Język pukapukan - Pukapukan language

Pukapukan
Region	Wyspy Pukapuka i Nassau , północne Wyspy Cooka ; niektóre w Rarotonga ; także Nowa Zelandia i Australia
Ludzie mówiący w ojczystym języku	450 na Wyspach Cooka (spis z 2011 r.) 2000 gdzie indziej (brak daty)
Rodzina językowa	austronezyjska malajo-polinezyjski oceaniczny polinezyjski Polinezyjczyk jądrowy Pukapukan
Kody językowe
ISO 639-3	pkp
Glottolog	puka1242
ELP	Pukapuka

Pukapukan jest polinezyjski język , który rozwinął się w izolacji na wyspie Pukapuka w północnej grupie z Wysp Cooka . Jako język „Samoic Outlier” z silnymi powiązaniami z zachodnią Polinezją, Pukapukan nie jest blisko spokrewniony z żadnymi innymi językami Wysp Cooka, ale wykazuje znaczne zapożyczenia z niektórych źródeł wschodniopolinezyjskich w starożytności.

Ostatnie badania sugerują, że języki Pukapuka, Tokelau i Tuvalu grupują się razem jako klaster i jako takie miały znaczący wpływ na kilka polinezyjskich odstających, takich jak Tikopia i Anuta , Pileni , Sikaiana (wszystkie na Wyspach Salomona ) i Takuu Atol w Papui Nowej Gwinei . Istnieją również dowody na to, że Pukapuka miał prehistoryczny kontakt z Mikronezją, ponieważ w Pukapukan jest sporo słów, które wydają się być zapożyczeniami z Kiribati (artykuł konferencyjny K. i M. Salisbury, 2013).

Pukapukan jest również znany jako „te leo Wale” („język domu”) w odniesieniu do nazwy północnej wysepki, na której mieszkają ludzie. Populacja atolu spadła z około 750 na początku lat 90. do mniej niż 500 od czasu cyklonu w 2005 r. W latach 80. w szkole wprowadzono umiejętność czytania i pisania w języku pukapukan, co spowodowało poprawę jakości edukacji na atolu.

Większość osób posługujących się tym językiem mieszka w wielu społecznościach migrantów w Nowej Zelandii i Australii. Dwujęzyczny słownik został założony przez nauczycieli szkolnych na wyspie i ukończony w Auckland w tamtejszej społeczności Pukapukan. Dogłębne badanie języka zaowocowało gramatykę odniesienia (Mary Salisbury, A Grammar of Pukapukan, University of Auckland, 2003 700 s.). Najważniejszą publikacją w języku Pukapuka będzie „Puka Yā” (Biblia), a Nowy Testament ma zostać ukończony do publikacji w 2019 roku.

Historia

Pukapukan, znany również jako Bukabukan, to język używany na koralowym atolu Pukapuka, położonym w północnej części Wysp Cooka (Beaglehole 1906-1965). Pukapukan dzieli niewielką zrozumiałość ze swoim językiem narodowym Maori z Wysp Cooka i ma silne powiązania z sąsiednimi kulturami Polinezji Zachodniej, w szczególności z Samoa. Wyspa Pukapuka jest jedną z najbardziej odległych wysp na Wyspach Cooka. Istnieją dowody na to, że ludzie zamieszkiwali atol od około 2000 lat, ale nie jest jasne, czy był on stale zamieszkany. Można być pewnym, że ostateczna osada miała miejsce około 1300 roku n.e. z Polinezji Zachodniej. Lokalna tradycja ustna podaje, że ogromne fale generowane przez silny cyklon obmyły wyspę i zabiły większość mieszkańców, z wyjątkiem 15–17 mężczyzn, 2 kobiet i nieznanej liczby dzieci. Niedawna interpretacja genealogii sugeruje, że katastrofa ta miała miejsce około 1700 r. n.e. To właśnie od tych ocalałych wyspa została ponownie zaludniona.

Wyspa była jedną z pierwszych Wysp Cooka odkrytych przez Europejczyków w niedzielę 20 sierpnia 1595 roku przez hiszpańskiego odkrywcę Álvaro de Mendaña .

