Mak pamięci - Remembrance poppy
Mak pamięć jest sztuczny kwiat noszony do upamiętnienia tych, którzy zginęli za ojczyznę. Stowarzyszenia kombatanckie wymieniają maki na datki charytatywne, które służą do wsparcia finansowego, społecznego i emocjonalnego członków i weteranów sił zbrojnych.
Współczesny Remembrance Poppy jest znakiem towarowym stowarzyszeń weteranów w wielu jurysdykcjach, zwłaszcza w Wielkiej Brytanii i krajach Wspólnoty Narodów, gdzie darowizny finansują usługi stowarzyszeń. Małe maki pamiątkowe są często noszone na ubraniach przed Dniem Pamięci / Dniem Zawieszenia Broni , a wieńce makowe są często składane na pomnikach wojennych . W Australii i Nowej Zelandii nosi się je również w Dzień Anzac .
„Inicjatorka Dnia Maku”, Madame Guérin , zbierała fundusze podczas I wojny światowej na wdowy, sieroty, weteranów, obligacje US Liberty i organizacje charytatywne, takie jak Czerwony Krzyż i Żywność dla Francji.
Po zawieszeniu broni, które zakończyło I wojnę światową , francuski rząd utworzył „La Ligue des Enfants de France et d'Amérique” (Liga Dziecięca Francji i Ameryki), organizację charytatywną, której symbolem był mak . Madame Guérin stworzyła amerykańską filię tej organizacji, zwaną „Amerykańską i Francuską Ligą Dzieci”. Wiele organizacji przyjęło mak jako swój pamiątkowy kwiat po zakończeniu I wojny światowej, aw 1919 r. Madame Guérin ustanowiła Dni Maku pod auspicjami swojej organizacji charytatywnej.
Royal British Legion „s Poppy Odwołanie spowodowane pewne kontrowersje , a niektóre, w tym brytyjskich żołnierzy weteranów-kto twierdził, że symbol był używany nadmiernie marszałkowi wsparcia dla brytyjskich kampanii wojskowych i osoby publiczne byli naciskani nosić maki.
Początki
Pierwsze wersy wiersza „ Na polach Flandrii ” z I wojny światowej nawiązują do maków rosnących wśród grobów ofiar wojny w regionie Belgii . Wiersz napisany jest z punktu widzenia poległych żołnierzy, aw ostatnim wersecie żołnierze wzywają żywych do kontynuowania konfliktu. Wiersz został napisany przez kanadyjskiego lekarza Johna McCrae 3 maja 1915 roku, po tym jak dzień wcześniej był świadkiem śmierci swojego przyjaciela i kolegi żołnierza. Wiersz został po raz pierwszy opublikowany 8 grudnia 1915 w londyńskim czasopiśmie Punch .
Poemat zainspirował Moinę Michael , która wzięła urlop z profesury na Uniwersytecie Georgia, aby być wolontariuszką dla amerykańskiej organizacji YMCA Overseas War Secretaries Organization. W 1918 opublikowała własny wiersz zatytułowany „ We Shall Keep the Faith ”. W hołdzie dla wiersza McCrae przysięgła, że zawsze będzie nosić czerwony mak jako symbol pamięci o tych, którzy walczyli i pomagali w wojnie. Na konferencji sekretarzy wojny zamorskiej YMCA w listopadzie 1918 roku pojawiła się z jedwabnym makiem przypiętym do płaszcza i rozdała uczestnikom dwadzieścia pięć dodatkowych maków. Następnie prowadziła kampanię na rzecz przyjęcia maku jako narodowego symbolu pamięci.
Na konferencji w 1920 r. Narodowy Legion Amerykański przyjął mak jako oficjalny symbol pamięci. Francuzka Madame Guérin została zaproszona, aby przemówić do delegatów Legionu Amerykańskiego na konwencji w Cleveland w 1920 r. na temat „Między sojuszniczym dniem maku”. Po konwencji Legion Amerykański również przyjął mak jako swój pamiątkowy kwiat i zobowiązał się wesprzeć Madame Guérin w jej planowanym amerykańskim Dniu Maku. Po tym wydarzeniu Legion Amerykański ochrzcił Madame Guérin mianem „Makowej Damy z Francji”. Madame Guérin z powodzeniem zorganizowała pierwszy ogólnokrajowy Dzień Maku w Stanach Zjednoczonych w tygodniu poprzedzającym Dzień Pamięci w maju 1921 r., wykorzystując jedwabne maki wykonane przez wdowy i dzieci ze zniszczonych regionów Francji.
