Przedkolonialna historia Angoli - Precolonial history of Angola

Przedkolonialnych Historia Angoli trwała aż Portugalia załączone terytorium jako kolonii w 1655 roku.

Stara epoka kamienia

Uważa się, że najwcześniejsi mieszkańcy obszaru Angoli byli myśliwymi i zbieraczami z Khoisan, których szczątki sięgają starej epoki kamienia .

Opierając się na dowodach archeologicznych i lingwistycznych, uczeni sądzą, że począwszy od ostatnich wieków p.n.e. do kraju wkroczyli ludzie mówiący językami zachodniego rodu Bantu, wprowadzając rolnictwo i obróbkę żelaza. Badania DNA z Kabindy nie wykazały żadnych śladów jakichkolwiek grup populacji innych niż Bantu we współczesnej populacji. Spodziewali się znaleźć dowody na wspólne pochodzenie. To sprawia, że trudno jest wyjaśnić istnienie wcześniejszej populacji, z wyjątkiem tego, że zostały one całkowicie i szybko zastąpione przez mówców Bantu bez małżeństw mieszanych (chociaż małżeństwa mieszane mogły mieć miejsce w centralnych częściach Angoli). Ponadto część Khoisan wycofała się do dzisiejszej południowej Angoli, północnej Botswany i północnej Namibii, gdzie nadal żyją znaczące grupy.

XV wiek

Portugalski przyjęły się na zachodnim wybrzeżu Afryki w kierunku końca 15 wieku. Diogo Cão założył Królestwo Kongo i rzekę Kongo w 1482 roku. Wzniósł u ujścia rzeki kamienny filar, który w związku z tym przyjął tytuł Rio do Padrão. Wymieniał zakładników z miejscową ludnością, która donosiła, że kraj podlega wielkiemu monarchowi, Manikongo lub panu Królestwa Kongo, zamieszkałemu w Mbanza Kongo . Dotarł do wybrzeża Angoli w 1484 roku.

Portugalczycy nawiązali współpracę z władcami Konga. Gonçalo de Sousa został wysłany do oficjalnej ambasady w 1491 roku; i pierwsi misjonarze wjechali do kraju swoim pociągiem. Król Nzinga Nkuwu z Kongo został ochrzczony w tym czasie, przyjmując imię João na cześć króla Portugalii. Kongo przyjęło katolicyzm . Inne istniejące wówczas stany obejmowały Kongo dia Nlaza i Nziko położone na wschód od Konga, Ndongo na wyżynach między rzekami Kwanza i Lukala, Królestwo Benguela położone na przednim pasie płaskowyżu Bihe oraz Songo położone na południe od Ndongo .

16 wiek

Król Afonso I , znany również jako Mvemba a Nzinga, syn króla Nzinga Nkuwu , ustanowił chrześcijaństwo religią narodową do 1520 roku. W 1595 roku papież ogłosił Kongo stolicą biskupią. Główny kościół, zbudowany w 1548 roku i poświęcony Zbawicielowi (São Salvador), został nazwany katedrą, której jurysdykcja obejmowała zarówno Kongo, jak i portugalską kolonię Angola.

Portugalia miała kilka misji do południowego sąsiada Konga, Ndongo , z których pierwsza została wysłana w 1520 roku, ale nie powiodła się i została wycofana. Druga misja została wysłana do Ndongo w 1560 r., kierowana przez Paulo Dias de Novais i obejmująca księży jezuitów . Dias de Novais powrócił do Portugalii w 1564 roku, pozostawiając jezuitę Francisco de Gouveia w Ndongo. Podczas pobytu w Portugalii Dias de Novais uzyskał stypendium umożliwiające mu kolonizację kraju. W zamian za zgodę na zebranie prywatnych funduszy na sfinansowanie wyprawy, sprowadzenie portugalskich kolonistów i zbudowanie fortów w kraju, korona dała mu prawo do podbijania i rządzenia odcinkami na południe od rzeki Kwanza

Dias de Novais przybył do Angoli z wojskiem i większą liczbą księży jezuickich. Początkowo planował oferować swoje małe siły jako najemne posiłki Ndongo i Kongo na różne wojny. Po obojętnym sukcesie Portugalczyk od dawna mieszkający w Kongu, Francisco Barbuda, przekonał króla Ndongo, że Portugalia zamierza przejąć jego kraj. Działając na podstawie tej informacji, król nakazał zabić i wydalić Portugalczyków. Dlatego w 1579 roku Ndongo wszczęło nagłą i wyniszczającą wojnę z Portugalczykami (oraz ich licznymi służącymi i niewolnikami, z których wielu pochodziło z Kongo) i wypędził ich z Ndongo z powrotem do kilku posiadłości w regionie wokół Luandy . Portugalczycy byli wspomagani w ich obronie przez Kongo, którego król Álvaro I wysłał dużą armię, by ją wesprzeć i zaatakować Ndongo w odwecie za rzeź niewolników z Konga. Chociaż armia Konga została pokonana podczas próby przekroczenia rzeki Bengo i skończyły się zapasy, Dias de Novais zdołał utrzymać Luandę i mały fort Nzele na rzece Kwanza.

