Aborcja w Meksyku - Abortion in Mexico

Od 2021 roku aborcja w Meksyku nie jest już przestępstwem; podczas gdy jego legalizacja wciąż różni się w zależności od stanu . 7 września 2021 r. meksykański Sąd Najwyższy jednogłośnie orzekł, że karanie aborcji jest niezgodne z konstytucją, ustanawiając ważny precedens w całym kraju. Procedura jest łatwo dostępna na żądanie dla każdej kobiety do dwunastego tygodnia ciąży w Mexico City i stanach Oaxaca , Hidalgo i Veracruz . Do 2021 r. aborcja była poważnie ograniczona w pozostałej części kraju. Według stanu na kwiecień 2015 r. od czasu jej legalizacji w 2007 r. w stolicy przeprowadzono 138 792 aborcji.

Historia

W 1931 r., czternaście lat po napisaniu konstytucji krajowej , rząd meksykański zajął się aborcją, czyniąc ją nielegalną, z wyjątkiem przypadków, gdy aborcja jest spowodowana zaniedbaniem matki, kontynuacja ciąży zagraża życiu matki, lub w ciąży będącej wynikiem gwałtu.

W 1974 roku Meksyk wprowadził Ley General de Población , prawo wymagające od rządu świadczenia bezpłatnych usług planowania rodziny we wszystkich publicznych przychodniach zdrowia oraz Krajowego Programu Planowania Rodziny, który miałby je koordynować. W tym samym roku Meksyk zmienił swoją konstytucję, uznając „prawo każdego meksykańskiego obywatela do swobodnego, odpowiedzialnego i świadomego decydowania o liczbie i rozmieszczeniu dzieci”. W 1991 roku stan Chiapas zalegalizował aborcję.

Do lat 90. rząd meksykański znacznie rozszerzył swoje usługi planowania rodziny na obszary wiejskie i mniej rozwinięte części kraju, zmniejszając nierówności w usługach planowania rodziny i antykoncepcji. Stosowanie antykoncepcji podwoiło się od 1976 r., ale roczna stopa wzrostu spadła w 1992 r. i w ostatnich latach uległa zatrzymaniu.

Według danych Instytutu Guttmachera w 1996 roku Meksyk miał najniższy odsetek kobiet w Ameryce Łacińskiej, które przeszły zabieg aborcji, wynoszący 2,5%. W 2009 r. krajowy wskaźnik aborcji w Meksyku wynosił około 38 aborcji na 1000 kobiet w wieku od 15 do 44 lat, co stanowiło 3,8%. Stawki są ważne do rozważenia ze względu na rygorystyczne przepisy antyaborcyjne w Meksyku, a zatem mogą nie być najdokładniejszym przedstawieniem rzeczywistych danych.

Między 7 a 9 września 2021 r. Sąd Najwyższy jednomyślnym orzeczeniem 10 do 0 zdekryminalizował aborcję w Coahuila i Sinaloa. Niemniej jednak skutki tych orzeczeń są szersze, ponieważ ustanawiają wiążący precedens federalny: sędziowie nie mogą skazywać ludzi na więzienie za dokonanie lub pomoc w wywołanej aborcji, nawet jeśli lokalne ustawodawstwo nie zmieniło ich prawa karnego. Sąd Najwyższy ustalił również, że lokalne przepisy przyznające ochronę „życia od poczęcia” były nieważne i dostęp do legalnej aborcji jest prawem podstawowym. Ten historyczny punkt orientacyjny toruje drogę adwokatom do kwestionowania ograniczeń aborcyjnych w każdym stanie.

Legalność

W dniu 24 kwietnia 2007 r. Zgromadzenie Ustawodawcze Okręgu Federalnego (LAFD) zreformowało art. 145 do 148 kodeksu karnego i art. 14 kodeksu zdrowia, wszystkie dotyczące aborcji; 46 z 66 członków (z pięciu różnych partii) Zgromadzenia Ustawodawczego Okręgu Federalnego zatwierdziło nowe przepisy. Zmiany rozszerzyły dotychczasowe prawo, które dopuszczało legalną aborcję w czterech ograniczonych przypadkach. W Meksyku postępowanie aborcyjne podlega lokalnym przepisom stanowym. Przełomowe orzeczenie Sądu Najwyższego z 2008 r. nie znalazło żadnych przeszkód prawnych w konstytucji meksykańskiej i stwierdziło, że „potwierdzenie, że istnieje absolutna konstytucyjna ochrona życia w ciąży prowadziłoby do naruszenia podstawowych praw kobiet”.

