - Motutapu Island

Na francuskiej wyspie Polinezyjskiej Motu Tapu, zobacz Bora Bora .
Wyspa Motutapu
Maorysi : Motutapu
Motutapu, Rakino and the Noises, z Rangitoto.jpg
Najbliższe dwa cyple w tym widoku z Rangitoto są częścią Motutapu
NZ-Motutapu.png
Lokalizacja wyspy Motutapu (zaznaczona na czerwono)
Geografia
Współrzędne 36 ° 45 ′ S 174 ° 55 ′ E  /  36,750 ° S 174,917 ° E  / -36,750; 174,917 Współrzędne : 36 ° 45 ′ S 174 ° 55 ′ E  /  36,750 ° S 174,917 ° E  / -36,750; 174,917
Powierzchnia 15,1 km 2 (5,8 2)
Administracja
Dane demograficzne
Populacja 6

Wyspa Motutapu (znana również jako Motutapu ) to wyspa o powierzchni 1510 ha (3700 akrów) w Zatoce Hauraki na północny wschód od miasta Auckland w Nowej Zelandii . Wyspa jest częścią Parku Morskiego Zatoki Hauraki . Jego pełna nazwa, rzadko używany, jest Te Motutapu Taikehu „Święta wyspa Taikehu” Taikehu Będąc Tohunga (plemienny ksiądz) z Tainui IWI . „Motutapu”, oznaczające wyspę „świętą” lub „sanktuarium”, jest terminem używanym w odniesieniu do różnych wysp w wielu kulturach polinezyjskich . Na wyspę można dostać się za pośrednictwem regularnych połączeń promowych wypływających z Auckland City.

Geografia

Wyspa jest teraz połączona sztuczną groblą ze znacznie młodszym stożkiem wulkanicznej wyspy Rangitoto . Przed pojawieniem się wulkanu wyspa była przez ponad 100 lat intensywnie okupowana przez Maorysów . Erupcja, która miała miejsce około 700 lat temu, zniszczyła ich osady, ale istnieją poszlaki na to, że niektórzy mieszkańcy mogli uniknąć zniszczenia, przypuszczalnie przez waka (kajak). Spośród wielu zarejestrowanych stanowisk archeologicznych jedno, Sunde Site ( Puharakeke ), przedstawia ślady ludzkich i psich stóp zachowane w zestalonym popiele. Były one chronione przed erozją warstwą popiołu z następnej erupcji.

Obecnie na wyspie brakuje pokrywy leśnej sąsiedniej wyspy Rangitoto, a większość obszarów ogranicza się do traw i wilgotnych łąk . Na wyspie jest niewiele dużych drzew, ale projekt ponownego zalesiania został przeprowadzony przez The Motutapu Restoration Trust. Projekt przywrócił wiele rodzimej flory do różnych części wyspy.

W marcu 2013 r. Dwa płytkie trzęsienia ziemi poniżej wyspy Motutapu o sile 3,1 i 3,9 wstrząsnęły obszarem Auckland. Obawy, że mogą być oznaką zbliżającej się erupcji na pobliskiej wyspie Rangitoto, zostały rozwiane przez geologów, którzy powiedzieli, że są one spowodowane liniami uskoków, a nie aktywnością wulkaniczną.

Historia

Motutapu ma historię okupacji, która obejmuje praktycznie cały okres osadnictwa w Nowej Zelandii. Było to jedno z najwcześniejszych miejsc zamieszkanych zarówno przez Polinezyjczyków, jak i później Europejczyków w regionie Auckland. Najwcześniejsze dowody na okupację Motutapu pochodzą sprzed erupcji Rangitoto w ok. 1400 ne. Erupcja zdusiła Motutapu popiołem i spowodowała powszechne wylesianie, ale także wytworzyła kruche gleby nadające się do ogrodnictwa. Złoża archeologiczne obejmujące popiół sugerują, że erupcja spowodowała przejście od polowania na ptaki leśne o szerokim spektrum do intensywnej eksploatacji i ogrodnictwa morskiego. Liczne doły kumara zostały później znalezione przez archeologów. Badania archeologiczne wyspy prowadzone od lat sześćdziesiątych XX wieku wykazały, że wyspa była wykorzystywana jako obszar do produkcji adze ( toki ) między 1400 a AD1500 z wykorzystaniem szarogłazu znalezionego na wyspie.