Od 1575 do 1589, kiedy zmarł, Dias de Novais starał się odzyskać i rozszerzyć portugalskie posiadłości w dolinie Kwanza. Uczynił to głównie poprzez zawieranie sojuszy z lokalnymi władcami, którzy byli niezadowoleni z rządów Ndongo, zwłaszcza z władcą ( soba ) Muximy. W tym wysiłku Portugalczycy zdołali przejąć prowincję Ilamba położoną między rzekami Kwanza i Bengo, aw zaciętej bitwie w 1582 r. założyli placówkę w Massangano u zbiegu rzek Kwanza i Lucala. Ośmielony zwycięstwami nad armiami Ndongo w 1583 i 1585, porucznik Dias de Novais Luis Serrao, który przejął kolonię po śmierci Dias de Novais w 1589 roku, poprowadził atak na stolicę Ndongo w Kabasie . Ten atak był jednak spektakularną porażką, ponieważ Ndongo, sprzymierzony z sąsiadem Matambą, rozgromił armię portugalską i odepchnął ją z powrotem do Massangano.

Następny okres był impasem, zakończonym porozumieniem pokojowym w 1599 roku. W międzyczasie portugalscy gubernatorzy, którzy okazali się zbyt słabi, by zaatakować Ndongo, byli zadowoleni z angażowania się w polityczne spory z królestwem i szukania możliwości wykorzystania własnych konfliktów politycznych do ich przewagę.

XVII wiek

Około 1600 roku portugalscy kupcy pracujący na wybrzeżu na południe od rzeki Kwanza natknęli się na bandy Imbangala , które wówczas pustoszyły królestwo Benguela, władcę regionu. Ci Imbangala byli gotowi sprzedać jeńców, których wzięli w swoich wojnach, Portugalczykom w zamian za towary europejskie. Około 1615 roku portugalscy gubernatorzy zaprosili niektóre z tych band do przekroczenia Kwanzy i służby w swoich armiach. Gubernator Luis Mendes de Vasconcelos wykorzystał te opaski z dobrym skutkiem, kiedy od 1618 r. użył ich do wspierania swoich armii i lokalnych rebeliantów w ataku na Ndongo. W ciągu następnych trzech lat wypędził króla Ndongo ze swojej stolicy w Kabasie , zmuszając go do schronienia się na wyspach Kindonga na rzece Kwanza, schwytał członków rodziny królewskiej, wysłał siły ekspedycyjne aż do Matamby i schwytał i wyeksportował aż 50 000 ludzi jako niewolników do Brazylii i hiszpańskich Indii. Pierwsi Afrykanie, którzy przybyli do północnoamerykańskiej angielskiej kolonii Wirginia, zostali zabrani z tych jeńców przez angielskich korsarzy atakujących statki.

W 1617 Imbangala sprzymierzyła się z Portugalczykami w najeździe na Ndongo. Imbangala przejęła kontrolę nad doliną Kwango, tworząc nowe królestwo. Imbangala i rozszerzyły handel z regionalnymi sąsiadami, sprzedając sól na towary, oraz z Portugalczykami, sprzedając niewolników. Królowa Nzinga z Ndongo udała się do Luandy w 1623 roku i z powodzeniem wynegocjowała pokój. Portugalski administrator odpowiedzialny za Angolę adoptował Nzingę jako swoją chrześnicę, nadając jej chrześcijańskie imię Dona Ana de Souza. Pokój z Portugalią nie wpłynął jednak na złe stosunki między królestwami Imbangala i Ndongo. Imbangala nadal atakowała i porywała cywilów Ndongo, sprzedając ich w niewolę. Portugalia interweniowała militarnie, rzekomo w imieniu Nzingi, a ona i wielu Kimbundu wycofało się na wschód do Matamby. Tam założyła nowe królestwo Kimbundu i przygotowała się do wojny z Portugalczykami. Portugalczycy ogłosili Ari Kiluanji nowym ngola (szefem) na szefa Ndongo. Kiluanji brakowało legitymacji politycznej i religijnej w oczach wielu Kimbundu, którzy zbuntowali się przeciwko nowemu establishmentowi z zachętą ze strony Nzingi.

