Saiō -Saiō

Saiō w jūnihitoe , cesarskim kimonie Heian (na Saiō Matsuri 2007 )

SAIO lub Itsuki no Miko (斎王) , był kawalerem żeński członek japońskiej rodziny cesarskiej , wysłał do Ise służyć w Ise Jingū z końca 7. wieku aż do 14 wieku. Rezydencja Saiō , Saikū (斎宮) , znajdowała się około 10 km na północny zachód od świątyni. Szczątki Saiku położone są w miejscowości Meiwa , prefekturze Mie , Japonii .

Początki

Obraz z Tale of Genji pokazujący, jak mogło wyglądać życie w Saikū

Według japońskiej legendy około 2000 lat temu boska Yamatohime-no-mikoto , córka cesarza Suinina , wyruszyła z Mt. Miwa w prefekturze Nara w poszukiwaniu stałego miejsca kultu bogini Amaterasu-ōmikami . Jej poszukiwania trwały 20 lat i ostatecznie doprowadziły ją do Ise w prefekturze Mie, gdzie obecnie znajduje się świątynia Ise. Przed podróżą Yamatohime-no-mikoto, Amaterasu-omikami był czczony w cesarskich pałacach w Yamato .

Według Man'yōshū (Antologia Dziesięciu Tysięcy Liści), pierwszym Saiō, który służył u Iseia, była księżniczka Ōku , córka cesarza Tenmu , z okresu Asuka w historii Japonii. Wzmianka o Saiō pojawia się również w rozdziałach Aoi, Sakaki i Yugao w Opowieści Genji , a także w 69. rozdziale Opowieści Iseia ( Ise Monogatari ).

W XIII wieku Jien zanotował w Gukanshō, że za panowania cesarza Suinina, pierwsza Wysoka Kapłanka ( saiō ) została wyznaczona do świątyni Ise. XVII-wieczna Nihon idai Ichiran autorstwa Hayashi Gahō jest nieco bardziej ekspansywna, wyjaśniając, że od czasów Suinina córka cesarza prawie zawsze była mianowana arcykapłanką, ale na przestrzeni wieków zdarzało się, że sam cesarz nie miał córki; w takich okolicznościach córka bliskiego krewnego cesarza zostałaby wyznaczona do wypełnienia przedwczesnego wakatu.

Rola

Pokaż przedmiot w pokoju Saiō , w Muzeum Historycznym Saikū

Rolą Saiō było służenie jako Wysoka Kapłanka w Ise Shrine w imieniu Imperatora, aby reprezentować rolę po raz pierwszy wyznaczoną przez Yamatohime-no-mikoto. W Sanktuarium odbywały się trzy rytuały rocznie, w których Saiō modlili się o pokój i ochronę. W czerwcu i listopadzie każdego roku jeździła do Sanktuarium, aby wykonać Festiwal Tsukinamisai. We wrześniu w starożytnym kalendarzu , występowała na Festiwalu Kannamesai 神嘗祭złożyć ofiary do Kami Roku nowego zbioru ziarna.

Przez resztę roku Saiō mieszkali w Saikū , małym miasteczku liczącym do 500 osób, około 10 kilometrów na północny zachód od Ise, we współczesnym Meiwa w prefekturze Mie. Życie w Saikū było w większości spokojne. Saiō spędzała czas komponując wersety waka , zbierała muszle na brzegu plaży Ōyodo lub wypływała w łodziach i recytowała poezję na wodzie i czekała na wezwanie do Kioto .

Proces selekcji

Kiedy cesarz umierał lub abdykował z tronu, gdy umierał krewny Saiō lub gdy wymagana była pewna władza polityczna, była wzywana do stolicy i nowa Saiō wybrana z jednej z niezamężnych krewnych nowego cesarza za pomocą wróżenia za pomocą wypalonej skorupy żółwia lub kości jelenia. Nowa Saiō przeszła wtedy okres oczyszczenia, zanim wyruszyła ze swoim orszakiem do 500 ludzi dla Saikū, aby nigdy nie wrócić do stolicy, dopóki nie zostanie odwołana przez następnego Imperatora.

Po wyborze nowego Saiō, obecni Saiō i jej świta powrócą do stolicy, aby wznowić swoje życie jako część Dworu Cesarskiego. Często Saiō była dość młoda, kiedy opuszczała stolicę dla Saikū, i miała dopiero nastolatkę lub wczesną dwudziestkę, kiedy wróciła do stolicy. Uznano za wielki zaszczyt poślubienie byłej Saiō, a jej czas spędzony w Saikū poprawił jej pozycję na dworze i ludzi, którzy z nią służyli.