Po erupcji Motutapu podobno był odwiedzany przez kajaki Arawa i Tainui, a następnie został zasiedlony przez przodków Tainui z Ngāi Tai ki Tāmaki . Ngāi Tai zachował prawa do okupacji od tego czasu aż do ostatecznej sprzedaży, z niewielkimi tylko wtargnięciami innych grup. Ngāti Huarere z pochodzenia Arawa rościł sobie prawa do raczenia ptaków nad kākā (rodzimą papugą) na mocy prawa podboju, a od XVIII wieku wzajemne prawa do połowów były negocjowane z Ngāti Paoa na wyspie Waiheke . W latach dwudziestych XIX wieku wiele wysp Zatoki Hauraki, w tym Motutapu, zostało ewakuowanych w odpowiedzi na zagrożenie ze strony Hongi Hika i Ngāpuhi uzbrojonych w muszkiety. Wiele plemion Hauraki wycofało się na południe, a Ngāi Tai podobno schronili się w Maungatautari . Od czasu do czasu podejmowano przedsięwzięcia z powrotem na dawne terytoria w zatoce, czasami nie bez konsekwencji, tak jak wtedy, gdy lokalna grupa rybacka została zaatakowana przez Ngapuhi w Motutapu z kilkoma ofiarami. Od 1836 roku wiele z ewakuowanych terytoriów zostało przesiedlonych, a Ngai Tai pozostało na Motutapu, aż północna część wyspy została sprzedana Tomowi Maxwellowi w 1840 roku.

Maxwell mieszkał w Maraetai z Ngāi Tai i był żonaty z Ngeungeu, córką głównego wodza, Tary Te Irirangi. W latach 1840-1845 północny kraniec był wydzierżawiony Jamesowi Moncurowi. Południowy kraniec został zakupiony przez Williamsona i Crummera w 1845 r., Ale następnie przyznany politykowi Robertowi Grahamowi w 1857 r., A wyspa coraz częściej staje się celem wycieczek - Home Bay Wharf gościło takie atrakcje, jak wyścigi wielorybów, pogoń za świniami i polowanie. Bracia Reid kupili wyspę w latach 1869–70 i zachowali jej własność do 1943 r. W Home Bay zbudowano szereg zagród i budynków gospodarczych, pierwsze w latach 1840–1857, a obecne gospodarstwo Reid Homestead zostało zbudowane w latach 1901–03. Zbudowano zagrodę w Emu Bay ok. 1869–70, zajęty przez Jamesa Reida i zburzony w 1976 r.

Prace nad baterią przeciwbombardową Motutapu rozpoczęto w 1936 r. W maju 1936 r. Utworzono drogi do tej baterii, a baterię i stanowisko obserwacyjne ukończono do czerwca 1937 r., Zamontowano działa do końca sierpnia 1938 r. I założono tymczasowy obóz w Zatoce Administracyjnej w 1937. We wrześniu 1939 r. Wybuchła wojna, a liczba ludności wojskowej na wyspie wzrosła z 10 do 200, co wymagało budowy dodatkowych budynków w Zatoce Administracyjnej i przy stanowiskach obserwacyjnych. W latach 1941–42 zbudowano plotownice, a w punkcie Billy Goat zainstalowano reflektory. Marynarka wojenna USA zamierzała wykorzystać Auckland jako punkt wypadowy na Pacyfik, co doprowadziło do budowy głębokowodnych przystani oraz 50 magazynów amunicyjnych w latach 1942–1943. Wojna zakończyła się w 1945 r. Iw ciągu pięciu lat cały kompleks został opuszczony.