Kiedy Legion Amerykański przestał używać symbolu maku na rzecz stokrotki, członkowie Weteranów Wojen Zagranicznych poparli zamiast tego Madame Guérin. Wykorzystując zakupione za jej pośrednictwem francuskie maki, VFW zorganizowało pierwszy w USA Dzień Pamięci Weteranów z okazji Dnia Pamięci (Memorial Day) w 1922 roku. W 1924 roku weterani wojen zagranicznych opatentowali Buddy Poppy.
Pomysł Madame Guérin „Inter-Allied Poppy Day” został również przyjęty przez grupy weteranów wojskowych w niektórych częściach Imperium Brytyjskiego . Po Dniu Pamięci 1921 w USA Madame Guérin udała się do Kanady. Po wystąpieniu do Stowarzyszenia Weteranów Wielkiej Wojny w dniu 4 lipca, grupa przyjęła również emblemat makowy, a także koncepcję „Między sojuszniczym dniem maku”. Byli pierwszymi weteranami Imperium Brytyjskiego (poprzednika Wspólnoty Narodów ), którzy to zrobili.
Madame Guérin wysłała pułkownika Moffata (byłego Amerykańskiego Czerwonego Krzyża) do Australii i Nowej Zelandii (i prawdopodobnie RPA) jako swojego przedstawiciela. Następnie udała się do Wielkiej Brytanii, gdzie poinformowała o swoim pomyśle feldmarszałka Douglasa Haiga i Królewski Legion Brytyjski . Ponieważ była to niedofinansowana organizacja, Madame Guérin sama zapłaciła za brytyjskie maki pamiątkowe, a brytyjski Legion zwrócił jej pieniądze po pierwszym brytyjskim Dniu Maków w dniu 11 listopada 1921 r.
James Fox zauważa, że wszystkie kraje, które przyjęły Remembrance Poppy, były zwycięzcami I wojny światowej.
Wczesne odniesienia do wojny i maków we Flandrii można znaleźć w książce The Scottish Soldiers of Fortune autorstwa Jamesa Granta. Szkoci w Holandii i Flandrii: W 1693 roku pod Neerwinden brygada ponownie poniosła ciężkie straty, a Wilhelm ponownie musiał ustąpić pierwszeństwa francuskiej piechoty w białych płaszczach, tracąc 10 000 żołnierzy. „Przez wiele miesięcy później”, pisał hrabia Perth do swojej siostry (cytując to Macaulay), „ziemia była usiana czaszkami i kośćmi koni i ludzi oraz fragmentami kapeluszy, butów, siodeł i kabur. Następnego lata ziemia, użyźniona przez 20 000 trupów, rozpadła się na miliony szkarłatnych maków”.
Stosowanie
Maki Pamięci są najczęściej używane w Australii, Kanadzie, Nowej Zelandii i Wielkiej Brytanii, z których wszystkie są sfery o Wspólnoty Narodów -to upamiętnienia żołnierzy i kobiet zginęło w konflikcie. W znacznie mniejszym stopniu są używane w Stanach Zjednoczonych .
Australia
W Australii, Flanders Poppy (maki pamiątkowe) jest używany od 1921 roku do upamiętnienia australijskich żołnierzy, którzy zginęli na wojnie. W Dniu Pamięci (11 listopada) i Dniu Anzac (25 kwietnia) są one składane pod pomnikami wojennymi i sprzedawane przez Australijską Ligę Powrotów i Usług (RSL) w celu zebrania funduszy. Folklor wojskowy wskazuje, że żywa czerwień maków symbolizuje krew ich towarzyszy wsiąkającą w pole bitwy.
Kanada
W Kanadzie mak jest oficjalnym symbolem pamięci. Został przyjęty jako taki w 1921 roku i ma być noszony przez dwa tygodnie poprzedzające 11 listopada. Royal Canadian Legion , który znaki towarowe obraz sugeruje, że maki być noszone na lewej klapie, lub tak blisko serca, jak to możliwe.
Maki są tradycyjnie przenoszone na zakończenie ceremonii Dnia Pamięci i umieszczane na lub w pobliżu cenotafu. Do 1996 roku maki były wykonywane przez niepełnosprawnych weteranów w Kanadzie, ale od tego czasu są one wykonywane przez prywatnego wykonawcę. Maki kanadyjskie składają się z dwóch kawałków uformowanego plastiku pokrytego flokiem z szpilką do mocowania do ubrania. Maki były początkowo wykonywane z czarnym środkiem. Od 1980 do 2002 roku centra zmieniono na zielone. Obecne projekty są tylko czarne; ta zmiana zmyliła osoby niezaznajomione z oryginalnym projektem. W 2007 roku wprowadzono naklejki z makiem dla dzieci, osób starszych oraz pracowników służby zdrowia i przemysłu spożywczego.
