Watsonville (grać) - Watsonville (play)

Watsonville: Some Place Not Here to trzyaktowa gra Cherríe Moragi z 1996 roku . Przedstawia strajk w fabryce konserw w Watsonville w Kalifornii . Watsonville i gra Circle in the Dirt z 1995 roku zostały opublikowane razem w jednej książce przez West End Press . Jest to kontynuacja gry Heroes and Saints z 1994 roku . Spektakl był projektem Uniwersytetu Stanforda .

Pareles napisał, że Watsonville krytykuje politykę antyimigracyjną w Kalifornii i meksykańskich Amerykanów postrzeganych jako sprzedane kulturze anglosaskiej, czyli vendidos , którzy uważają, że taka polityka powinna zostać skompromitowana. Ruben Mendoza z Confluencia: Revista Hispanica de Cultura y Literatura napisał, że sztuka używa komunalnego trzeciego miejsca (znanego również jako trzecia przestrzeń) do krytykowania „ kapitalistycznych praktyk przestrzennych”. Ponadto spektakl omawia również kwestie związane z płcią i prawami imigrantów w ruchu robotniczym.

Moraga stwierdził, że sztuka jest luźno oparta na trzech faktycznych wydarzeniach, które miały miejsce w miasteczku rolniczym o tej samej nazwie w środkowej Kalifornii, na wybrzeżu przybrzeżnym. Te wydarzenia to strajk w fabrykach konserw w latach 1985–1987, trzęsienie ziemi w skali Richtera w 1989 r. W skali 7,1 oraz wizja Pani z Guadalupe w parku hrabstwa Pinto Lake. Lisa B. Thompson z Teatru Journal napisał, że jest „dramat z życiem dialogu i atrakcyjnych, różnorodnych znaków”, ponieważ Moraga nie użył słowa te ona wywiad dla celów badawczych Verbatim i zamiast „głosy Moraga słuchali podczas badania dramaty połączyć się z jej własnym ”.

Watsonville wybrał frazy i zdania w oknie dialogowym w języku hiszpańskim zamiast angielskim. Spektakl, wraz z Circle in the Dirt , wykorzystuje dialog, będący mieszanką języka angielskiego i hiszpańskiego, aby sparafrazować treść wywiadów przeprowadzonych przez Moragę; większość wywiadów została przeprowadzona w całości w języku hiszpańskim. Muzyka w sztuce obejmuje bolero , cumbię i rap . Część muzyki zawiera oryginalne kompozycje.

Wątek

W sztuce, której akcja toczy się w połowie lat 90., robotnicy biorą udział w strajku w fabryce konserw w Watsonville w Kalifornii . Pracownicy w Pajaro Valley Cannery strajkują częściowo dlatego, że chcą dodatkowych praw, a także dlatego, że chcą otrzymywać lepsze wynagrodzenie. Jako strategie robotnicy używają typu teatru protestu używanego przez El Teatro Campesino, a także używają strajków głodowych w sposób, jaki zrobił César Chávez . W tym samym czasie społeczność latynoska stoi w obliczu podziałów, ponieważ w Kalifornii proponuje się ustawodawstwo antyimigracyjne. Podczas spektaklu politycy zastanawiali się nad ustawą 1519, która ma na celu rozdzielenie pracowników na legalnych rezydentów i nielegalnych imigrantów jako sposób ich podzielenia, odwołując się do rzeczywistych przepisów dotyczących kontroli granic . Marissa Pareles z Lambda Book Report napisała, że ​​„koniec sztuki” ma tylko odrobinę odczucia Deus ex Machina ”.

Lisa B. Thompson napisała, że ​​realizm jest dominującą atmosferą pracy, ale praca podkreśla znaczenie duchowego aspektu protestu, dając niektórym postaciom relacje z duchami zmarłego, a także ukazując Dziewicę z Guadalupe na pniu drzewa. . Podczas opowieści dochodzi do trzęsienia ziemi o sile 7,5.

Postacie

  • Lucha - pracownica fabryki konserw, uczy się angielskiego na tyle, by używać tego języka do wyrażenia romantycznego pragnienia Susany.
  • Susana - Susana jest asystentką lekarza w klinice środowiskowej i jest aktywistką. Susana i Lucha zostają dziewczynami, a Susana nie chce być w szafie .
  • Juan - Juan jest organizatorem radykalnych spraw lewicowych. Pierwotnie jest księdzem, który próbuje i nie udaje mu się przekonać miejscowego prałata do pobłogosławienia wizji Dziewicy z Guadalupe .
  • Dolores Valle - pracownica migrująca, która widzi Dziewicę z Guadalupe, ostatecznie umiera w strajku głodowym .
  • Chente - organizator pracy
  • Amparo

Zobacz też

Bibliografia

  • Mendoza, Ruben ( East Los Angeles College ). „Nie ma to jak dom: produkcja Thirdspace w Watsonville w Cherríe Moraga”. Confluencia: Revista Hispanica de Cultura y Literatura , ISSN   0888-6091 , jesień 2010, tom 26, wydanie 1, En el giro global: la literatura chicana a principios del siglo XXI . p. 132–140.
  • Pareles, Marissa. „The Hungry Woman / Watsonville / Circle in the Dirt”. (Queer Theatre) Lambda Book Report , ISSN   1048-9487 , 12/2003 (grudzień 2003 - styczeń 2004), tom 12, wydanie 5/6, str. 43–44.
  • (w języku hiszpańskim) Pignataro, Margarita Elena del Carmen ( rozprawa doktorska na Uniwersytecie Stanowym Arizony ). „Religijna hybryda i kobieca moc w„ Heart of the Earth: A Popol Vuh Story ”i innych teatralnych dziełach Cherríe Moragi”. (Hiszpański: El hibridismo religioso y la fuerza femenina en Heart of the Earth: A Popul Vuh Story y otras obras teatrales de Cherríe Moraga ) (Dissertation / Thesis). 01/2009, ISBN   9781109102925 . Numer UMI: 3353695. - Ta praca ma streszczenie w języku angielskim i jest napisana w języku hiszpańskim.
  • Thompson, Lisa B. ( State University of New York, Albany . „ Watsonville / Circle in the Dirt (recenzja) ”. Theatre Journal 56.3 (2004) 523–525. Dostępne w Project MUSE . - DOI 10.1353 / tj.2004.0130

Uwagi

Linki zewnętrzne