Technonauka - Technoscience

W potocznym użyciu termin technonauka odnosi się do całej wieloletniej globalnej działalności technologicznej człowieka w połączeniu ze stosunkowo nową metodą naukową, która miała miejsce przede wszystkim w Europie w XVII i XVIII wieku. Technoscience to badanie interakcji ludzi z technologią przy użyciu metody naukowej. Technonauka obejmuje zatem historię stosowania przez człowieka technologii i nowoczesnych metod naukowych, począwszy od wczesnego rozwoju podstawowych technologii dla łowiectwa , rolnictwa czy hodowli (np. Studnia, łuk, pług, uprząż), a skończywszy na atomowej. aplikacje, biotechnologia , robotyka i informatyka . To bardziej powszechne i wszechstronne użycie terminu technonauka można znaleźć w ogólnych podręcznikach i wykładach z historii nauki.

Związek z historią nauki jest w tym temacie ważny i niedoceniany np. Przez nowocześniejszych socjologów nauki. Zamiast tego warto podkreślić powiązania, jakie istnieją między książkami o historii nauki i techniki a badaniem relacji między nauką a technologią w ramach rozwoju społecznego. Zawsze musimy brać pod uwagę skok pokoleniowy między okresami historycznymi a odkryciami naukowymi, konstrukcję maszyn, tworzenie narzędzi w odniesieniu do zmian technologicznych zachodzących w bardzo specyficznych sytuacjach (por. Guglielmo Rinzivillo, Raccontare la tecnoscienza. Storia di macchine, strumenti , idee per fare funzionare il mondo , Roma, Edizioni Nuova Cultura, 2020, s.7, ISBN   978-88-3365-349-5 ; ISSN 2284-0567).

Alternatywne, węższe zastosowanie występuje w niektórych naukach filozoficznych i studiach technologicznych . W tym znaczeniu technonauka odnosi się konkretnie do technologicznego i społecznego kontekstu nauki . Technoscience uznaje, że wiedza naukowa jest nie tylko społecznie zakodowana i historycznie umiejscowiona, ale jest podtrzymywana i trwała dzięki materialnym (innym niż ludzkie) sieciom . Technoscience twierdzi, że dziedziny nauki i technologii są ze sobą powiązane i rozwijają się razem, a wiedza naukowa wymaga infrastruktury technologicznej, aby pozostać niezmienną lub iść do przodu.

To drugie, filozoficzne użycie terminu technonauka zostało spopularyzowane przez francuskiego filozofa Gastona Bachelarda w 1953 roku. Zostało spopularyzowane we francuskojęzycznym świecie przez belgijskiego filozofa Gilberta Hottoisa w późnych latach siedemdziesiątych i wczesnych osiemdziesiątych XX wieku, a do angielskiego akademickiego trafiło w 1987 roku wraz z Bruno Książka Latoura „ Science in Action” .

Tłumacząc to pojęcie na język angielski, Latour połączył również kilka argumentów dotyczących technonauki, które wcześniej krążyły osobno w ramach badań naukowych i technologicznych (STS), w kompleksowe ramy:

  1. przenikanie się rozwoju naukowego i technologicznego, co pokazują np. badania laboratoryjne;
  2. moc laboratoriów (i warsztatów inżynieryjnych) do zmiany świata, jaki znamy i doświadczamy;
  3. jednolite sieci łączące naukowców, inżynierów i aktorów społecznych w praktyce (por. koncepcja inżynierii heterogenicznej Johna Law );
  4. skłonność świata technonaukowego do tworzenia nowych hybryd natura-kultura, a tym samym do komplikowania granic między naturą a kulturą.

Konceptualne poziomy filozoficznej technonauki

Przyglądamy się pojęciu technonauki, rozważając trzy poziomy: poziom opisowo-analityczny, poziom dekonstruktywistyczny i poziom wizjonerski.

Opisowo-analityczny

Na poziomie opisowo-analitycznym badania technonaukowe badają decydującą rolę nauki i technologii w rozwoju wiedzy. Jaką rolę odgrywają duże laboratoria badawcze, w których przeprowadza się eksperymenty na organizmach, jeśli chodzi o określony sposób patrzenia na otaczające nas rzeczy? W jakim stopniu takie badania, eksperymenty i spostrzeżenia kształtują poglądy na temat „natury” i ludzkich ciał? Jak te spostrzeżenia łączą się z koncepcją organizmów żywych jako biofaktów ? W jakim stopniu takie spostrzeżenia wpływają na innowacje technologiczne ? Czy laboratorium można rozumieć jako metaforę całokształtu struktur społecznych?