Kanada wydaje również odlewaną metalową przypinkę „Canada Remembers” ze złotym liściem klonu i dwoma makami, jeden reprezentujący poległych, a drugi tych, którzy pozostali na froncie domu .
Po zainstalowaniu w 2000 roku Grobu Nieznanego Żołnierza w Narodowym Pomniku Wojny w Ottawie , gdzie odbywa się narodowa Służba Pamięci, rozpoczęła się nowa tradycja składania maków na grobie przez uczestników po zakończeniu nabożeństwa. Chociaż nie jest to część oficjalnego programu, akt ten stał się szeroko praktykowany w innych częściach kraju, a inni również zostawiają cięte kwiaty, zdjęcia lub listy.
Od czasu wprowadzenia do Kanady w 1949 r. obchody Dnia Maku Pamięci i Zawieszenia Broni w dużej mierze wyparły pamiątkowy kwiatowy emblemat Nowej Fundlandii , niezapominajkę , a także Dzień Pamięci w prowincji, który odbył się 1 lipca. Chociaż w ostatnich latach niezapominajka nieco odrodziła się w wojskowych obchodach Nowej Fundlandii, Mak Pamięci pozostaje bardziej powszechny.
Nowa Zelandia
W Nowej Zelandii maki pamięci są najczęściej noszone w dniu Anzac (25 kwietnia), aby upamiętnić nowozelandzkich żołnierzy, którzy zginęli na wojnie. Są one również noszone w Dzień Pamięci i są sprzedawane przez Królewskie Nowozelandzkie Stowarzyszenie Zwrotów i Usług (RSA), aby zebrać fundusze. RSA planowała zorganizować swój pierwszy apel z okazji Dnia Maku w czasie Dnia Zawieszenia Broni w 1921 r., tak jak robiły to inne kraje, ale statek przewożący maki z Francji przybył do Nowej Zelandii za późno. Dlatego stowarzyszenie czekało do Anzac Day 1922. Ta pierwsza apelacja z okazji Dnia Maku zakończyła się sukcesem. Większość zebranych pieniędzy trafiła do potrzebujących żołnierzy i ich rodzin, podczas gdy reszta trafiła do Francuskiej Ligi Dzieci, aby pomóc ulżyć cierpieniom na spustoszonych wojną obszarach północnej Francji.
Popularność Dnia Maku rosła, a podczas II wojny światowej były kolekcje płyt. Do 1945 r. w całym kraju rozprowadzono 750 000 maków, co stanowiło połowę populacji kraju.
Zjednoczone Królestwo
W Wielkiej Brytanii Remembrance Poppies są sprzedawane przez The Royal British Legion (RBL). Jest to organizacja charytatywna zapewniająca wsparcie finansowe, społeczne, polityczne i emocjonalne tym, którzy służyli lub obecnie służą w brytyjskich siłach zbrojnych i ich podopiecznym. Sprzedają je na ulicach wolontariusze na kilka tygodni przed Dniem Pamięci. Mak Pamięci jest znakiem towarowym Królewskiego Legionu Brytyjskiego. RBL stwierdza: „Czerwony mak jest naszym zarejestrowanym znakiem towarowym, a jego jedynym legalnym zastosowaniem jest zbieranie funduszy na apelację makową”, coroczną zbiórkę pieniędzy na kilka tygodni przed Dniem Pamięci. Organizacja twierdzi, że te maki są „noszone, aby upamiętnić poświęcenie naszych sił zbrojnych i okazać wsparcie dla tych, którzy nadal służą dzisiaj”. Inne produkty z makiem są sprzedawane przez cały rok w ramach trwającej zbiórki pieniędzy.
W Anglii, Walii i Irlandii Północnej maki zazwyczaj mają dwa czerwone płatki papieru zamontowane na zielonej plastikowej łodydze z pojedynczym zielonym liściem papieru i widocznym czarnym plastikowym występem centralnym. Łodyga ma dodatkową gałązkę służącą jako szpilka do zakotwiczenia maku w klapie lub dziurce od guzika. W Szkocji maki są zwinięte i mają cztery płatki bez liści. Roczna sprzedaż maku jest głównym źródłem dochodów RBL w Wielkiej Brytanii. Mak nie ma ustalonej ceny; jest sprzedawany za darowiznę lub cena może zostać zasugerowana przez sprzedawcę. Czarny plastikowy środek maku był oznaczony jako „ Haig Fund ” do 1994 roku, ale teraz jest oznaczony jako „Makowy apel”. Zespół około 50 osób – głównie niepełnosprawny były brytyjski personel wojskowy – pracuje przez cały rok, aby wyprodukować miliony maków w fabryce maku w Richmond . Szkockie maki powstają w fabryce maku Lady Haig w Edynburgu.
Przez lata po I wojnie światowej maki noszono tylko w Dzień Pamięci. Dziś „Poppy Appeal” RBL ma wyższy profil niż inne apele charytatywne w Wielkiej Brytanii. Szpilki są szeroko rozpowszechnione od końca października do połowy listopada każdego roku i są noszone przez ogół społeczeństwa, polityków, rodzinę królewską i inne osoby publiczne. Powszechnym stało się widywanie dużych maków w autobusach, pociągach metra i samolotach, a także na latarniach, bilbordach, budynkach publicznych i punktach orientacyjnych. Wiele gazet i czasopism pokazuje mak na swojej stronie tytułowej, a niektórzy użytkownicy sieci społecznościowych dodają mak do swoich awatarów . Każdego roku ukazuje się oficjalny singiel Poppy Appeal . Sprzedawcy maków Pamięci znajdują się na ulicach i podczas licznych wydarzeń publicznych, takich jak koncerty, targi, maratony i konkursy. Rozpoczęły się inne wydarzenia podnoszące świadomość. Na przykład w 2011 roku samolot z II wojny światowej zrzucił 6000 maków nad miastem Yeovil w Somerset . W 2014 r Krew Kreda lądów i mórz czerwonego , instalacja sztuka publiczna powstała w suchej fosie w Tower of London , pokrywając je z 888,246 maków ceramicznych - jeden dla każdego żołnierza Imperium Brytyjskiego zginął w I wojnie światowej
W związku z apelem makowym narastają kontrowersje. Niektórzy – w tym weterani armii brytyjskiej – twierdzili, że apel makowy stał się przesadny i że jest używany do organizowania wsparcia dla brytyjskich działań wojskowych, a noszenie maku stało się obowiązkowe dla osób publicznych. Czytelnik prasowy Channel 4, Jon Snow, opisał to jako „faszyzm makowy”. Felietonista Dan O'Neill napisał, że „prezenterzy i politycy zdają się rywalizować w wyścigu o pierwszeństwo – maki zaczynają kiełkować w połowie października, podczas gdy brak maku jest interpretowany jako brak troski o śmierć na wojnie, prawie jako akt niepatriotyczny zdrady”. Podobnie Jonathan Bartley z religijnego think-tanku Ekklesia powiedział: „ Osoby publiczne w Wielkiej Brytanii są wezwane, rzeczywiście w wielu przypadkach, do noszenia… czerwonego maku, prawie jako artykułu wiary. Istnieje polityczna poprawność w Czerwony mak." Dziennikarz Robert Fisk skarżył się, że mak stał się sezonowym „modnym dodatkiem” i że ludzie „ostentacyjnie nosili mak ze względów społecznych lub związanych z pracą, aby wyglądać patriotycznie, kiedy im to odpowiada”. Niektóre skrajnie prawicowe grupy używały maku jako symbolu wojującego brytyjskiego nacjonalizmu , podczas gdy niektórzy muzułmanie zaczęli go odrzucać jako symbol zachodniego imperializmu.
W 1997 r. i ponownie w 2000 r. Królewski Legion Brytyjski zarejestrował Mak pod prawami własności intelektualnej i znakiem towarowym.
Irlandia Północna
Royal British Legion ma również coroczną apelację makową w Irlandii Północnej, aw 2009 roku zebrała ponad 1 milion funtów. Noszenie maków w Irlandii Północnej budzi kontrowersje. Jest postrzegany przez wielu jako symbol polityczny i symbol brytyjskości , reprezentujący wsparcie dla armii brytyjskiej. Mak od dawna jest domeną wspólnoty unionistów / lojalistów . Lojalistyczne organizacje paramilitarne (takie jak UVF i UDA ) również używały maków do upamiętnienia swoich członków, którzy zginęli w The Troubles .
Większość irlandzkich nacjonalistów / republikanów i irlandzkich katolików decyduje się nie nosić maków; uważają Poppy Appeal za wspieranie żołnierzy, którzy zabijali irlandzkich cywilów (na przykład w Krwawą Niedzielę ) i którzy zmówili się z nielegalnymi paramilitarnymi lojalistycznymi (na przykład gang Glenanne ) podczas The Troubles. Irlandzkie grupy nacjonalistyczne i grupy ofiar wezwały BBC do zakończenia polityki, zgodnie z którą wszyscy prezenterzy muszą nosić maki. Twierdzą, że narusza to bezstronność i wskazują, że symbole polityczne są zakazane w miejscach pracy w Irlandii Północnej. Mówią również, że BBC, jako organ finansowany ze środków publicznych, powinna szeroko odzwierciedlać całą społeczność. Podobnie dyrektor Relatives for Justice potępił noszenie maków przez funkcjonariuszy policji w katolickich dzielnicach, nazywając to „odrażającym i obraźliwym dla ogromnej większości ludzi w naszej społeczności, biorąc pod uwagę rolę armii brytyjskiej ”. W „ Irish Independent” twierdzono, że „znaczne kwoty” pieniędzy zebranych ze sprzedaży maków są wykorzystywane „na budowę pomników obłąkanych lub obłąkanych generałów lub budowanie klubów dla starych chłopców dla elity wojennej”. Na Dzień Pamięci 2010 na SDLP „s Margaret Ritchie był pierwszym przywódcą partii nacjonalistycznej nosić jeden.
Republika Irlandii
Podczas I wojny światowej cała Irlandia była częścią Wielkiej Brytanii, a około 200 000 Irlandczyków walczyło w armii brytyjskiej (patrz Irlandia i I wojna światowa ).
Co więcej, około 70 000 obywateli ówczesnego niepodległego państwa Irlandii służyło w brytyjskich siłach zbrojnych podczas II wojny światowej, a list honorowy w Trinity College Dublin potwierdzający wkład Irlandii wymienia 3617 osób z Republiki, które zginęły podczas czynnej służby w tej wojnie.
Obywatele Republiki Irlandii zaciągają się do dnia dzisiejszego. RBL ma oddział w Republice i co roku organizuje apel makowy i ceremonię składania wieńców w katedrze św. Patryka w Dublinie , w której uczestniczył prezydent Irlandii .
Republika ma swój własny Narodowy Dzień Pamięci dla wszystkich Irlandczyków, którzy zginęli na wojnie. Podobnie jak w innych krajach spoza Wspólnoty, maki nie są często noszone i nie są częścią głównych uroczystości. Jest to w dużej mierze konsekwencją historycznego rozmieszczenia sił brytyjskich przeciwko irlandzkiej niepodległości podczas wojny o niepodległość . Nowsze czynniki to kontrowersje dotyczące brytyjskich sił zbrojnych, które powstały podczas kłopotów .
W 2017 roku Taoiseach Leo Varadkar nosił „makowy koniczynę” w Dáil , jako pierwszy Taoiseach, który to zrobił.
Gdzie indziej
W Stanach Zjednoczonych weterani wojen zagranicznych przeprowadzili pierwszą ogólnokrajową dystrybucję maków pamiątkowych przed Dniem Pamięci (Memorial Day) w 1922 roku. Dziś American Legion Auxiliary rozprowadza maki z bibuły w zamian za datki z okazji Dnia Pamięci i Dnia Weteranów .
W Hongkongu — który był dawniej brytyjską kolonią — niektórzy uczestnicy noszą mak każdego roku w Niedzielę Pamięci. Na ogół nie jest noszony przez publiczność, chociaż Hongkong i China Branch Królewskiego Legionu Brytyjskiego sprzedaje maki tylko w kilku miejscach w Hongkongu.
Od 2014 roku Ukraińcy noszą mak jako symbol zwycięstwa nad nazizmem i upamiętnienia ofiar II wojny światowej. W dużej mierze zastąpiła Wstążkę Świętego Jerzego , która kojarzyła się z prorosyjskimi separatystami i rosyjską agresją militarną. Logo makowe zostało zaprojektowane przez Serhija Mishakina i zawiera tekst: „1939-1945 Nigdy więcej”.
W niektórych częściach Pakistanu „Wielka Kompania Wojenna” co roku 11 listopada organizuje prywatną ceremonię, podczas której noszone są czerwone maki, przez potomków weteranów I wojny światowej ze starej brytyjskiej armii indyjskiej .
W Albanii przedstawiciele rządu, w tym premier Edi Rama , nosili Mak Pamięci podczas uroczystości upamiętniających 70. rocznicę wyzwolenia Albanii.
Inne projekty i cele
Białe maki
Niektórzy wolą nosić białe maki jako alternatywę dla czerwonego maku. Białe wieńce z maku i białego maku zostały wprowadzone przez brytyjską spółdzielczą gildię kobiet w 1933 roku. Obecnie biały mak jest sprzedawany przez Peace Pledge Union lub może być wytwarzany w domu. Mak biały można nosić samodzielnie lub obok maku czerwonego. Według Peace Pledge Union symbolizuje pamięć o wszystkich ofiarach wojny, w tym ofiarach cywilnych i ofiarach spoza Wielkiej Brytanii, aby opowiadać się za pokojem, a nie glamourować wojnę. Niektóre kobiety w latach 30. straciły pracę za noszenie białych maków, a dziś kontrowersje wciąż trwają, gdy białe maki są krytykowane za umniejszanie znaczenia i funduszy czerwonego maku.
Fioletowe maki
Aby upamiętnić zwierzęce ofiary wojny, Animal Aid w Wielkiej Brytanii wypuściło fioletowy mak pamiątkowy , który można nosić obok tradycyjnego czerwonego, jako przypomnienie, że zarówno ludzie, jak i zwierzęta byli – i nadal są – ofiarami wojny. Ostatnio fioletowy mak został zastąpiony fioletowym symbolem łapy, który można nosić przez cały rok. To dlatego, że ludzie postrzegali mak jako sugerowanie, że zwierzęta oddały swoje życie jako bohaterowie w służbie istotom ludzkim. Animal Aid odnosi się do zwierząt, których życie zostało odebrane przez znęcanie się nad ludźmi na wojnie, a nie przez zwierzęta, jak mogłoby to mieć miejsce w przypadku ludzi, którzy mają zdolność samodzielnego decydowania.
Czarne maki
W Niedzielę Pamięci 1999 r. grupa z Merseyside protestująca przeciwko sankcjom i wojnie z Irakiem złożyła wieniec z czarnych maków na grobowcu w Liverpoolu. W 2014 roku czarny mak został uznany za symbol antywojenny przez Koalicję Stop Wojnie, która doniosła o „antymilitarystach” w Glasgow rozprowadzających 16 000 czarnych maków ku pamięci ofiar I wojny światowej ze względu na sumienie.
Maki Khadi
Wprowadzony w stulecie 2018 przez Jitesha Gadhię i The Royal British Legion, mak khadi ma wyrażać szczególną wdzięczność za wkład 1,5 miliona ludzi z niepodzielonych Indii, a także ogólniej z krajów Wspólnoty Narodów, w pierwszą wojnę światową . Te maki są identyczne z czerwonym makiem Legionu, z wyjątkiem tego, że płatki są wykonane z khadi, tkanej bawełnianej tkaniny spopularyzowanej przez Mahatmę Gandhiego na jego kołowrotku. Jitesh Gadhia stwierdził, że „mak khadi jest niezwykle symbolicznym i bardzo odpowiednim gestem, aby uznać ogromny wkład indyjskich żołnierzy podczas I wojny światowej”. O roli maku w dotarciu do społeczności mniejszości etnicznych, których przodkowie uczestniczyli w wysiłkach wojennych, powiedział, że „nasza tożsamość jest naszym przeznaczeniem – dlatego obecne pokolenie Azjatów powinno wiedzieć, że ich ojcowie i dziadkowie nie tylko przybyli do Wielkiej Brytanii”. jako imigranci. Nasi przodkowie walczyli o ten kraj, o wolność i demokrację – mimo że żyli wówczas w kolonii… Brytyjscy Azjaci powinni być dumni z roli, jaką ich przodkowie odegrali w kształtowaniu losów świata”.
Nosiła go brytyjska premier Theresa May oraz krykieciści Joe Root i Virat Kohli przed meczem testowym między Anglią a Indiami we wrześniu 2018 roku.
Tęczowe maki
W 2019 roku w serwisie eBay w Wielkiej Brytanii pojawiła się oferta sprzedaży maków tęczowych .
Royal British Legion potwierdził, że Rainbow Poppy nie jest oficjalnie zatwierdzonym produktem. Chociaż aukcja na eBayu wskazywała, że pieniądze zebrane ze sprzedaży tęczowego maku „poszły na pomoc charytatywną”, nie było jasne, które organizacje charytatywne skorzystają na sprzedaży. Doprowadziło to do powszechnej krytyki w Internecie, a niektórzy oskarżyli sprzedawcę o „przejęcie” apelu makowego. Kandydat Partii Brexit, Nicholas Goulding, argumentował, że mak „nie jest dla kontrowersji politycznych”. Zwolennicy maku odpowiedzieli tweetując przykładami Gouldinga znanych osób LGBTQ , które odegrały znaczącą rolę w poprzednich konfliktach, takich jak Alan Turing .
Aukcja została następnie usunięta przez pierwotnego użytkownika z powodu negatywnej opinii.
Protesty i kontrowersje
W 1993 roku The Royal British Legion skarżył się, że Cannon Fodder , gra wideo z antywojennym przesłaniem, planowała użyć maku na okładce. Legion, wraz z niektórymi politykami, nazwał to „obraźliwym dla milionów” i „potwornym”. Wydawca został zmuszony do zmiany okładki przed wydaniem gry.
W 2010 roku grupa weteranów armii brytyjskiej wystosowała list otwarty, skarżąc się, że apel makowy stał się przesadny i jaskrawy, że był używany do organizowania wsparcia brytyjskich kampanii wojskowych i że ludzie byli zmuszani do noszenia maków. W 2014 roku ugrupowanie zaprotestowało, organizując alternatywne nabożeństwo upamiętniające: pod hasłem „Nigdy więcej” udali się do Cenotaph z wieńcem białych maków, aby uhonorować cywilów zabitych na wojnie. Na ich szczytach widniał napis „Wojna to zorganizowane morderstwo”, cytat z Harry Patch , jednego z ostatnich żyjących weteranów I wojny światowej.
Ceremonia Dnia Pamięci 2010 w Londynie została przerwana przez członków grupy Muzułmanie przeciwko krucjatom , którzy protestowali przeciwko obecności armii brytyjskiej w Afganistanie i Iraku . Podczas dwuminutowej ciszy palili duże maki i skandowali „Brytyjscy żołnierze płoną w piekle”. Dwóch mężczyzn zostało aresztowanych i oskarżonych o groźne zachowanie. Jeden został skazany i ukarany grzywną w wysokości 50 funtów. Ta sama grupa planowała przeprowadzić kolejny protest w 2011 roku, ale została zakazana przez Ministra Spraw Wewnętrznych dzień przed planowanym protestem. W 2014 roku rozpoczęto kampanię zachęcającą muzułmańskie kobiety do noszenia makowych hidżabów . Niektórzy krytykowali to jako „okryty test lojalności”, który sugerował, że muzułmanie muszą udowodnić swoją lojalność wobec Wielkiej Brytanii.
W listopadzie 2011 roku w Irlandii Północnej aresztowano ludzi po tym, jak na Facebooku opublikowano zdjęcie dwóch młodych ludzi palących mak . Zdjęcie zostało zgłoszone policji przez członka RBL. W następnym roku młody człowiek z Canterbury został aresztowany za rzekome opublikowanie zdjęcia płonącego maku na Facebooku pod zarzutem popełnienia przestępstwa na podstawie ustawy o złośliwej komunikacji.
Brytyjski premier David Cameron odrzucił prośbę chińskich urzędników o usunięcie jego maku podczas wizyty w Pekinie w Dzień Pamięci w 2010 roku. Mak został uznany za obraźliwy, ponieważ błędnie uznano, że ma związek z pierwszą i drugą wojną opiumową w XIX wieku.
W 2012 roku doszło do kontrowersji, kiedy dom publiczny The Northern Whig w Belfaście odmówił wstępu mężczyźnie noszącemu pamiątkowy mak. Chociaż właściciele przeprosili, klient skierował sprawę do sądu, wspieranego przez Komisję ds. Równości w Irlandii Północnej (ECNI). Sprawa była istotna dla decyzji popierającej pogląd ECNI, że „Mak, chociaż nie jest bezpośrednio związany z konkretnym przekonaniem religijnym lub poglądem politycznym, historycznie był kojarzony w większym stopniu ze społecznością protestancką lub unionistyczną w Irlandii Północnej” .
W mediach
W brytyjskich mediach zaatakowano osoby publiczne za to, że nie noszą maków. Brytyjska dziennikarka i dziennikarka Charlene White spotkała się z rasistowskimi i seksistowskimi nadużyciami za to, że nie nosiła maku na ekranie. Wyjaśniła: „Wolę być neutralny i bezstronny na ekranie, aby jedna z tych organizacji charytatywnych nie czuła się mniej uprzywilejowana niż inna”. Newsreader Jon Snow nie nosi na ekranie maku z podobnych powodów. On również został skrytykowany i potępił to, co uważał za „faszyzm makowy”. Znany dziennikarz wojenny Robert Fisk opublikował w listopadzie 2011 roku osobiste sprawozdanie o zmieniającej się naturze noszenia maku, zatytułowane „Czy ci, którzy obnoszą się z makiem na klapach, wiedzą, że drwią z poległych na wojnie?”. Oczekuje się, że wszyscy czytelnicy wiadomości w Wielkiej Brytanii będą nosić pamiątkowy mak, tym z międzynarodowego serwisu informacyjnego BBC mówi się, aby tego nie robili. BBC twierdzi, że to dlatego, że symbol nie jest powszechnie rozpoznawany za granicą. Królewski Legion Brytyjski potępił to, twierdząc, że mak jest „międzynarodowym symbolem pamięci”.
Fabrizio De André , włoski autor tekstów znany ze swoich sympatii wobec anarchizmu lewej libertarianizmu i pacyfizmu, biorące czerwone maki w swojej piosence „Piera wojennego”, o śmierci żołnierza, inspirowana wiersz „Le Dormeur du val” z Arturem Rimbaud : „Śpisz zakopany w polu pszenicy, to ani róża, ani tulipan nie czuwają nad tobą z cienia rowów, ale tysiąc czerwonych maków”.