W następstwie wojny król Ndongo wysłał swoją siostrę Njingę Mbandi do Luandy w 1622 roku, aby wynegocjowała traktat pokojowy. Bandy z Imbangali nie okazały się tak posłuszne, jak oczekiwali Portugalczycy i pustoszyły zarówno ziemie Ndongo, jak i te. kontrolowane przez Portugalię. Zgodnie z warunkami umowy wynegocjowanej przez Njinga, Portugalia zgodziła się na wycofanie fortu w Ambaca, który Mendes de Vasconcelos założył jako bazę dla swoich operacji przeciwko Ndongo, oraz na zwrot dużej liczby zajętych przez niego poddanych ( kijiko ), aby pomóc w powstrzymanie Imbangali działającej w Ndongo i pozwolenie królowi na powrót do jego tradycyjnej stolicy. W zamian Ndongo przysięgał wasalem Portugalii i płacił 100 niewolników rocznie jako daninę. Żaden z tych warunków nie został jednak spełniony.

Następca Mendesa de Vasconcelosa, João Correia de Sousa zgodził się na warunki traktatu, po części dlatego, że miał nadzieję na powtórzenie wojny swoich poprzedników z pomocą Imbangali przeciwko Kongo. W 1622 prowadził krwawą kampanię przeciwko terytorium Kasanze, położonego w pobliżu Luandy i znajdującego się pod władzą Kongo, następnie twierdząc, że podwładny Kongo Nambu a Ngongo żywił zbiegłych niewolników, najechał ten region i w końcu zdenerwował się, że elektorzy Kongo wybrali Pedro II, były książę Mbamba, który miał zostać królem Konga, najechał samą Mbambę. W listopadzie 1622 spotkał pospiesznie zebraną armię Kongo w bitwie pod Mbumbi i pokonał ją, a sojusznicy Imbangali zjadli księcia i innych szlachciców Kongo. Jednak Pedro II rozgromił większą armię, pokonał siły portugalskie i rozpoczął kampanię upokorzenia dla wielu portugalskich mieszkańców Kongo. W następstwie tego szoku wielu portugalskim mieszkańcom Luandy, którzy zainwestowali pieniądze w Kongo, grożono ruiną i zażądali od gubernatora urlopu. Correia de Sousa została wypędzona z Ndongo i osadzona w więzieniu w Portugalii. Tymczasem Kongo zawarło sojusz z Holenderską Kompanią Zachodnioindyjską, by zaatakować Luandę, a junta, która rządziła Angolą w następstwie wypędzenia Correia de Sousy, szybko zawarła pokój z Kongo, przywracając część zajętych przez siebie niewolników. W rezultacie Kongo odmówiło pomocy flocie Pieta Heyna z Holandii, kiedy przybyła i zaatakowała Luandę w 1624 roku.

Po klęsce Correia de Sousa, korona wysłała Fernão de Sousa na gubernatora Angoli w 1624 roku. Miał rozkaz prowadzenia mniejszej liczby niesprawiedliwych wojen w kraju i próbował uporządkować system podatkowy. Nalegał jednak na utrzymanie pozycji portugalskich w Ambaca i zwrócenie schwytanych kijiko w Ndongo, a po śmierci jej brata w wyniku samobójstwa w 1624 r. niechętnie uznawał Njingę za władczynię Ndongo. W wyniku niepowodzenia negocjacji de Sousa podjął serię wojen przeciwko Njinga. Dwie wielkie wojny w 1626 i 1628 r. wyparły Njingę z wyspy Kingdonga na Matambę, gdzie w 1631 r. założyła swoją bazę. Nastąpiły niespokojne negocjacje i w 1639 r. Njinga zawarła pokój z Portugalią. W tym samym czasie Portugalia nawiązała stosunki dyplomatyczne z Kasanje , zespołem Imbangala, który okupował dolinę rzeki Kwango na południe od posiadłości Njinga w Matamba.

Królowa Nzinga w negocjacjach pokojowych z portugalskim gubernatorem w Luandzie, 1657.

Salvador de Sá próbował przywrócić władzę portugalskiej jak najwięcej podczas jego rządów od 1648 do 1652. Jednakże, uczynił niewielki postęp, oprócz zmuszając Njinga wycofać się ze swojego stanowiska w Cavanga do Matamba . Jego następcy w XVII wieku starali się odnowić działania wojenne, które rozszerzyły autorytet Portugalii i zapełniły statki niewolników przed interludium holenderskim. Jednak agresywna polityka zagraniczna była mniej skuteczna. Po katastrofalnej kampanii w Kisama w latach 1654-55 gubernator stanął w obliczu powszechnego nieposłuszeństwa osadników, ponieważ zobaczył, że wojny szkodzą ich handlowi i zabijają poddanych.

Uwagi

Bibliografia

Fage, JD; Oliver, Roland Anthony (1986). Historia Afryki w Cambridge . s. 353-355.
Rein, Lisa (3 września 2006). „Tajemnica pierwszych niewolników Va. zostaje odblokowana 400 lat później” . Poczta Waszyngtona .

Atrybucja:

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Angola ”. Encyklopedia Britannica . 2 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 38-40.

Dalsza lektura

Baynes, TS, wyd. (1878). „Angola” . Encyklopedia Britannica . 2 (wyd. 9). Nowy Jork: Synowie Charlesa Scribnera. str. 45.

Languages

In other projects