Krajobraz

Widok z południa wyspy Rangitoto i Motutapu

Geologicznym Motutapu zawiera Waipapa serii szarogłaz , cherts i argilit , z nałożonymi Waitemata trzeciorzędowych osadów i osłonięto popiołem Rangitoto. Krajobraz kulturowy stanowisk archeologicznych obejmuje archaiczne obozowiska i miejsca wytwarzania adze sprzed erupcji Rangitoto, 13 pa , liczne otwarte osady, złoża śródpolne, doły magazynowe i obszary rolnicze. Istnieją 372 zarejestrowane miejsca i jest prawdopodobne, że o wiele więcej złóż podpowierzchniowych pozostaje niezarejestrowanych. Niektóre miejsca zostały uszkodzone lub zniszczone w wyniku działalności rolniczej i wojskowej.

Rozmiary zarejestrowanych witryn zmieniają się, czego można się spodziewać w czasie, z wahaniami demograficznymi i zacieraniem granic populacji mobilnej. Miejsca osadnictwa są rozsiane po całej wyspie, z widocznymi skupiskami po zachodniej zawietrznej stronie wyspy wokół zlewni strumieni górskich i grobli, a wczesne archaiczne osady przy otwartych ujściach strumieni i przyległych ostrogach. Davidson zauważa, że ​​skupisko wokół ujść strumieni i duża liczba odrębnych miejsc może sugerować system ogrodów rotacyjnych. Miejsca Pa są obecne na większości łatwych do obrony cypli przybrzeżnych, chociaż stosunkowo niewielka ilość terenów nadających się do zamieszkania zamkniętych w obronnych robotach ziemnych w porównaniu z obszarem zajętych otwartych osad prowadzi Davidsona do wniosku, że niektóre z otwartych osad mogły być obsadzone palisadą bez ziemnych zabezpieczeń, i osada na Motutapu była najprawdopodobniej „zajęciem ogrodniczym w czasie pokoju, z okresowymi epizodami stresu prowadzącymi do budowy i użytkowania fortu”.

Źródłami kamienia wykorzystywanymi do produkcji narzędzi były głównie lokalne szarogłaze znalezione na Motutapu i pobliskim Motuihe, ale obejmowały obsydiany z Wielkiej Bariery i Północy, a także argility i bazalty Nelsona z Tahanga. Inne lokalnie pozyskiwane skały używane do produkcji narzędzi to jaspisy do młotków i szlifierki do piaskowca.

Istnieją trzy główne obszary związane z XIX-wiecznym rolnictwem, w tym związane z nimi pozostałości nasadzeń. Home Bay zachowuje zagrody, nasadzenia, falochron i groby. Emu Bay ma fundamenty z czterech oddzielnych grup budynków, pozostałości nasadzeń i odizolowanych sosny Norfolk w wysokich punktach wyspy. Żadne pozostałości archeologiczne nie zostały jeszcze zlokalizowane w zatoce Station Bay, gdzie, jak wiadomo, znajdowała się osada pozostałej farmy.

Struktury wojskowe na Motutapu obejmują w dużej mierze nienaruszony krajobraz z czasów II wojny światowej, w tym: główne 6-calowe stanowisko dział z trzema stanowiskami strzelniczymi, podziemnymi magazynami, schronami i magazynami; stanowisko obserwacyjne akumulatora, pomieszczenia silnikowe i radarowe; stanowisko obserwacyjne Emu i maszynownia do obrony przeciw okrętom podwodnym; kompleks działkowy na poziomie gruntu z wybiegiem miniaturowym, pomieszczeniami działek i generatorów; podziemny kompleks działkowy z centralą dowodzenia, radiem, generatorem plotów, bateriami i pomieszczeniami paliwowymi, a także tunelami i korytarzami dojazdowymi; stanowiska szperaczy i stanowisko kierowania; obozy dla personelu w Zatoce Administracyjnej i baterii; magazyny US Navy na północ od grobli i składowane w Home Bay oraz liczne bunkry chroniące baterię przed atakiem komandosów. Krajobraz obejmuje również szereg dróg, nabrzeży i kamieniołomów.

Odnowa ekologiczna

Naturalna roślinność wyspy prawie całkowicie zniknęła do połowy XIX wieku z powodu erupcji wulkanu i późniejszej działalności osadniczej oraz wprowadzenia szkodników zarówno przez Maorysów, jak i Europejczyków.