Populacja

Język Pukapukan jest używany nie tylko na wyspie Pukapuka, ale także na sąsiednich Wyspach Cooka, a także w Nowej Zelandii i Australii. Dziś populacja Pukapuka zmniejszyła się do zaledwie kilkuset rodzimych użytkowników języka. Według spisu z 2001 r. na Pukapuce i na wyspie Nassau, na której jest plantacja, było tylko około 644 osób. Według spisu z 2011 r. jest teraz tylko 450 mówców z powodu niszczycielskiego cyklonu, który nawiedził wyspę Pukapuka w 2005 r. Na całym świecie jest łącznie 2400 mówców, w tym tych, którzy mieszkają na Pukapuka i 200 mówców na Rarotonga , najbardziej ludna wyspa Wysp Cooka.

Klasyfikacja

Pukapukan jest językiem austronezyjskim oddziału nuklearnego polinezyjskiego . Choć zgrupowany z Wyspami Cooka, język wykazuje wpływy zarówno ze wschodniej, jak i zachodniej Polinezji.

Fonologia

Alfabet

W alfabecie Pukapukan jest 15 liter – pięć samogłosek i 10 spółgłosek. Digraph ⟨ng⟩ pojawia się w miejscu, które zajmuje w ⟨G⟩ alfabetu angielskiego. ⟨a, e, ng, ja, k, l, m, n, o, p, t, u, v, w, y⟩

Spółgłoski

Spółgłoskowe fonemy w Pukapukan to: / p, t, k, v, w, θ, m, n, ŋ, l / (Teingoa 1993).

Litery ⟨y⟩ i ⟨w⟩ nie są w języku Maorysów z Wysp Cooka, ale są dodatkami do Pukapukan. Półsamogłoska /w/ i podniebienny spirant zębowy /θʲ/ na ogół regularnie odzwierciedlają odpowiednio *f i *s. Dźwięk ⟨y⟩ w Pukapukan faktycznie zachowuje się nieco inaczej i jest trudny do wymówienia dla osób nie będących rodzimymi użytkownikami tego języka. Jest wymawiane jak ⟨th⟩ w angielskim „this, other”.

• wano , idź
• wou , nowy
• wawine , kobieta
• yinga , przewrócić się
• ja , nos
• tayi , jeden

Samogłoski

Samogłoski w Pukapukan to odpowiednio /a/ , /e/ , /i/ , /o/ i /u/ . Wszystkie samogłoski mają dwa dźwięki, długi dźwięk i krótki dźwięk. Długość samogłoski określa się, pisząc makron nad każdą samogłoską.

• papa , rock
• tata , Europejczyk
• papa , ojciec
• papa , strzyżenie (fryzura)

W Pukapukan można bezpiecznie powiedzieć, że każda sylaba kończy się samogłoską, każda samogłoska jest wymawiana i nie ma dźwięków dwugłosowych .

Gramatyka

Podstawowa kolejność słów

Pukapukan używa dwóch odrębnych rzędów słów: czasownik-przedmiot-przedmiot i czasownik-przedmiot-przedmiot, chociaż jest jasne, że VSO jest używane częściej. Przymiotniki zawsze występują po rzeczownikach w Pukapukan. Waka- jest często używany jako przedrostek sprawczy w językach austronezyjskich, ale w Pukapukan ma różne funkcje. Ze względu na wpływ Rarotongana „waka-” jest skrócone do „aka-”, podczas gdy „waka-” jest postrzegane jako bardziej formalne (Teingoa 1993). Rzeczowniki poprzedzone waka- stają się czasownikami o podobnym znaczeniu:

• au, pokój; waka-au, aby zawrzeć pokój
• la, słońce; waka-la, wystawić na słońce do wyschnięcia
• Ela; klin; wakaela, zaklinować

Przymiotniki poprzedzone przez waka stają się czasownikami przechodnimi:

• yako, prosto; waka-yako, wyprostować
• kokoi, ostry; waka-kokoi, aby wyostrzyć

Niektóre czasowniki poprzedzone przedrostkiem waka- mają specjalistyczne znaczenia, które stają się nieco trudne do przewidzenia na podstawie znaczenia podstawowego.

• tak, święte; waka-ya, przestrzegać jako święte
• pono, dla pewności; waka-pono, aby zdecydować się na sfinalizowanie

Podwojenie

Podobnie jak wiele innych języków polinezyjskich, Pukapukan używa wielu pełnych i częściowych powtórzeń, czasami w celu podkreślenia słowa lub nadania mu nowego znaczenia.

• jarmuż, fala/surf; jarmuż, cofnięcie się morza (fale wpadają i inne cofają się)
• kapa, rytmicznie klaskać w dłonie; kapa-kapa, trzepotać

Cyfry

1. tayi „jeden”
2. lua „dwa”
3. tolu „trzy”
4. byłem „cztery”
5. lima „pięć”
6. ono „sześć”
7. witu „siedem”
8. wartość „osiem”
9. iva „dziewięć”
10. katoa/laungaulu „dziesięć”

Pukapukan używa dwóch różnych systemów liczenia w języku; „jedna jednostka” i „dwie jednostki”. Klasyfikatory liczbowe są również używane jako przedrostki dla liczb powyżej dziesięciu i różnych obiektów. „Jedna jednostka” używa swojego słowa oznaczającego dziesięć „laungaulu” i dodaje liczbę „jedna jednostka” (Teingoa 1993).

• 18 - laungaulu ma valu (dziesięć i osiem)

W przypadku liczb powyżej dziewiętnastego roku stosuje się liczby jednostkowe.

• 30 - lau tolu (dwa trzy)
• 40 - lau wa (dwa cztery)

„Dwie jednostki” wywodzi się z „jednej jednostki”.

Demonstracje i deiktyka przestrzenna

Różne klasy postaci

Zaimek wskazujący

Podobnie jak inne języki oceaniczne, Pukapukan ma trójstronne rozróżnienie pozycyjnych cząstek demonstracyjnych, które odnoszą się do pozycji mówiącego i adresata. W Pukapukan są to nei 'blisko mówiącego, nā 'blisko adresata i lā 'z dala od mówiącego i adresata'. Pukapukan ma również cząstkę demonstracyjną m.in. oznaczającą „wspomniany”. Te demonstracyjne cząstki tworzą związki z przedimkami w liczbie pojedynczej te i e oraz z przyimkiem ki „to”.

Zaimki wskazujące określone tworzy się przez dodanie przedimka w liczbie pojedynczej te- . Na przykład, podczas dodawania te- , nei staje Tenei „to (przeze mnie),” NA staje Tena „który (według Ciebie),” LA staje tela „że (tam)” a ia staje Teia „to (demonstrowany lub wspomniane wcześniej).' Te zaimki wskazujące występują tylko jako podmioty orzeczników nominalnych i jak przedstawiono poniżej, można je utożsamiać z zaimkami osobowymi (przykład 1), zaimkami (przykłady 2-3) lub określonymi typowymi frazami rzeczownikowymi (przykłady 4-5).

Niespecyficzny rodzajnik e i pozycyjne cząstki demonstracyjne można również łączyć, tworząc nieokreślone zaimki wskazujące. Te zaimki wskazujące stanowią jądro nieokreślonych orzeczników nominalnych i zwykle po nich następują ich podmioty.

Demonstracyjne cząstki mogą również tworzyć związki z przyimkiem ki- „to”. Związki te mogą być używane jako substytut ( pro-form ) rzeczowników lokalizacyjnych. Te typy zaimków wskazujących w Pukapukan to kinea 'tutaj' kinā ' do tam, przez ciebie', kilā 'tam' i kiai 'tam', w którym kiai jest formą anaforyczną .

Formy te mogą być również używane w celu zastąpienia frazy rzeczownikowej, która została oznaczona dla przypadku przez przyimek . Na przykład:

Modyfikatory demonstracyjne

Pukapukan ma kilka klas modyfikatorów . W szczególności modyfikatory kierunkowe i pozycyjne pomagają wskazać kierunki i pozycje przestrzenne i czasowe od mówiącego i/lub adresata.

Kierunki

mai	„w stronę mówcy”
atu	„z dala od mówcy”
kee	„w górę”, „ukośnie do mówiącego”; 'Proszę'
ja	„w dół”, „nieszczęście”

Według Clarka (1976), cognates kierunkowej cząstek Pukapukan znajdują się we wszystkich językach polinezyjskich.

Cząstki kierunkowe częściej modyfikują czasowniki niż rzeczowniki i są często związane z czasownikami oznaczającymi ruch, jak również z czasownikami oznaczającymi mowę, percepcję, poznanie i interakcje społeczne.

Mai wskazuje rzeczywisty lub domniemany ruch w kierunku mówiącego, na przykład:

Atu może wskazywać fizyczny ruch od głośnika, jak w:

a dla czasowników percepcji i komunikacji może również wskazywać kierunek od centrum deiktycznego, na przykład:

Atu może również kodować postęp w czasie z dala od teraźniejszości.