Kodeksy karne wszystkich stanów zezwalają na aborcje w przypadku gwałtu , a wszystkie z wyjątkiem Guanajuato , Guerrero i Querétaro pozwalają ocalić życie matki. Czternaście z trzydziestu jeden przypadków rozszerza te przypadki o poważne deformacje płodu, a stan Jukatan uwzględnia czynniki ekonomiczne, gdy matka wcześniej urodziła troje lub więcej dzieci. Niemniej jednak, zdaniem Jo Tuckman z The Guardian , w praktyce prawie żadne państwo nie zapewnia dostępu do aborcji w wymienionych przypadkach. Nie ścigają też ani lekarzy, którzy oferują bezpieczną, nielegalną aborcję, ani tańszych, zagrażających życiu praktykujących na uboczu.

Są jednak wyjątki. Od 2007 roku, Meksyku , gdzie w przybliżeniu 7,87% krajowych życia ludności, oferty aborcji na żądanie każdej kobiety do 12 tygodni w ciąży, które wraz z Kubą i Urugwaju i Argentynie, jest jednym z najbardziej liberalnych przepisach dotyczących tego sprawy w Ameryce Łacińskiej . W przeciwieństwie do tego, niedawny lobbing polityczny na rzecz dominującego Kościoła rzymskokatolickiego i organizacji antyaborcyjnych zaowocował zmianą ponad połowy konstytucji stanowych, które obecnie definiują zapłodnione ludzkie jajo jako osobę mającą prawo do ochrony prawnej. Od 15 października 2009 r. żaden z tych stanów nie usunął wyjątków od aborcji, aby odzwierciedlić zmiany w konstytucji, ale według Human Rights Watch i lokalnej organizacji pozarządowej w ciągu ostatnich ośmiu lat konserwatywnie skłaniający się stan Guanajuato „zaprzeczył każdą petycję składaną przez ciężarną ofiarę gwałtu o usługi aborcyjne”, a około 130 jej mieszkańców zostało skazanych za staranie się lub przeprowadzenie nielegalnej aborcji. Jednak obecnie rząd zdaje sobie sprawę z istnienia instytucji zwanej „Las Libres de Guanajuato”, która zapewnia aborcje i wsparcie dla potrzebujących kobiet, i ignoruje jej istnienie.

Po dekryminalizacji aborcji w Distrito Federal , znanym również jako Mexico City , stany Baja California i San Luis Potosí uchwaliły w 2008 roku prawa przyznające prawa „osobowości” od momentu poczęcia. We wrześniu 2011 roku Sąd Najwyższy odrzucił dwie skargi o unieważnienie prawa uchwalonego przez stany Baja California i San Luis Potosí za niekonstytucyjność. Sąd uznał „władzę ustawodawcy stanowego” do uchwalania ustaw w tej sprawie. Jednak ich decyzja nie kryminalizuje ani nie dekryminalizuje aborcji w Meksyku.

Orzeczenie Sądu Najwyższego z września 2021 r. stwierdza, że ​​embriony nie mogą mieć takich samych praw i ochrony jak żadna urodzona osoba. Płody mają zabezpieczenia, które zwiększają się z czasem, ale nigdy nie będą wyprzedzać wolności reprodukcyjnej kobiety w ciąży. Oświadczył również, że potajemne aborcje zagrażają życiu każdej kobiety w ciąży, powodują nierówności i powodują niepotrzebne obawy o pracowników służby zdrowia (lekarzy i pielęgniarki). Tak więc nielegalność aborcji jest sprzeczna z artykułem 4 Konstytucji Meksyku, który zezwala na prawa reprodukcyjne i dostęp do usług zdrowotnych każdemu obywatelowi Meksyku.

Ta całkowita dekryminalizacja jest pierwszym krokiem w kierunku całkowitej legalizacji. Podobnie jak małżeństwa osób tej samej płci , każde z 28 lokalnych przepisów, które nie zezwalają na bezpieczną i bezpłatną aborcję na żądanie, będzie teraz zmuszone do zmiany swoich przepisów. Każdy stan ustali ramy czasowe (tygodnie lub miesiące ciąży) na dostęp do planowej aborcji. Wiele organizacji pozarządowych, takich jak GIRE, zadeklarowało, że będą naciskać na okres dwunastu tygodni, podobnie jak w Mexico City, Oaxaca, Hidalgo i Veracruz. Jeśli lokalne przepisy niczego nie zmienią, Sąd Najwyższy może interweniować, ogłaszając niekonstytucyjność (jak w Coahuila i Sinaloa we wrześniu 2021 r.), naciskając jeszcze bardziej na legalizację. Ponadto amparos byłyby automatycznie przyznawane każdemu obywatelowi, który chce skorzystać z prawa do aborcji w tych państwach, które nie zmieniły prawa.