W odcinku Jeremy Vine z listopada 2020 r. aktywistka Femi Oluwole zapytała, dlaczego prezenterom BBC nadal wolno nosić maki, zgodnie z nowymi wskazówkami dotyczącymi bezstronności ostrzegającymi przed „ sygnalizowaniem cnoty , bez względu na to, jak godna jest sprawa”, co wcześniej uniemożliwiało personelowi wyrażanie poparcia dla Black Lives Matter i prawa LGBT .
W sporcie
W okresie poprzedzającym Dzień Pamięci brytyjskie drużyny piłkarskie często grały sztucznymi makami przyszytymi do koszulek, na prośbę Królewskiego Legionu Brytyjskiego. To wywołało pewne kontrowersje.
Na Celtic przeciwko Aberdeen meczu w listopadzie 2010 roku, grupa zwolenników celtyckich, zwane Zielone Brygady , rozwinęli duży transparent w proteście zespołu noszenie maki. W oświadczeniu napisano: „Nasza grupa i wielu członków wsparcia celtyckiego nie uznaje brytyjskich sił zbrojnych za bohaterów ani ich roli w wielu konfliktach za godną naszej pamięci”. Jako przykłady podała operację Banner (Irlandia Północna), wojnę w Afganistanie i wojnę w Iraku .
Urodzony w Irlandii Północnej piłkarz James McClean , który grał w kilku angielskich drużynach, od 2012 roku otrzymywał groźby śmierci i maltretowanie za odmowę noszenia maku na koszulce podczas meczów. McClean powiedział, że go nie nosi, ponieważ Poppy Appeal wspiera brytyjskich żołnierzy, którzy służyli w Irlandii Północnej, i uważa, że byłby to lekceważący dla tych, którzy zostali zabici w jego rodzinnym mieście w Krwawą Niedzielę.
W listopadzie 2011 roku zaproponowano, aby drużyna piłkarska Anglii nosiła maki na koszulkach w meczu z Hiszpanią . FIFA odrzuciła propozycję; ich decyzja została zaatakowana przez księcia Williama . FIFA pozwoliła następnie drużynom angielskim, szkockim i walijskim nosić maki na czarnych opaskach.
11 listopada 2017 r., trzeciego dnia kobiecego meczu testowego, który odbył się w North Sydney Oval w ramach Women's Ashes 2017-18 , zarówno australijskie, jak i angielskie zawodniczki nosiły maki, aby uczcić 99 lat od zakończenia I wojny światowej.
Podczas kwalifikacji do Mistrzostw Świata w Piłce Nożnej 2018 drużyny piłkarskie Anglii, Szkocji, Walii i Irlandii Północnej zostały ukarane grzywnami za eksponowanie maku podczas meczów. Zasady FIFA zabraniają pokazywania „symboli politycznych lub religijnych”. Decyzja ta została ostro skrytykowana przez premier Theresę May, a walijski i angielski związek piłki nożnej odwołał się od grzywny, a angielski związek piłki nożnej zagroził skierowaniem sprawy do Sportowego Sądu Arbitrażowego .
W listopadzie 2018 r. serbski pomocnik Manchesteru United Nemanja Matić odmówił noszenia maków na koszulce na mecz z Bournemouth. Po meczu Matić został skarcony i otrzymał groźby od wielu osób za pośrednictwem sieci społecznościowych za nieszanowanie żołnierzy, którzy zginęli na wojnie. Matić stwierdził, że nie będzie nosił maku, ponieważ jego wioska Vrelo została uderzona przez bombardowanie Jugosławii przez NATO w 1999 roku.
W hokeju na lodzie zawodnicy i trenerzy tradycyjnie noszą mak, a gracze często mają naklejkę z makiem na hełmach. Nawet poza Kanadą i Wspólnotą Narodów (zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych), kluby hokejowe często prezentują mak w listopadzie ze względu na kanadyjskie dziedzictwo tego sportu i typową obecność kanadyjskich członków drużyn.
Zobacz też
- Bleuet de France – chaber Francji, francuski odpowiednik maku pamięci
- Czerwone maki na Monte Cassino – w polskiej tradycji maki jako symbol upamiętnienia bitwy o Monte Cassino
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- „Dlaczego nie wszystkie maki wyglądają tak samo” . Gwiazda Toronto . 10 listopada 2014r . Źródło 10 listopada 2017 .
- Edwards, Piotr (10 listopada 2014). „Protokół makowy: sześć zasad, których należy przestrzegać” . Gwiazda Toronto . Źródło 10 listopada 2017 .