Kobiety Liberii Masowa Akcja na rzecz Pokoju - Women of Liberia Mass Action for Peace

Kobiety z Liberii Masowa Akcja na rzecz Pokoju

Kobiety w Liberii Mass działania na rzecz pokoju jest ruch pokojowy rozpoczęty w 2003 przez kobiety w Monrowii , Liberii , w Afryce, który pracował do zakończenia II wojny Liberii Cywilnego . Organizowany przez Crystal Roh Gawding i pracowników socjalnych Leymah Gbowee i Comfort Freeman, ruch rozpoczął się pomimo skrajnie ograniczonych praw obywatelskich w Liberii. Tysiące muzułmańskich i chrześcijańskich kobiet z różnych klas zmobilizowało swoje wysiłki, zorganizowało ciche protesty o niestosowaniu przemocy , w tym strajk seksualny i groźbę klątwy .

Tło

Pod koniec lat 70. w Liberii władzę przejął wojskowy zamach stanu, na którego czele stał starszy sierżant Samuel Kanyon Doe. Doe został pierwszym rodzimym przywódcą Liberii i głową państwa. Za rządów Doe czyjaś tożsamość plemienna decydowała o tym, jak byli traktowani. Doe faworyzował tych, którzy podzielali jego plemienną tożsamość Krahn . Jeśli ktoś był tubylcem lub biednym, jego gabinet i zwolennicy patrzyli na niego z góry. Pojawiały się coraz większe oznaki zbliżającej się wojny. Jednak rdzenni mieszkańcy nie mogli uciec z Liberii z powodu braku funduszy. Ten podział doprowadził do rozpoczęcia długiej, krwawej wojny domowej.

Podczas wojny domowej w Liberii rzeczywistość życia kobiet nie była zgłaszana. Gbowee wspomniał, że niektóre z ich ról polegały na ukrywaniu swoich mężów i synów przed żołnierzami, którzy chcą ich zwerbować lub zabić, pokonywaniu mil, aby znaleźć żywność i wodę dla swoich rodzin, a ostatecznie o tym, jak utrzymywali życie, aby było coś, na czym mogliby się oprzeć, kiedy powrócił pokój. A po zdobyciu władzy w wojskowym zamachu stanu w 1989 roku prezydent Charles Taylor walczył o utrzymanie kontroli nad krajem. Ze względu na początki tożsamości plemiennej za panowania Doe, Liberia była teraz krajem podzielonym przez frakcje rebeliantów. Zarówno rebelianci, jak i administracja Taylora wymusiły na mieszkańcach Liberii poważne nękanie i przemoc. Rok 2003 to czternasty rok krwawej wojny domowej. Wielu Liberyjczyków zostało wysiedlonych, zginęło nawet 250 000 osób.

Ponieważ mężczyźni byli głównymi uczestnikami wojny, kobiety były jednostkami, które poniosły ciężar skutków wojny. W latach działań wojennych liberyjskie kobiety „musiały znosić ból patrzenia, jak ich synowie są przymusowo wcielani do wojska. Kilka dni później ci młodzi mężczyźni wracali do tej samej wioski, odurzeni i byli zmuszani do egzekucji członków własnej rodziny.Kobiety musiały znosić ból widząc swoje młode córki…być wykorzystywane jako niewolnice seksualne w nocy i jako wojownicy w ciągu dnia…kobiety musiały siedzieć i patrzeć, jak ich mężowie są zabierani, ich ojcowie są zabierani. ludzie zostali porąbani na kawałki."

Nie mogąc dłużej tolerować walki lub zabijania, mała grupa liberyjskich kobiet podjęła decyzję, która ostatecznie zmieni kraj. Te kobiety rozpoczęły kampanię wzywającą do niestosowania przemocy i pokoju. Ich przywódca, Leymah Gbowee, oświadczył, że „wezją los Liberii w swoje ręce”, oświadczając, że „w przeszłości milczeli, ale po zabiciu, zgwałceniu, odczłowieczeniu i zarażeniu chorobami wojna nauczyła ich że przyszłość leży w powiedzeniu „nie” przemocy i „tak” pokojowi”.

Umowa pokojowa

W 2003 roku podczas drugiej wojny domowej w Liberii , Women of Liberia Mass Action for Peace zmusiła prezydenta Charlesa Taylora do spotkania i wymusiła od niego obietnicę udziału w rozmowach pokojowych w Ghanie w celu negocjowania z rebeliantami z Liberians United for Reconciliation and Democracy and Movement for . Demokracja w Liberii . Delegacja kobiet z Liberii udała się do Ghany, aby nadal wywierać presję na walczące frakcje podczas procesu pokojowego.

Dwieście kobiet otoczyło pokój, ubranych na biało, dominując w rozmowie. Za każdym razem, gdy negocjatorzy próbowali odejść, kobiety groziły, że zdejmą wszystkie ubrania. Zamknięci w pokoju z kobietami mężczyźni próbowali wyskakiwać przez okna, aby uciec od rozmowy. Ale kobiety uparły się, urządzając posiedzenie przed Pałacem Prezydenckim. Zablokowali wszystkie drzwi i okna oraz uniemożliwili nikomu opuszczenie rozmów pokojowych bez rozstrzygnięcia.

Kobiety z Liberii stały się siłą polityczną przeciwko przemocy i przeciwko ich rządowi. Ich działania zaowocowały porozumieniem podczas zawieszonych rozmów pokojowych. W rezultacie kobiety były w stanie osiągnąć pokój w Liberii po 14-letniej wojnie domowej, a później pomogły wyprowadzić do władzy pierwszą kobietę-głową państwa, Ellen Johnson Sirleaf . Kiedy prezydent Ellen Sirleaf po raz pierwszy objęła urząd, uczyniła prawa kobiet jednym ze swoich priorytetów. Jej administracja skupiła się na sytuacji kobiet w Liberii i ich potrzebach.

Niektóre z wprowadzonych przez nią zmian obejmowały: umieszczenie większej liczby kobiet na urzędach, powołanie Kobiecego Klubu Ustawodawczego, wielopartyjnej komisji w Izbie Reprezentantów, która zapewnia podejście ustawodawcze uwzględniające kwestie płci, oraz stworzenie Ustawy o dziedziczeniu, ustawy, która ustanawia prawa dziedziczenia dla małżonków małżeństw ustawowych i zwyczajowych. Za prezydenta Sirleafa gwałt, popularna broń wojenna, był również karany maksymalnym wyrokiem dożywocia.

Liderzy

Kryształ Roh Gawding, prezes St.Peter 'Lutheran Church Kobiet i komfort Freeman, prezes Narodowego Wszystkie kobiety z kościoła luterańskiego w Liberii, prezesi dwóch różnych luterańskich kościołach organizowane kobiet w Budowania Pokoju (Network WIPNET) i wydał oświadczenie intencji: „W przeszłości milczeliśmy, ale po tym, jak zostaliśmy zabici, zgwałceni, odczłowieczeni, zarażeni chorobami i obserwowaniu niszczenia naszych dzieci i rodzin, wojna nauczyła nas, że przyszłość polega na mówieniu NIE przemocy i TAK pokojowi Nie ustąpimy, dopóki pokój nie zapanuje. Tysiące miejscowych kobiet codziennie przez wiele miesięcy modliło się i śpiewało na targu rybnym .

Asatu Bah Kenneth , wiceminister ds. administracji i bezpieczeństwa publicznego w liberyjskim Ministerstwie Sprawiedliwości, była w tym czasie prezesem Liberii Female Law Enforcement Association. Zainspirowana pracą chrześcijańskiej inicjatywy pokojowej kobiet, utworzyła Organizację Muzułmańskich Kobiet z Liberii, aby pracować na rzecz pokoju.

Gbowee, Freeman i Kenneth połączyli razem obie grupy, tworząc Akcję Masową, co w Liberii zdarza się rzadko. Od czasu ich zebrania stosunki między chrześcijanami i muzułmanami w Liberii , a konkretnie w Monrowii , są mniej napięte i bardziej otwarte .

Chrześcijanki i muzułmanki połączyły siły, aby stworzyć masową akcję na rzecz pokoju kobiet z Liberii. Nosili biel, symbolizując pokój.

Za swoje kierownictwo Leymah Gbowee otrzymała międzynarodowe uznanie, w tym nagrodę John F. Kennedy Profile in Courage w 2009 roku oraz Pokojową Nagrodę Nobla w 2011 roku .

Trwała spuścizna WIPSEN

Od czasu przyjęcia rezolucji Rady Bezpieczeństwa ONZ nr 1325 w 2000 r. kobiety zaangażowały się w odbudowę rozdartych wojną społeczeństw, przywracanie relacji i promowanie spójności społecznej. Women Peace and Security Network – Africa (WIPSEN-Africa) to skoncentrowana na kobietach, kierowana przez kobiety, panafrykańska organizacja pozarządowa z siedzibą w Ghanie . Została utworzona 8 maja 2006 r. w celu promowania strategicznego udziału kobiet i przywództwa w zarządzaniu pokojem i bezpieczeństwem w Afryce.

Członkami założycielami tej organizacji są Leymah Gbowee, Thelma Ekiyor i Ecoma Bassey Alaga. Organizacja jest obecna w Ghanie, Nigerii , Wybrzeżu Kości Słoniowej , Liberii i Sierra Leone .

Podobne protesty

  • 23 marca 2011 r. podczas szczytu Wspólnoty Gospodarczej Państw Afryki Zachodniej (ECOWAS) w Nigerii , działaczki pokojowe w Afryce Zachodniej zorganizowały „Marsz tysiąca kobiet”. Nosili białe koszulki i reprezentowali kraje Afryki Zachodniej, w tym Wybrzeże Kości Słoniowej, Ghanę, Liberię, Nigerię, Sierra Leone i Togo . Wydali komunikat prasowy i przedstawili stanowisko szefom państw ECOWAS.

