Historia Meksyku (fresk) - The History of Mexico (mural)
Historia Meksyku jest mural na klatce schodowej z Pałacu Narodowego w Meksyku przez Diego Rivera . Powstały w latach 1929-1935 mural przedstawia historię Meksyku od czasów starożytnych do współczesności, ze szczególnym uwzględnieniem zmagań zwykłych Meksykanów walczących z Hiszpanami, Francuzami i dyktatorami, którzy kontrolowali kraj w różnych momentach jego historii .
Historia
Sponsorowane przez rząd murale zostały zlecone po zakończeniu rewolucji meksykańskiej , głównie w Mexico City i okolicach w latach 1923-1939, aby uczcić obalenie dyktatury Porfirio Diaza . Rząd zlecił różnym artystom, najsłynniejszym José Clemente Orozco , Davidowi Alfaro Siqueirosowi i samemu Rivera, namalowanie scen o historii Meksyku. Rivera zaczął malować Historię Meksyku w sierpniu 1929 roku na klatkach schodowych Pałacu Narodowego . Ukończenie zajęło sześć lat.
Opis
Mural składa się z trzech odrębnych części na trzech ścianach, podzielonych tematycznie w porządku chronologicznym: starożytny Meksyk, kolonialna przeszłość do teraźniejszości i przyszłość. Malowidła są ogromne, niektóre mają rozmiary 70 na 9 metrów.
Ściana północna
Ta część muralu przedstawia starożytną kulturę Azteków . Pokazano obraz słońca, które w religii Azteków było centrum świata . Pod słońcem znajduje się piramida i przywódca Azteków. Szczegółowo pokazano także codzienne życie Azteków: rzemieślników tkających i wyrabiających ceramikę , matek noszących dzieci, malujących na zwojach i kaligrafujących . Pokazane są również praktyki religijne, takie jak tańce do Boga Słońca oraz kult węży i jaguarów. Rivera obejmowała również cechy geograficzne, takie jak wulkany wokół Doliny Meksyku , a także kukurydzę i inne uprawy.
Ściana zachodnia
Zachodnia ściana stanowi centralną część muralu i podsumowuje historię Meksyku jako serię konfliktów, buntów i rewolucji przeciwko uciskowi. Zwykli Meksykanie i Indianie buntują się przeciwko dyktatorom hiszpańskim , francuskim i różnym, zwłaszcza Porfirio Diazowi .
Na dole ściany widać Azteków i innych Indian walczących dzielnie z konkwistadorem Hernánem Cortésem i jego armią. W środku Hiszpanie próbują zniszczyć religię Azteków, wymazując święte księgi i obrazy religijne podczas Inkwizycji . Lewa i prawa strona ściany przedstawiają okres kolonialny, w tym zgwałcenie Indianki przez hiszpańskiego konkwistadora. Ta sekcja ilustruje również tubylców, którzy wspierali Hiszpanów w ich podboju. Obok są sceny, w których tubylcy pracują jako niewolnicy dla Hiszpanów, wytwarzając broń, budując mury i budynki (w tym sam Pałac Narodowy) oraz dostarczając żywność. Ta część przedstawia również zniszczenie i próbę asymilacji kultury rdzennych Amerykanów przez Hiszpanów, w tym obraz nawrócenia katolickiego.
Pośrodku ściany znajduje się duży orzeł z wężem w pysku , symbol zarówno kultury Azteków, jak i współczesnego Meksyku.
Górne narożniki muru przedstawiają drugą interwencję francuską w Meksyku oraz triumf prezydenta Benito Juareza nad cesarzem Maksymilianem , którego egzekucję pokazano. W górnej części znajdują się obrazy samej rewolucji meksykańskiej i zwycięskich chłopskich armii przywódców rewolucji Emiliano Zapaty i Pancho Villa , ozdobione czerwonym sztandarem z anarchistycznym hasłem „ Tierra y Libertad ” („Ziemia i wolność”).
Ściana południowa
Ta część muralu przedstawia wyimaginowaną przyszłość Meksyku. Przedstawia fabryki, sowiecką flagę (Rivera i rząd w tym czasie byli socjalistami ), robotników, Karola Marksa z Manifestu Komunistycznego oraz wizerunek żony Rivery, Fridy Kahlo . Kahlo i jej siostra Cristina są pokazane jako socjalistyczne nauczycielki, które zapewniają dzieciom w wieku szkolnym wspaniałą przyszłość.
Interpretacja
Historyk sztuki Leonard Folgarait zauważa, że Rivera przedstawia bogatych i cudzoziemców, którzy przejęli Meksyk jako zło, podczas gdy biedni, chłopi, rdzenni Amerykanie, rolnicy i robotnicy stoją po stronie dobra i wolności. Biorąc pod uwagę kontekst porewolucyjnego Meksyku, mural mógł być zatem postrzegany jako deklaracja, że rewolucja w końcu wymierzyła sprawiedliwość narodowi meksykańskiemu, który od dawna był uciskany przez obce mocarstwa i narodowych dyktatorów, jednocześnie podkreślając jego wizję kultury Meksyk – jasne kolory, bogate tradycje i stare zwyczaje.