Dekonstrukcja

Na poziomie dekonstrukcyjnym podejmuje się prace teoretyczne nad technonauką, aby krytycznie odnieść się do praktyk naukowych, np. Bruno Latour ( socjologia ), Donna Haraway ( historia nauki ) i Karen Barad ( fizyka teoretyczna ). Zwraca się uwagę, że opisy naukowe mogą być jedynie rzekomo obiektywne; że opisy mają charakter performatywny i że istnieją sposoby na ich demistyfikację. Poszukuje się też nowych form reprezentacji osób zaangażowanych w badania.

Wizjoner

Na poziomie wizjonerskim koncepcja technonauki obejmuje szereg technologii społecznych, literackich, artystycznych i materialnych z kultur zachodnich trzeciego tysiąclecia. Podejmuje się to w celu skupienia się na wzajemnym oddziaływaniu dotychczas odseparowanych obszarów i zakwestionowania tradycyjnego wyznaczania granic: dotyczy to granic wyznaczonych między dyscyplinami naukowymi, a także tych, które są powszechnie utrzymywane, na przykład między badaniami, technologią, sztuką i polityką. Jednym z celów jest rozszerzenie terminu `` technologia '' (który zgodnie z grecką etymologią `` techné '' oznacza sztukę, rękodzieło i umiejętności), aby negocjować możliwości udziału w tworzeniu wiedzy i zastanawiać się nad strategicznymi sojusze. Technonaukę można zestawiać z wieloma innymi innowacyjnymi interdyscyplinarnymi obszarami nauki, które pojawiły się w ostatnich latach, takimi jak technoetyka , technoetyka i technokrityzm .

Aspekty

Społeczny

Jak w przypadku każdego przedmiotu, technonauka istnieje w szerszym kontekście społecznym, który należy wziąć pod uwagę. Badacz nauk ścisłych i technicznych, Sergio Sismondo, argumentuje: „Ani wizja techniczna, ani wizja społeczna nie zaistnieją bez drugiej, chociaż przy wystarczającym wspólnym wysiłku obie mogą powstać razem”. Pomimo częstego rozdziału między innowatorami a konsumentami, Sismondo argumentuje, że rozwój technologii, choć stymulowany przez tematy technonaukowe, jest z natury procesem społecznym.

Jak twierdzi Daniel Lee Kleinman (2005), technonauka jest tak głęboko osadzona w codziennym życiu ludzi, że jej rozwój istnieje poza przestrzenią krytycznej myśli i oceny. Ci, którzy próbują zakwestionować postrzeganie postępu jako kwestię większej ilości technologii, są często postrzegani jako mistrzowie technologicznej stagnacji. Wyjątkiem od tej mentalności jest sytuacja, gdy rozwój postrzegany jest jako zagrażający dobrobytowi ludzi lub środowiska. Jest to prawdą w przypadku powszechnego sprzeciwu wobec upraw GMO , gdzie kwestionowanie ważności zmonopolizowanego rolnictwa i opatentowanej genetyki po prostu nie wystarczyło, aby rozbudzić świadomość.

Polityczny

Nauka i technologia to narzędzia, które nieustannie zmieniają struktury i zachowania społeczne. Technonauka może być postrzegana jako forma rządu lub posiadająca władzę rządu ze względu na jej wpływ na społeczeństwo. Wpływ rozciąga się na zdrowie publiczne, bezpieczeństwo, środowisko i nie tylko. Innowacje powodują fundamentalne zmiany i drastycznie zmieniają sposób życia ludzi. Na przykład C-SPAN i media społecznościowe dają amerykańskim wyborcom widok Kongresu niemal w czasie rzeczywistym . Pozwoliło to dziennikarzom i ludziom na pociągnięcie wybranych przez nich urzędników do odpowiedzialności w nowy sposób.

Środowiskowy

Chlor chemicy i ich wiedza naukowa pomógł ustawić program na wiele problemów środowiskowych: PCB w rzece Hudson są polichlorowane difenoli ; DDT , dieldryna i Aldryna są chlorowanymi pestycydami ; CFC, które zubażają warstwę ozonową, to chlorofluorowęglowodory . Przemysł faktycznie wytwarzał chemikalia, a konsumenci je kupowali. Dlatego można stwierdzić, że chemicy nie są jedyną przyczyną tych problemów, ale nie są bez winy.

Zobacz też

Uwagi

  1. ^ „Technoscience.”. „Technoscience”. Encyklopedia Nauki, Technologii i Etyki, Encyclopedia.com, 2019, www.encyclopedia.com/science/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/technoscience.
  2. ^ Gaston Bachelard, La materialisme rationel , Paryż: PUF, 1953.
  3. ^ Don Ihde, Expanding Hermeneutics: Visualism in Science , Northwestern University Press, 1999, s. 8.
  4. ^ James MM Good, Irving Velody, The Politics of Postmodernity , Cambridge University Press, 1998, s. 178.
  5. ^ a b Bruno Latour (1987). Nauka w działaniu: jak śledzić naukowców i inżynierów w społeczeństwie . Harvard University Press. ISBN   0-674-79291-2 .Linki zewnętrzne
  6. ^ Sismondo, Sergio (2004). Wprowadzenie do nauk ścisłych i technicznych . Wydawnictwo Blackwell. ISBN   978-0-631-23444-9 .
  7. ^ Klienmen, Daniel Lee. Nauka i technologia w społeczeństwie: od biotechnologii do Internetu. Pub Blackwell, 2005
  8. ^ Langdon Winner, The Whale and the Reactor: The Search for Limits in an Age of High Technology (Chicago: University of Chicago Press, 1986)
  9. ^ „Płytki drukowane rzeki Hudson - informacje ogólne i dotyczące witryny”. Agencja Ochrony Środowiska Stanów Zjednoczonych. Źródło 2007-12-31. http://www.epa.gov/hudson/background.htm
  10. ^ Woodhouse, Edward. Przyszłość cywilizacji technologicznej. Wydrukować.

Bibliografia

  • Steven Lukes, Power (1974), A Radical View , Londyn: Macmillan
  • Bruno Latour i Steve Woolgar (1979). Życie laboratoryjne: społeczna konstrukcja faktów naukowych . Princeton University Press. ISBN   0-691-09418-7 .Linki zewnętrzne
  • Gilbert Hottois (1984). Le signe et la technika. La Philosphie à l'épreuve de la Technika , Paryż, Aubier Montaigne, Coll. „Res, L'inventionosophique”, str. 59–60.
  • Langdon Winner (1986), The Whale and the Reactor: The Search for Limits in an Age of High Technology , Chicago: University of Chicago Press
  • Stanley Aronowitz, Barbara Martinsons i Michael Menser (1995), Technoscience i Cyberkultura , Routledge
  • Adam Schaff (1990). A sociedade informática: as conseqüências sociais da segunda revolução industrial . Editora Brasiliense. ISBN   85-11-14081-6 .Linki zewnętrzne
  • Don Ihde (2003) Chasing Technoscience: Matrix for Materiality . Indiana University Press. ISBN   0-253-21606-0 .Linki zewnętrzne
  • Sergio Sismondo (2004). Wprowadzenie do nauk ścisłych i technicznych . Wydawnictwo Blackwell. ISBN   978-0-631-23444-9 .Linki zewnętrzne
  • Daniel Lee Kleinman (2005), Science and Technology in Society: From Biotechnology to the Internet . Pub Blackwell
  • Mike Michael (2006), Technoscience and Everyday Life: The Complex Simplicities of the Mundane , Open University Press
  • Kristin Asdal, Brita Brenna, Ingunn Moser (2007), Technoscience: The Politics of Interventions, Akademika Publishing ISBN   978-8-274-773004
  • „Płytki drukowane rzeki Hudson - informacje ogólne i dotyczące lokalizacji”. Agencja Ochrony Środowiska Stanów Zjednoczonych. Źródło 2007-12-31.
  • Hans Lenk (2007), Global TechnoScience and Responsibility , LIT Verlag
  • Don Ihde (2009), Postphenomenology and Technoscience: The Peking University Lectures , State University of New York
  • Adele E. Clarke i in. (2010), Biomedykalizacja: Technoscience, Health, and Illness in the US , Duke University Press
  • Bruce Braun i Sarah J. Whatmore (2010), Political Matter: Technoscience, Democracy, and Public Life , University Of Minnesota Press ISBN   978-0-816-670895
  • Marja Ylonen i Luigi Pellizzoni (2012), Neoliberalism and Technoscience: Critical Assessments , Ashgate Publishing Limited
  • Edward Woodhouse (2013), Przyszłość cywilizacji technologicznej . Wydrukować; Czytelnicy uniwersyteccy
  • Guglielmo Rinzivillo (2020), Raccontare la tecnoscienza. Storia di macchine, strumenti, idee per fare funzionare il mondo , Roma, Edizioni Nuova Cultura ( ISBN   978-88-3365-349-5 ; ISSN 2284-0567).

Zewnętrzne linki