Po tym ostatnim orzeczeniu instytucje publiczne, takie jak Federalny Instituto de la Defensoría Pública, zadeklarowały, że pomogą wszystkim tym kobietom, w każdym stanie, ściganym lub w więzieniu, oskarżonym o jakiekolwiek oskarżenia związane z wywołaną aborcją. W Meksyku orzeczenia Sądu Najwyższego nie działają wstecz, z wyjątkiem przypadków, gdy w grę wchodzą prawa człowieka. Miejscowi prawnicy w tych stanach, które nie zmieniły swoich przepisów, mogą nadal ścigać osoby, które przeszły aborcję, zwłaszcza te bardziej konserwatywne, ale sędziowie w żaden sposób nie uznają ich za winnych. Niektórzy twardogłowi konserwatywni sędziowie mogą nadal próbować kogoś uwięzić, ale ta sprawa eskaluje się do wyższych instytucji sądowych, które automatycznie unieważnią wyrok, a sędzia byłby surowo ukarany za naruszenia praw człowieka.

Prawo stanowe i orzeczenia sądowe

Mapa Meksyku przedstawiająca przepisy dotyczące aborcji według stanu przed wrześniem 2021 r.:
  Legal na żądanie do 12 tygodni
  Nielegalne z wyjątkiem gwałtu, życia macierzyńskiego, wad płodu, jeśli aborcja była przypadkowa lub czynników ekonomicznych (jeśli kobieta ma już 3 dzieci)
  Nielegalne z wyjątkiem gwałtu, życia macierzyńskiego, zdrowia, wad płodu i/lub aborcji przypadkowej
  Nielegalne z wyjątkiem gwałtu, życia macierzyńskiego, zdrowia i/lub jeśli aborcja była przypadkowa
  Nielegalne, z wyjątkiem gwałtu, życia macierzyńskiego i/lub aborcji przypadkowej

Znacznik mapy, star.svg Wyjątek, jeśli ciąża była wynikiem mimowolnego sztucznego zapłodnienia

Krajowy Sąd Najwyższy w wyroku z dnia 7 sierpnia 2019 roku , że ofiary gwałtów mają prawo do otrzymania aborcji w szpitalach publicznych. Dziewczęta w wieku poniżej 12 lat potrzebują zgody rodziców.

25 września 2019 r. stan Oaxaca stał się drugim po Meksyku stanem , w którym zalegalizowano aborcję do 12 tygodnia ciąży. W legislaturze stanowej głosowano 24 za i 12 przeciw. Szacuje się, że każdego roku w Oaxaca dokonuje się 9000 nielegalnych aborcji, z czego 17% u kobiet w wieku 20 lat i młodszych. Aborcja jest trzecią przyczyną śmiertelności matek, a obecnie w więzieniu za nielegalne aborcje przebywa 20 kobiet.

W październiku 2019 r. Las Comisiones Unidas de Procuración y Administración de Justicia y de Igualdad de Género (Zjednoczona Komisja ds. Prokuratury i Administracji Sprawiedliwości oraz Równości Płci) w Puebla zagłosowała przeciwko dekryminalizacji aborcji i legalizacji małżeństw osób tej samej płci . Kara za aborcję zostaje zmniejszona z pięciu do jednego roku. Większość ustawodawców została wybrana przez koalicję Razem zrobimy historię, a Marcelo García Almaguer z Partii Akcji Narodowej wezwał członków Narodowego Ruchu Odrodzenia do podwójnej rozmowy, ponieważ nazywają siebie „postępowcami”, ale głosowali za poparciem kryminalizacji kobiet.

We wrześniu 2021 r. Sąd Najwyższy nakazał stanom Coahuila (artykuły 196, 198 i 199) oraz stanowi Sinaloa (art. 4 bis A) usunięcie sankcji i ograniczeń dotyczących aborcji odpowiednio z kodeksu karnego i lokalnej konstytucji. Decyzja ta pochodzi z 2017 roku, kiedy były prokurator generalny Raúl Cervantes zakwestionował konstytucyjność obu praw. Tego samego dnia rząd stanu Coahuila nakazał natychmiastowe uwolnienie wszystkich kobiet osadzonych w areszcie tymczasowym . Kobiety z poprzednim wyrokiem zostaną uwolnione przy pomocy amparo.

Wpływ CEDAW

Konwencja w sprawie likwidacji wszelkich form dyskryminacji kobiet (CEDAW) uznaje „konieczność dostępu do aborcji w przypadkach, w których aborcja jest legalna, i wzywa do przeprowadzenia przeglądu przepisów, gdzie aborcja jest nielegalna”. Zalecenia Komitetu CEDAW skierowane do państwa meksykańskiego w 2006 r. wyraźnie wspominają o tych kwestiach. CEDAW „zachęca państwa do wprowadzenia środków zapewniających kobietom dostęp do opieki zdrowotnej w ramach równouprawnienia płci”. Odkąd Meksyk podpisał traktaty i konwencje Narodów Zjednoczonych , jest zobowiązany do przestrzegania wyżej wymienionych standardów.

