Tomasz Nipperdey - Thomas Nipperdey

Thomas Nipperdey (27 października 1927, Kolonia – 14 czerwca 1992, Monachium ) był niemieckim historykiem najbardziej znanym z monumentalnych i wyczerpujących studiów nad Niemcami w latach 1800-1918. Jako krytyczny zwolennik słynnego ideału Leopolda von Ranke pisania „historii dokładnie tak, jak to się stało”, Nipperdey starał się wyjaśnić wzajemne powiązania wydarzeń politycznych, społecznych i kulturowych, unikając stronniczości i odrzucając wysiłki moralistyczne, aby zobaczyć historię Niemiec przed 1933 r. tylko w świetle nazizmu.

Kariera

Nipperdey urodził się w Kolonii i studiował filozofię, historię i filologię germańską na Uniwersytecie w Getyndze , Cambridge i Kolonii , gdzie uzyskał stopień doktora w 1953. Uczył historii w Getyndze (1961-63), Karlsruhe (1963-1967), Berlinie (1967–1971) oraz na Uniwersytecie w Monachium (1971–1992). Najbardziej znany jest z wielotomowej historii Niemiec od 1800 do 1918 roku. Publikował również szeroko w dziedzinie historii reformacji i historii religii, a także historii politycznej XIX i XX wieku, w tym historii niemieckiej partie polityczne. Wśród jego uczniów byli Wolfgang Hardtwig, Martin Baumeister i Andreas Daum .

Pomysły

Nipperdey był uporczywym przeciwnikiem „szkoły krytycznej” niemieckich historyków, którzy postrzegali feudalne i autorytarne struktury polityczne i społeczne Cesarstwa Niemieckiego w XIX wieku jako torujące drogę do triumfu hitlerowskiego narodowego socjalizmu w 1933 roku. esejów Nipperdey odrzucił ten pogląd i twierdził, że wiek XIX najlepiej jest postrzegany sam w sobie.

Chociaż nigdy nie skończył książki o epoce po 1918 r., pisał artykuły analizujące zjawiska narodowego socjalizmu w kategoriach teorii modernizacji . Studiował warunki wstępne, procesy i etapy kilku kryzysów modernizacyjnych w XIX i XX wieku w Niemczech i próbował zinterpretować powstanie faszyzmu w kategoriach wzajemnego oddziaływania i współzależności sił modernizacyjnych i antynowoczesnych w społeczeństwie. Twierdził, że nazizm był radykalnie antymodernistyczny i archaiczny w swojej ideologii i polityce, a jednocześnie paradoksalnie modernistyczny w politycznym stylu i użyciu środków politycznych. Na przykład skutecznie wykorzystywał gazety, filmy i masowe wiece, demonstrując mocne zrozumienie najnowszych technik propagandowych. Niezamierzonym rezultatem było większe wyrównanie społeczeństwa niemieckiego, mimo że nazizm odrzucał ideał równości człowieka i nie czynił żadnego wysiłku, aby zakończyć tradycyjną hierarchiczną strukturę klasową społeczeństwa niemieckiego.

Nipperdey ogólnie kładzie nacisk na szerokie siły społeczne i rolę jednostek w historii. Niekiedy dostarczał wnikliwego portretu psychologicznego ważnej postaci, takiej jak cesarz Wilhelm II . Nipperdey opisuje go jako:

„utalentowany, z bystrym zrozumieniem, czasem błyskotliwy, z zamiłowaniem do nowoczesności – techniki, przemysłu, nauki – ale jednocześnie powierzchowny, pospieszny, niespokojny, nie mogący się zrelaksować, bez głębszego poziomu powagi, bez chęci ciężka praca lub pęd, aby zobaczyć rzeczy do końca, bez poczucia trzeźwości, równowagi i granic, a nawet rzeczywistości i prawdziwych problemów, niekontrolowany i ledwo zdolny do uczenia się na podstawie doświadczenia, desperacko pragnący oklasków i sukcesu – jak powiedział Bismarck wcześnie w swoim życiu pragnął, aby każdy dzień był jego urodzinami — romantyczny, sentymentalny i teatralny, niepewny i arogancki, z niezmiernie przesadną pewnością siebie i chęcią popisywania się, młodociany kadet, który nigdy nie przybrał tonu oficerskiego bałagan w jego głosie i zuchwałe chciał zagrać rolę najwyższego wodza, pełnego panicznego strachu przed monotonnym życiem bez żadnych rozrywek, a jednak bezcelowym, patologicznym w swojej nienawiści do jego angielskiej matki.

Książki

Nipperdey był najbardziej znany z ogromnej, trzytomowej historii, Deutsche Geschichte 1800-1866: Bürgerwelt und starker Staat (1983); Deutsche Geschichte 1866-1918, tom. 1: Arbeitswelt und Bürgergeist (1990); i Deutsche Geschichte 1866-1918. obj. 2: Machtstaat vor der Demokratie (1992). Tylko pierwszy tom został przetłumaczony na angielski jako Niemcy od Napoleona do Bismarcka , przetłumaczony przez Daniela Nolana (1996). Angielskie tłumaczenie opublikowane przez Princeton University Press jest dostępne online.

Opus zaczyna się od „Na początku był Napoleon” i liczy 2500 stron. Zawiera kilka przypisów, przypisów, ilustracji czy tabel. Zamiast tego oferuje rzekę tekstu w sumie 1,5 miliona słów. Nipperdey posługuje się gęstym opisem i analizą, zamiast opowiadać historie i anegdoty. Stara się syntetyzować szeroki zakres tematów z życia codziennego, historii społecznej. tematyka kulturalna, zabytki, przemysł i ekonomia, urbanizacja, partie polityczne, religie, dyplomacja wysokiego szczebla, wojskowość i działania wojenne. Dla Nipperdey „barwa historii jest szara, szara we wszystkich jej nieskończonych odcieniach”.

Zakres tematów sugeruje zarys rozdziału tomu 1:

  • I. Wielki Przewrót. 1. Koniec Imperium: Niemcy pod rządami Napoleona. 2. Wielkie reformy. 3. Wielka wojna i trudny pokój
    • II. Życie, praca, biznes. 1. Ludność. 2. Rodzina, płeć, pokolenia. 3. Życie codzienne. 4. Rolnictwo i społeczeństwo wiejskie. 5. Industrializacja. 6. Rzemiosło. 7. Klasy niższe, fabryki, robotnicy przemysłowi, problemy społeczne. 8. Problem mniejszości: Żydzi. 9. Społeczeństwo burżuazyjne
    • III. Restauracja i Vormarz, 1815-48. 1. Koniec reform: Konstytucje i restauracja. 2. Wielkie ruchy. 3. Państwo i stany. 4. Polityka niemiecka i europejska. 5. Skutki rewolucji lipcowej. 6. Formacja i restrukturyzacja niemieckich partii politycznych. 7. Wormarz
    • IV. Wiara i Wiedza; Edukacja i sztuka. 1. Religia, Kościół, dechrystianizacja. 2. Edukacja: szkoła i uniwersytet. 3. Nauki. 4. Kultura estetyczna: muzyka, sztuka i literatura. 5. Rewolucja czytelnicza i powstanie prasy.

Uwagi

Dalsza lektura