Módl się, aby diabeł wrócił do piekła

Główny artykuł: Modlitwa diabła z powrotem do piekła

Pray the Devil Back to Hell to film dokumentalny wyreżyserowany przez Gini Reticker i wyprodukowany przez Abigail Disney . Film miał swoją premierę na Tribeca Film Festival w 2008 roku , gdzie zdobył nagrodę dla najlepszego filmu dokumentalnego. Film dokumentuje wysiłki Kobiet Liberii Mass Action for Peace. Film był używany jako narzędzie rzecznictwa w strefach pokonfliktowych, takich jak Sudan i Zimbabwe , mobilizując afrykańskie kobiety do petycji o pokój i bezpieczeństwo.

Zobacz też

Ogólny:

Bibliografia

  1. ^ „Kobiety z Liberii działają na rzecz zakończenia wojny domowej, 2003” . Globalna baza danych akcji bez przemocy . Pensylwania: Swarthmore College . Źródło 27 sierpnia 2017 .
  2. ^ Mackinlay, Jan; Alao, Abiodun (1995). „Liberia 1994: ECOMOG i UNOMIL odpowiedź na złożony kryzys” . Papier okolicznościowy Seria 2 . Tokio, Japonia: Uniwersytet Narodów Zjednoczonych . Źródło 17 maja 2012 .
  3. ^ a b Módl się do diabła z powrotem do piekła. Gini Reticker. Filmy widełkowe, 2008.
  4. ^ Gbowee, Leyman. „Kobiety i budowanie pokoju w Liberii: Fragmenty przemówienia Leymah Gbowee podczas Global Mission Event ELCA w Milwaukee, WI”. Ewangelicki Kościół Luterański w Ameryce.
  5. ^ Gbowee, Leymah. „Kobiety i budowanie pokoju w Liberii: Fragmenty przemówienia Leymah Gbowee podczas Global Mission Event ELCA w Milwaukee, WI”. Ewangelicki Kościół Luterański w Ameryce.
  6. ^ Bio Gbowee Leymah zarchiwizowane 14 marca 2009, w Wayback Maszynie
  7. ^ a b Liberyjskie kobiety modlą się, gdy naród zmierza do urn
  8. ^ a b „Blogi Gandi” (PDF) .
  9. ^ RUCH POKOJOWY KOBIET Liberii
  10. ^ „Jak kobiety Liberii walczyły o pokój i wygrały” . tavaana.org . E-współpraca na rzecz edukacji obywatelskiej . Pobrano 6 września 2016 .
  11. ^ 2009 Zarchiwizowane 27 grudnia 2009, w Wayback Maszynie
  12. ^ „UNMIL - Misión de las Naciones Unidas en Liberia” .
  13. ^ Radio ONZ
  14. ^ Bill Moyers Journal, 19 czerwca 2009
  15. ^ "Uniwersytet Brandeis - nieaktualne żądanie" . shibboleth.brandeis.edu . Źródło 2020-02-25 .
  16. ^ „O nas” . WIPSEN-Afryka.org . 2020 . Pobrano 21.01.2020 .
  17. ^ „Założyciele” . www.wipsen-africa.org . Źródło 18.04.2020 .
  18. ^ „Laureat Nagrody Nobla ma bliskie powiązania z CJP – Peacebuilder Online” . emu.edu . Źródło 18.04.2020 .
  19. ^ „Kobiety z Wybrzeża Kości Słoniowej buntują się po tym, jak zostały namierzone przez broń Gbagbo” (artykuł) . Opiekun . 11 marca 2011 r . Źródło 2011-03-11 .
  20. ^ „Prośba o pomoc ze strony przywódczyni kobiet z Wybrzeża Kości Słoniowej pośród brutalnej walki o władzę” (transmisja radiowa) . Radio BBC . 23 marca 2011 r . Pobrano 23.03.2011 .
  21. ^ „Wybrzeże Kości Słoniowej: kobiety zastrzelone na wiecu przeciwko Gbagbo” (artykuł) . Euronews . 3 marca 2011 r . Źródło 2011-03-03 .
  22. ^ „Dobrze uzbrojeni rebelianci Wybrzeża Kości Słoniowej dokonujący szybkiego dzieła rewolucji” (artykuł) . Opiekun . 1 kwietnia 2011 r . Źródło 2011-04-01 .
  23. ^ „Kobiety z Wybrzeża Kości Słoniowej prowadzą rewolucję przeciwko Gbagbo” (artykuł) . Wiadomości Media . 9 marca 2011 r . Pobrano 09.03.2011 .
  24. ^ „Efekt Wybrzeża Kości Słoniowej” (artykuł) . Nowojorczyk . 22 marca 2011 r . Źródło 2011-03-22 .
  25. ^ a b „Szczyt ECOWAS: kobiety z Afryki Zachodniej protestują przeciwko sytuacji w Wybrzeżu Kości Słoniowej” (artykuł) . Afryka en ligne . 24 marca 2011 r . Pobrano 24.03.2011 .
  26. ^ „ ” Tysiąc kobiet marsz protestacyjny „w solidarności z kobietami z Wybrzeża Kości Słoniowej” (artykuł) . WIPSEN . 23 marca 2011 r . Pobrano 23.03.2011 .
  27. ^ Festiwal Filmowy Tribeca
  28. ^ Listopad 2009 MEDIAGLOBAL

Linki zewnętrzne