Zwalczanie szkodników i translokacja gatunków rodzimych

Oposy i wallaby zostały wytępione z wyspy na początku lat 90. Po trzech kroplach z powietrza przynęt z trucizną brodifakum na Motutapu i Rangitoto zimą 2009 r., Od stycznia 2010 r. Wydawało się, że gryzonie, króliki i gronostaje zostały pomyślnie wytępione. Większość kotów została usunięta, chociaż kilka mogło pozostać, a jeży wciąż było pod dostatkiem. W sierpniu 2011 r. Zarówno Rangitoto, jak i Motutapu zostały uznane za wolne od szkodników. Od tego czasu wiele rodzimych gatunków nowozelandzkich zostało przeniesionych do Motutapu, w tym takahē , saddleback i kiwi brunatny z Wyspy Północnej . Prace są nadzorowane przez Motutapu Restoration Trust i mają na celu przywrócenie zarówno naturalnego, jak i kulturowego dziedzictwa wyspy, od przywrócenia historycznego gospodarstwa Reidów po przesadzanie lasów i odnawianie terenów podmokłych.

Rolnictwo regeneracyjne

Od połowy lat 90-tych Motutapu Farms Limited stosuje regeneracyjne praktyki rolnicze, znane również jako „biologiczne” w Nowej Zelandii (międzynarodowe badania określają to podejście jako: niskonakładowe, ekologiczne, naturalne lub alternatywne).

Regeneracyjne „Postmodernistyczne rolnictwo nie jest antynaukowe… jest najnowocześniejszym rolnictwem, ponieważ starannie i twórczo opiera się na postępach wiedzy naukowej, zwłaszcza w dyscyplinach biologii, ekologii i mikrobiologii”. - Norman Uphoff. (Profesor Rządu i Międzynarodowego Rolnictwa; Międzynarodowy Instytut Żywności, Rolnictwa i Rozwoju Cornell; Dyrektor Studiów Podyplomowych, Dziedzina Rozwoju Międzynarodowego.)

Rośnie liczba systemów rolnictwa regeneracyjnego, ponieważ producenci reagują na szereg czynników społecznych, środowiskowych i środowiskowych. W raporcie ONZ z 2011 roku Olivier De Schutter dokonał przeglądu 286 ostatnich projektów zrównoważonego rolnictwa w 57 krajach, obejmujących 37 milionów hektarów. W raporcie stwierdza, że ​​podejście to jest bardziej odporne na ekstremalne zdarzenia związane z klimatem, a jednocześnie znacznie ogranicza stosowanie olejów i pestycydów na bazie oleju oraz nawozów. Przegląd wykazał również, że przyjęcie metod zdrowotnych gleby zwiększyło średnią produkcję żywności o 150%. Odzwierciedla to raporty naziemne rolników z Nowej Zelandii.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Dodatkowe źródła

  • Davidson, JM 1978a. The Prehistory of Motutapu Island, New Zealand: Five Centuries of Polynesian Occupation in a Changing Landscape, JOURNAL OF THE POLYNESIAN SOCIETY , 87 (4): 327-337.
  • Davidson, JM 1978b. „Auckland Prehistory: A Review” Records of the Auckland Institute and Museum, 15: 1-14.
  • Davidson, JM 1981. The Polynesian Foundation, In Oliver, WH i BR Williams (red.) THE OXFORD HISTORY OF NEW ZEALAND , s. 3–27.
  • Davidson, JM 1982. „Auckland” w Prickett, N. (red.) The First Thousand Years Regional Perspectives in New Zealand Archeology. Monografia Stowarzyszenia Archeologicznego Nowej Zelandii nr 13. Dunmore Press, Palmerston North, s. 28–48
  • Coster, J. SPRING-RICE, W. 1984. Historia, archeologia i zarządzanie terenem na Motutapu i Rangitoto. RAPORT NIEPUBLIKOWANY, ZAKŁAD GRUNTÓW I BADAŃ, AUCKLAND. Departament Ziemi i Geodezji, Auckland.
  • Dave Pearson Architects 1997 Instalacje wojskowe wyspy Motutapu: plan ochrony, raport przygotowany dla fundacji Motutapu Island Restoration Trust. Dave Pearson Architects Limited Auckland.

Linki zewnętrzne