Papieska Rada ds. Duszpasterstwa Pracowników Służby Zdrowia - Pontifical Council for the Pastoral Care of Health Care Workers

Papieska Rada do spraw Duszpasterstwa Służby Zdrowia została powołana w dniu 11 lutego 1985 roku przez papieża Jana Pawła II , który zreformowanej Papieskiej Komisji dla Duszpasterstwa Służby Zdrowia w swojej nowej formie, w roku 1988. Była to część Kurii Rzymskiej .

Od 1 stycznia 2017 roku prace Rady przejęła Dykasteria ds. Integralnego Rozwoju Człowieka .

Opis

Konstytucji Apostolskiej Pastor Bonus opisuje prace Rady w:

  • Sztuka. 152 — Papieska Rada ds. Duszpasterstwa Służby Zdrowia ukazuje troskę Kościoła o chorych, pomagając tym, którzy służą chorym i cierpiącym, aby ich apostolstwo miłosierdzia coraz skuteczniej odpowiadało na potrzeby ludzi.
  • Sztuka. 153 — § 1. Sobór ma szerzyć naukę Kościoła o duchowych i moralnych aspektach choroby oraz o znaczeniu ludzkiego cierpienia [1] .

Do jego zadań należy także koordynowanie działalności różnych dykasterii Kurii Rzymskiej w zakresie opieki zdrowotnej. Papieska Rada wyjaśnia i broni nauczanie Kościoła dotyczące zdrowia. Rada śledzi również i bada programy i inicjatywy polityki zdrowotnej zarówno na poziomie międzynarodowym, jak i krajowym, w celu wydobycia ich znaczenia i implikacji dla duszpasterstwa Kościoła.

Urząd prezydenta zwolnił się po śmierci arcybiskupa Zygmunta Zimowskiego w lipcu 2016 r. Ostatnim sekretarzem rady był prał. Jean-Marie Musivi Mupendawatu . Rada została zniesiona z dniem 1 stycznia 2017 r. wraz z utworzeniem Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Człowieka z kardynałem Turksonem jako prefektem inauguracyjnym.

Praca z pacjentami z AIDS

W listopadzie 1989 r. na dorocznej konferencji Papieskiej Rady w Watykanie wyróżniono amerykańskiego księdza z Massachusetts, ks. Jamesa Martina Grahama , który był dyrektorem Biura Ministerstwa ds. AIDS w Archidiecezji Hartford, który błagał o lepsze wysiłki komunikacyjne między Kościołem a rządowymi agencjami zdrowia w celu wymiany informacji w celu lepszej walki z AIDS. W wyniku swojej propozycji Graham został mianowany przez ówczesnego arcybiskupa Fiorenzo Angeliniego dyrektorem nowej Międzynarodowej Sieci Chrześcijańskiej ds. AIDS (ICAN). W ramach kontynuacji tej nominacji arcybiskup Angelini udał się do Stanów Zjednoczonych w czerwcu 1990 roku i odwiedził św. Martin & James Respite, hospicjum i ośrodek życia dla pacjentów zakażonych HIV i chorych na AIDS w Waterbury w stanie Connecticut, gdzie nazwano jego imieniem całodobowy dom opieki. Arcybiskup Angelini spotkał się z kilkoma pacjentami i wręczył ojcu Grahamowi srebrną łodygę pszenicy, która posłużyła jako klamka do drzwi tabernakulum Kaplicy Wytchnienia. W wywiadzie dla amerykańskiej telewizji arcybiskup zauważył, że Graham's Respite została uznana przez Papieską Radę za wzorcową placówkę, którą należy naśladować, aby zapewnić wszystkim dostęp do leczenia i opieki duchowej nad pacjentami z HIV i AIDS. Praca ICAN była jednak krótkotrwała, ponieważ ojciec Graham zmarł w 1997 roku.

Prałat Mupendawatu powiedział w wywiadzie udzielonym w czwartek 21 lipca 2011 r. półoficjalnej watykańskiej gazecie L'Osservatore Romano , że papieska fundacja powiązana z Papieską Radą, która jest dedykowana głównie chorym na AIDS , może rozszerzyć swoje usługi o globalny program dystrybucji leków przeciw AIDS .

Inicjatywa byłaby odpowiedzią na niedobór leków antyretrowirusowych i innych leków w biedniejszych krajach, gdzie zdecydowana większość pacjentów z AIDS nie otrzymuje odpowiedniego leczenia.

Mupendawatu jest delegatem Fundacji Dobrego Samarytanina , założonej przez Papieża Jana Pawła II w 2004 roku, w celu zapewnienia ekonomicznego wsparcia najbardziej potrzebującym chorym, zwłaszcza chorym na AIDS.

Mupendawatu powiedział, że Fundacja planuje wzmocnić swoją działalność, szczególnie w Afryce , poprzez zwiększenie promocji darowizn materiałów farmaceutycznych i medycznych oraz ściślejszą współpracę z lokalnymi przywódcami katolickimi, aby umieścić Kościół w czołówce opieki nad pacjentami z AIDS.

Aby sprzyjać tym wysiłkom, powiedział, fundacja może otworzyć biura na każdym kontynencie, które funkcjonowałyby w koordynacji z centralą w Watykanie w Rzymie.

„Fundacja bada również możliwość stworzenia własnego „centrum farmaceutycznego”, które pozwoliłoby na zbieranie i dystrybucję leków w biednych krajach” – powiedział. Centrum współpracowałoby z innymi agencjami kościelnymi.

Mupendawatu powiedział, że chociaż ponad 25 procent globalnej opieki zdrowotnej dla pacjentów z AIDS jest zapewniane przez instytucje katolickie, Kościół musi zrobić jeszcze więcej w obliczu epidemii, która każdego dnia zaraża około 7000 dodatkowych osób.

Powiedział, że jednym z priorytetów Kościoła jest pomoc w urzeczywistnieniu „powszechnego i bezpłatnego dostępu do leczenia” dla wszystkich zarażonych AIDS. Powiedział, że obecnie tylko około 5 procent osób chorych na AIDS otrzymuje odpowiednią opiekę.

„Wystarczy zdać sobie sprawę, że większość chorych na AIDS w Afryce żyje za dolara dziennie i nie stać ich na żadne leczenie. Dlatego konieczne jest osiągnięcie podstawowego celu, jakim są leki bezkosztowe” – powiedział.

Mupendawatu powiedział, że naleganie Kościoła, aby edukacja w zakresie odpowiedzialnej seksualności była przynajmniej częścią jakiejkolwiek strategii anty-AIDS, znalazła uznanie w kręgach naukowych, w rzeczywistości, w przeciwieństwie do tego, w co wierzono opinii publicznej. Stanowisko Kościoła jest takie, że skuteczne zapobieganie AIDS musi obejmować rezygnację z ryzykownych zachowań i przyjęcie „zrównoważonej seksualności” opartej na trwałej monogamii – włączenie całkowitej czystości przedmałżeńskiej i trwałej pełnej wierności małżeńskiej .

Zauważył, że miesięczna intencja modlitewna papieża Benedykta XVI na lipiec przywołała oddanie Kościoła dla osób cierpiących na AIDS: „Aby chrześcijanie mogli ulżyć cierpieniom fizycznym i duchowym tym, którzy są chorzy na AIDS, zwłaszcza w najbiedniejszych krajach”.

Lista prezydentów

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki