Żywica - Rasin

Rasin , znany również jako muzyka korzeni haitańskich , to styl muzyczny, który rozpoczął się na Haiti w latach 70., kiedy muzycy zaczęli łączyć elementy tradycyjnej muzyki ceremonialnej i folklorystycznej haitańskiego Vodou z różnymi stylami muzycznymi. Styl tej muzyki z końca XX wieku nawiązuje do korzeni tradycji Vodou, gdzie później w kreolskim haitańskim znana była jako mizik rasin . Współczesny ruch jest często określany po prostu jako „rasin” lub „racine” (po francusku).

Charakterystyka

Zespoły Rasin łączą tradycje muzyki obrzędowej i ludowej Vodou z różnymi stylami muzycznymi. Tradycja muzyczna Haiti Vodou obejmuje „fajne” rytmy rada, często kojarzone z Afryką oraz „gorące” rytmy petro, które mówią o Nowym Świecie , a zespoły rasin włączają oba style do swojej muzyki, choć rzadko w tej samej piosence. Oprócz podstawowych rytmów rogów i perkusji nawarstwiają się melodie, które zawierają strukturę z rock and rolla i jazzu . Rašín oprzyrządowanie może zawierać rozmaite bębny (w tym odrębny Najwyższej i style petro) rara rogami, klawiatur elektronicznych , elektronicznej perkusji , gitary elektryczne , na basie elektrycznym , jeden lub więcej wokalistów i innych perkusistów.

Większość tekstów piosenek rasin jest napisana w języku kreolskim i często zawiera tradycyjne ceremonialne teksty lub poezję Vodou. Piosenki mogą przemawiać do tradycyjnych motywów Vodou, takich jak szpiegostwo i zdrada, poczucie zagubienia lub wyobcowania, potrzeba osądu i sprawiedliwości lub chęć ponownego połączenia się z ojczyzną przodków. Niektóre pieśni rasin opierają się na modlitwach skierowanych do konkretnych loa , czyli bogów, podczas gdy inne mogą być balladami nawiązującymi do mitologii haitańskiej . Wiele piosenek zawiera wiele warstw znaczeniowych i można je interpretować jako komentarz społeczny lub polityczny. Piosenki często podkreślają duchowe przesłanie tolerancji, wiary, sprawiedliwości i uniwersalnej miłości. Muzyka jest optymistyczna i rytmiczna i podobnie jak muzyka obrzędowa Vodou przeznaczona do tańca.

Historia

Pod rządami François Duvaliera i jego syna Jean-Claude'a Duvaliera , rząd przywłaszczył sobie autorytet tradycji religijnych Vodou i szeroko wykorzystywał przywódców religijnych i tradycje, aby potwierdzić swój brutalny autorytet i narzucić porządek. Kiedy Jean-Claude Duvalier uciekł z kraju, powszechny dechoukaj wykorzenił najbardziej opresyjne elementy dawnego reżimu i próbował oddzielić religię Vodou od jej uwikłań w rząd. Nie mogąc tego zrobić poza ograniczonym zakresem za Duvaliers, muzycy przyjęli tradycyjne rytmy muzyki ludowej Vodou, teksty i instrumentację w nowym brzmieniu, które zawierało elementy rock and rolla i jazzu . Ruch przyciągnął także haitańskich artystów amerykańskich i członków haitańskiej diaspory, którzy powrócili do kraju po upadku Duvaliers.

Zespoły Rasin często piszą i wykonują piosenki, które zawierały polityczne przesłanie, albo w sposób dorozumiany, albo wprost. Sanba yo napisał piosenkę „Vaksine” w ramach kampanii szczepień ONZ. "Ke'm Pa Sote" Boukmana Eksperyansa , którego tytuł tłumaczy się na angielski jako "I Am Not Afraid", był najpopularniejszą piosenką podczas karnawału w Port-au-Prince w 1990 roku i był powszechnie rozumiany jako krytyka skorumpowany rząd wojskowy generała Prospera Avrila . Po raz pierwszy wykonany podczas karnawału w Port-au-Prince w 1992 roku , zaledwie kilka miesięcy po obaleniu prezydentury Jean-Bertranda Aristide przez wojskowy zamach stanu , RAM zaczął regularnie grać piosenkę zatytułowaną „ Fèy ”, co po kreolsku oznacza „liść”. ”. Teksty piosenek miały pochodzenie folklorystyczne Vodou. Pomimo braku wyraźnych nawiązań do sytuacji politycznej, był szeroko grany w radiu i od razu podejmowany w całym kraju jako nieoficjalny hymn poparcia dla Aristide. Latem 1992 roku granie i śpiewanie tej piosenki zostało zakazane przez wojsko, a założyciel zespołu, Richard Morse, był narażony na groźby śmierci ze strony reżimu.

Rasin Muzycy

Próbki audio

Rok	Zespół	Tytuł utworu	Album	Uwagi
1996	Baran	„Fey” '	Abobo	Ocenzurowane przez wojsko haitańskie, 1992-1994
1997	Baran	"Zanj" Posłuchaj ( pomoc · info )	Puritan Vodou	Instrumenty klaksonu Rara i perkusji petro

Zobacz też

• haitański hip hop
• Haiti Vodou
• Haitańskie bębnienie Vodou
• Rock and roll

Bibliografia

Dalsza lektura

• Averill, Gage (1997). „Dzień Łowcy, Dzień Zdobyczy”. Chicago: University of Chicago Press. ISBN  0226032922 .
• Shacochis, Bob (1999). Niepokalana inwazja . Nowy Jork, Nowy Jork: Penguin Publishing. ISBN  0-14-024895-1 .