Procesja do Saikū

Mapa tras podróży do Saikū, siedziby Saiō

Tymczasowa rezydencja Tarumi-tong

Poniżej znajduje się wyjaśnienie tras procesji Saiō po przeniesieniu stolicy do Heian-kyō w 794 roku.

Procesja rozpoczęła się w dzisiejszej dzielnicy Arashiyama w zachodniej części Kioto. W okresie Heian kolejne cesarskie księżniczki przebywały w świątyni Nonomiya przez rok lub dłużej, aby oczyścić się, zanim zostały przedstawicielkami rodziny cesarskiej w świątyni Ise. Współczesne coroczne procesje odtwarzają scenę z obrazowego zwoju dworu cesarskiego z okresu Heian, zaczynając od świątyni i ciągnąc się aż do mostu Togetsu-kyo w Arashiyama.

Procesja Saiō z Kioto do Saikū , oficjalnej rezydencji Saiō w Ise , była jak na owe czasy największą procesją tego rodzaju w Japonii. Do 500 osób wyruszyło z Kioto jako część orszaku Saiō na sześciodniową i pięcionocną podróż. Z Kioto wyruszyli w kierunku wschodnim, przechodząc przez przełęcz Suzuka , która była bez wątpienia najtrudniejszą częścią podróży. Po oczyszczeniu przełęczy orszak zszedłby do regionu Ise i skręcił na południe, docierając w końcu do rzeki Kushida (櫛田川). Tutaj Saiō zatrzyma się, aby wykonać ostateczny rytuał oczyszczający przed przekroczeniem rzeki i podróżą na krótki dystans do Saikū.

Oczekiwano, że Saiō pozostanie w Saikū, dopóki cesarz, którego reprezentowała, albo umrze, albo abdykuje z tronu. Saiō mógł wrócić do Kioto tylko pod warunkiem śmierci bliskiego krewnego. Wracając do Kioto, inną drogą poprowadzono przez góry do Nary, a następnie do Zatoki Osaka, gdzie miała odbyć się ceremonia, zanim w końcu będzie mogła wrócić do stolicy.

Z literatury japońskiej

Księżniczka Ōku

Man'yōshū ( Antologia Dziesięciu Tysięcy Liści ), opowiada historię księżniczki Oku , pierwszy SAIO służyć w Ise Sanktuarium . Córka cesarza Tenmu , 40. cesarza Japonii (zgodnie z tradycyjnym porządkiem sukcesji), księżniczka Ōku i jej młodszy brat, książę Ōtsu , przeżyły incydent w Jinshin . Po przejęciu roli Saiō, jej brat został skazany na śmierć za zdradę w 686, a księżniczka Ōku została zwolniona ze swoich obowiązków i wróciła do Yamato. Tutaj ukryła szczątki swojego brata na Mt. Futakami przed końcem została stracona w wieku 41 lat.

Księżniczka Yoshiko

Opowieść o Genji opowiada historię Rokujo-no-miyasudokoro, która, jak się uważa, opiera się na księżniczce Yoshiko, która służyła jako Saiō w latach 936-945. W Opowieści o Genji Rokujo-no-miyasudokoro została Saiō świątyni Iseia w wieku 8 lat, służąc w sanktuarium przez 9 lat. Po powrocie do stolicy została małżonką cesarza Murakamiego i urodziła księżniczkę Noriko. Stała się sławna w całym Kioto dzięki swojemu barwnemu życiu, poświęcając się poezji i muzyce waka. Według opowieści zakochuje się w księciu Genji, ale jej zazdrosna natura doprowadza do śmierci dwóch jej rywalek. Kiedy jej córka zostaje wybrana na Saiō w wieku 13 lat, Rokujo-no-miyasudokoro postanawia dołączyć do niej w Saikū, aby pomóc jej przezwyciężyć uczucia do Genjiego.

Księżniczka Yasuko

Historia miłosna Ariwary-no-Narihiry i 31. Saiō, księżniczki Yasuko (służącej jako Saiō od 859 do 876), została opowiedziana w 69. rozdziale Opowieści Ise . Ariwara-no-Narihira, dobrze znany w swoim czasie ze swojej urody, jest żoną kuzyna księżniczki Yasuko, ale podczas spotkania w Saikū zakochują się w zakazanej miłości. Poddając się pokusie, potajemnie spotykają się pod sosną na brzegu portu Ōyodo, aby ujawnić swoje uczucia do siebie nawzajem i obiecać ponowne spotkanie następnej nocy. Ale to pierwsze tajne spotkanie miało być także ostatnim, ponieważ Narihira miał wyjechać następnego dnia do prowincji Owari . Księżniczka Yasuko przyszła zobaczyć się z Narihirą i nigdy więcej się nie zobaczyli, chociaż mówi się, że księżniczka Yasuko urodziła dziecko w wyniku krótkiego romansu.