Mai i atu mogą współwystępować podczas modyfikowania tego samego czasownika, gdy jeden ma znaczenie kierunkowe, a drugi czasowe lub aspektowe .

Ake głównie funkcjonuje jako marker uprzejmości ale kierunkowej cząstki ake teraz ma znaczenie „ku górze” i „ukośne głośnika”, która wydaje się być kombinacją jednego cząstek Proto Polinezyjczyk jest morszczuka «w górę» i ane 'skośnie głośnik.' Może więc funkcjonować podobnie do atu i mai w zakresie oznaczania znaczeń czasowych i aspektowych. Jednak te formy są rzadko używane w dzisiejszych czasach.

Mówiąc to, okazuje się , że io jest używane jeszcze rzadziej. Odruchy jego proto-polinezyjskiej formy były tradycyjnie tłumaczone „w dół”, ale to znaczenie jest ledwo widoczne w Pukapukan i jest częściej kojarzone ze znaczeniem „nadchodzącego nieszczęścia”.

Pozycjonery

nei	„blisko głośnika”
nie	„blisko adresata”
la	„z dala od obu”, „wzmacniacz”
-V	zdecydowany akcent: „z dala od obu”
ia	'wyżej wymieniony'

Modyfikatory pozycyjne wskazują położenie w przestrzeni lub czasie względem mówiącego lub deiktycznego centrum dyskursu.

Nei 'blisko mówiący' może modyfikować rzeczownik we frazie rzeczownikowej lub w zdaniu miejscownika. Oznacza to, że podmiot zakodowany przez rzeczownik znajduje się w zasięgu wzroku lub w ogólnej lokalizacji mówiącego. Na przykład w przykładzie 21 poniżej rozmówca prawdopodobnie wskazuje na „słowo” w jego pobliżu podczas zadawania pytania.

Nā „blisko adresata” występuje tylko w wyrażeniach rzeczownikowych i może oznaczać pozycję w pobliżu adresata (przykład 22), coś, co należy do adresata lub charakterystyczny wzorzec zachowania lub nieodłączną cechę adresata (przykład 23) lub, w długim komunikacja na odległość nā może wskazywać, że oczekuje się , że adresat znajduje się w określonym miejscu w czasie czytania listu lub opowiadania lub odbierania telefonu podczas komunikacji na odległość (przykład 24).

Lā 'z dala od mówcy i adresata; intensifier” może występować tylko w znaczeniu kierunkowym we frazach czasownikowych, a nie we frazach rzeczownikowych. Lā często modyfikuje czasowniki ruchu i może przybierać kierunkowe znaczenie „tam, tam”. Na przykład:

Predykaty demonstracyjne

W Pukapukan predykaty demonstracyjne przyjmują szereg ról i funkcji.

Podczas oznaczania lokalizacji czasowej predykaty demonstracyjne mogą to robić konkretnie lub pośrednio.

W narracjach predykaty demonstracyjne mogą być używane do przygotowania sceny na zbliżające się wydarzenie, takie jak:

Słownictwo

Słownictwo tubylcze

• kavatavata „hałas wydawany przez trzaskający język”
• Pōiva ​​„imię deifikowanego przodka”
• pulu „łydka nogi”
• Yamatangi „modlitwa o dobry wiatr”

Zapożyczenia

Pukapukan nie jest blisko spokrewniony z innymi językami Wysp Cooka, ale wykazuje znaczne zapożyczenia z języków wschodniopolinezyjskich, takich jak rarotongan. W rzeczywistości, ponieważ nie ma „r” w Pukapukan, „l” zajmuje jego miejsce w zapożyczeniach z Rarotongan (Teingoa 1993).

	Pukapukan	Rarotongan
Rarotonga	Lalotonga	Rarotonga
pochodnia	lama	Rama
spieszyć się	limalima	rimarima
zły	lili	riri
wlać	lilingi	riringi

Homofony

Pukapukan używa w swoim słowniku wielu homofonów, zwykle do nadawania nazw nowym słowom lub przedmiotom o podobnym znaczeniu źródłowym (Beaglehole 1906-1965).

kapa

1. v. rytmicznie klaskać
2. v. głośno płakać
3. n. kąt

ata

1. n. szok emocjonalny
2. n. cień
3. n. Świt
4. v. zmienić kolor
5. Przedrostek słowny: dobry, biegły w

lulu

1. v. związać się
2. n. Pakiet, wioska, grupa, zespół
3. n. Nazwa preparatu taro
4. n. Imię ptaka

Zagrożenie

Materiały

Istnieje ograniczona lista, jeśli chodzi o język Pukapukan. Chociaż dzisiaj użytkownicy tego języka, mieszkańcy Pukapuka, a zwłaszcza nauczyciele na wyspie, pracują nad zebraniem książek i zasobów poświęconych nauczaniu i strukturze Pukapukan. Wspólnie mieszkańcy wyspy pracują również nad przywróceniem swojej społeczności od czasu niszczycielskiego Cyklonu Percy w 2005 roku. Od 2005 roku odbudowa społeczności zajęła prawie 6 lat (Pasifika 2009). Obecnie istnieje wiele rękopisów i słowników dotyczących języka Pukapukan, ale ich kultura jest utrzymywana przy życiu dzięki współpracy muzycznej i tanecznej na całym Pacyfiku oraz na stronach internetowych, takich jak YouTube.

Witalność

Według Ethnologue Pukapukan jest uważany za język zagrożony, a jego „transmisja międzypokoleniowa jest w trakcie łamania, ale pokolenie rozrodcze może nadal posługiwać się językiem, więc możliwe jest, że wysiłki rewitalizacyjne mogłyby przywrócić transmisję języka w Dom. Osoby posługujące się językiem Pukapukan, zwłaszcza dzieci, są wielojęzyczne w języku angielskim i Maorysach z Wysp Cooka, ale poza szkołami rzadko mówi się po angielsku, a wiele klas jest faktycznie nauczanych w Pukapukan. Obecnie trwają prace rewitalizacyjne Pukapuki i jej języka (Pasifika 2009).

Zgodnie z ustawą Te Reo Maori , Pukapukan jest uważany za formę Maori z Wysp Cooka do celów prawnych.

Słowniczek skrótów gramatycznych

Skrót	Formularz rozszerzony
-	granica morfemów
.	połysk składający się z dwóch morfemów
2	podwójny
A	artykuł
Acc	biernik znacznik przypadku
Af	wyżej wymieniony
-Cia	przyrostek „pasywny”
-Da	zdecydowany akcent
Dir	cząstka kierunkowa
g	znacznik celu
Chochlik	tryb rozkazujący
Int	wzmacniacz
L	znacznik miejscowy
Neg	negatywny marker
P	znacznik zaborczy
Pl	mnogi
Prd	orzec
przed-	prefiks
Zawodowiec	zaimek anaforyczny
Q	znak zapytania, pytanie
RR-	reduplikacja bimoraiczna
T	marker napiętego aspektu nastroju
Szczyt	znacznik tematu

Dalsza lektura

• Teingo, Waszyngton (1993). Wprowadzenie do języka Pukapukan. Hamilton, NZ: Outrigger Publishers Limited.
• Beaglehole, Ernest & Pearl (1992). Słownik/rękopis Pukapukan. [Auckland]: Projekt słownika Pukapuka, Wydział Antropologii, Uniwersytet w Auckland.
• Kryształ, Dawid (2002). Język Śmierć. Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
• Nieznany, TP [Tagata Pasifika]. (2009, 7 23). Brak ludności Pukapuka Wyspy Cooka dotyczy Tagata Pasifika TVNZ Nowa Zelandia [plik wideo]. Pobrane z https://www.youtube.com/watch?v=wMPdKbqJiEo
• Krauss, Michael. (1992). Języki świata w kryzysie. Język 68(1):4-10
• Autobus, Jaspis (1995). Słownik Wysp Cooka Maori z angielską listą wyszukiwania Maorysów Wysp Cooka. Rarotonga, Wyspy Cooka: Ministerstwo Edukacji, Rząd Wysp Cooka; Londyn: Szkoła Studiów Orientalnych i Afrykańskich, Uniwersytet Londyński; Suva, Fidżi : Instytut Studiów Pacyfiku, Uniwersytet Południowego Pacyfiku; [Auckland] : Centrum Studiów Pacyfiku, Uniwersytet w Auckland; Canberra, ACT: Lingwistyka Pacyfiku, Szkoła Badawcza Studiów Pacyfiku i Azji, Australian National University.
• PAWLEY, Andrew 1966. „Języki polinezyjskie: podgrupa oparta na wspólnych innowacjach w morfologii”. Dziennik Towarzystwa Polinezyjskiego, 75:39-64.

Bibliografia

• Stan języka UNESCO