Koniec systemu Saiō

Nie jest dokładnie jasne, kiedy zakończył się system Saiō, ale wiadomo, że miało to miejsce podczas zamętu okresu Nanboku-chō, kiedy istniały dwa rywalizujące dwory cesarskie, w Kioto i Yoshino . System Saiō do tego czasu stale podupadał, a Saikū powrócił do roli kolejnej wiejskiej wioski, w której uprawiano ryż po upadku systemu.

Chociaż obszar Saikū pozostał, nie było jasne, gdzie dokładnie znajdowało się stare cesarskie miasto, dopóki w 1970 r. nie odkryto szczątków ceramiki podczas budowy mieszkań w obszarze Saikū, mieście Meiwa. Na miejscu pierwszych znalezisk zbudowano nowoczesne muzeum, a wykopaliska archeologiczne są kontynuowane każdego lata z pomocą wolontariuszy ze szkół z całej Japonii. Chociaż odkryto miejsce, w którym znajduje się główna rezydencja Saiō, duży procent znajduje się pod główną linią kolejową Kintetsu Ise i jest niedostępny. Itsukinomiya Historical Experience Hall, rekonstrukcja budynku przy użyciu tradycyjnych technik, została zbudowana w latach 90. XX wieku i stoi obok stacji Saiku na lokalnej linii kolejowej Kintetsu, nie więcej niż 200 metrów od oryginalnego miejsca.

Festiwale

2007 Saiō Matsuri w Meiwa, prefektura Mie

Aoi Matsuri , pierwszy z trzech głównych festiwali w Kioto każdego roku, ponownie uchwala okresu Heian marsz SAIO do Shimigamo Przybytek (Dolna Kamo Shrine ) w Sakyo Ward. Festiwal ten odbywa się co roku 15 maja, aw 2006 roku składał się z 511 osób ubranych w tradycyjne stroje dworskie Heian oraz 40 krów i koni, rozciągających się na długości około 800 metrów od startu do mety. Mówi się, że ten festiwal rozpoczął się w VI wieku, kiedy cesarz wysłał swoich przedstawicieli do Shimogamo i Kamigamo Shines, aby modlili się o dobre zbiory.

SAIO Matsuri odbywa się w miejscowości Meiwa, prefekturze Mie, w pierwszy weekend czerwca każdego roku. Po raz pierwszy odbyła się w 1983 roku, odtwarza marsz Saiō z jej rezydencji w Saikū do pobliskiej świątyni Ise. Ponad 100 osób ubranych w tradycyjne stroje z epoki Heian maszeruje wzdłuż odcinka starej drogi pielgrzymkowej Ise Kaido, zanim zakończy się na terenie Muzeum Saikū.

Lista Saiō

Po ustanowieniu systemu Saiō przez cesarza Tenmu były to kapłanki świątyni Iseia .

Lista Saiō, którzy służyli w Saikū

Uwagi

Bibliografia

• Brown, Delmer i Ichiro Ishida, wyd. (1979). [ Jien , c.1220], Gukanshō ; „Przyszłość i przeszłość: tłumaczenie i studium„ Gukanshō , interpretacyjnej historii Japonii napisanej w 1219 roku” przetłumaczone z języka japońskiego i zredagowane przez Delmera M. Browna i Ichirō Ishidę. Berkeley: Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego . ISBN  0-520-03460-0
• Farris, William Wayne. (1999). „Święte teksty i pochowane skarby: zagadnienia w archeologii historycznej starożytnej Japonii”, Monumenta Nipponica, tom. 54, nr 1, s. 123–126.
• Titsingh , Izaak. (1834). [Siyun-sai Rin-siyo/ Hayashi Gahō , 1652]. Nipon o dah itsi biegł ; ou, Annales des empereurs du Japan. Paryż: Orientalne Towarzystwo Tłumaczeń Wielkiej Brytanii i Irlandii .
• Varley, H. Paul, wyd. (1980). [ Kitabatake Chikafusa , 1359], Jinnō Shōtōki („Kronika Bogów i Władców: Jinnō Shōtōki Kitabatake Chikafusa” w tłumaczeniu H. Paula Varleya). Nowy Jork: Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia . ISBN  0-231-04940-4

Zobacz też

• Saiin , arcykapłanka Sanktuarium Kamo
• Kikoe-ōgimi , wysoka kapłanka Królestwa Ryukyuu

Linki zewnętrzne

Multimedia związane z Saiō w Wikimedia Commons

• Muzeum Historyczne Saikū (japońskie)
• Sala Doświadczeń Historycznych Itsukinomiyi (w języku japońskim)
• Saio Matsuri (japoński)