Skutki ustawodawstwa

Nowe prawodawstwo na nowo definiuje pojęcie aborcji. Aborcja to legalne przerwanie ciąży w 13 tygodniu ciąży lub dłużej. W ciągu pierwszych 12 tygodni ciąży procedura ta nazywana jest „legalnym przerwaniem ciąży”. Ponadto termin „ciąża” został oficjalnie zdefiniowany jako początek w momencie wszczepienia zarodka do endometrium. Pomaga to określić wiek ciążowy i, według zespołu badawczego Marii Sanchez Fuentes, „domyślnie uzasadnia każdą metodę antykoncepcji po stosunku, w tym antykoncepcję awaryjną … i wspomaganą reprodukcję (w tym leczenie niepłodności, takie jak IVF) i komórki macierzyste Badania". Kobietom oskarżonym o dokonanie nielegalnej aborcji skrócono kary, a kara za zmuszenie kobiety do dokonania aborcji wbrew własnej woli, w tym jej partnera lub lekarza, jest podwyższona. Jeśli w grę wchodzi przemoc fizyczna, kara jest jeszcze wyższa. Ponadto prawo wyraźnie stanowi, że zdrowie seksualne i reprodukcyjne jest priorytetem w służbie zdrowia, w celu zapobiegania niechcianym ciążom i zakażeniom przenoszonym drogą płciową (STI).

Według nieoficjalnego raportu organizacji Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE), w latach 2009-2011 679 kobiet zostało oskarżonych o przestępstwo aborcji we wnętrzu kraju. W raporcie GIRE stwierdza, że ​​posiadanie ustawodawstwa dla każdego podmiotu sprawia, że ​​„dostęp do aborcji jest kwestią niesprawiedliwości społecznej i dyskryminacji ze względu na płeć”. Według Omisión e Indiferencia: Derechos reproductivos en México (Pominięcie i obojętność: Prawa reprodukcyjne w Meksyku) przedstawionego przez GIRE, tylko kobiety posiadające zasoby ekonomiczne i informacje mogą podróżować do Mexico City, aby dokonać aborcji „bez ryzyka prześladowania za popełnienie przestępstwo lub zrób to w niepewnych warunkach”. Chociaż nie ma oficjalnych danych na temat potajemnych aborcji w kraju, GIRE oszacowało, że w 2009 r. 159 000 kobiet pospieszyło do szpitala z powodu powikłań niebezpiecznych i nielegalnych aborcji.

Wpływ na zdrowie i gospodarkę

Badania przeprowadzone przez Marię Sanchez Fuentes i in. stwierdza, że ​​koszty zdrowotne i ekonomiczne niebezpiecznej aborcji są bardzo wysokie, podobnie jak inne choroby, którym można zapobiegać. Co więcej, koszty te są wyższe dla biednych kobiet, ponieważ tylko kobiety dysponujące środkami finansowymi i wystarczającymi informacjami mogą uzyskać dostęp do aborcji w bezpiecznych warunkach medycznych w Meksyku lub podróżować do innych krajów, w których aborcja jest legalna. Po poprawkach do prawa aborcyjnego w 2007 roku usługi aborcyjne są obecnie bezpłatne w szpitalach publicznych dla mieszkańców Meksyku, które stanowią około jednej czwartej populacji kraju, i są dostępne za umiarkowaną opłatą dla kobiet z innych stanów lub krajów.

Przed uchwaleniem zmian w prawie aborcyjnym wiele meksykańskich kobiet kupowało zioła na targu i próbowało niebezpiecznych domowych wersji aborcji, aby zakończyć niechcianą ciążę. Kobiety uciekały się również do kupowania leków na receptę, otrzymywanych od farmaceutów bez podpisu lekarza, które powodowały aborcję. Co więcej, niektóre kobiety przyjmowały nawet ogromne dawki leków na artretyzm i zapalenie żołądka, dostępnych bez recepty, które mogą powodować poronienia. Wszystkie te metody są znacząco niebezpieczne, a większość z nich jest nielegalna.

Piątą główną przyczyną śmiertelności matek w Meksyku jest nielegalna i niebezpieczna aborcja. Ogromna część ubogich i młodych kobiet jest zmuszona narażać swoje zdrowie i życie w warunkach, w których dokonuje się wielu potajemnych aborcji. Podkreśla to koszty niebezpiecznej aborcji dla systemu zdrowia publicznego. Ponadto kobiety, które przechodzą niebezpieczne aborcje i cierpią na komplikacje lub śmierć, stanowią czwartą najczęstszą przyczynę hospitalizacji w meksykańskich szpitalach publicznych. Statystyki Departamentu Zdrowia pokazują, że w Mexico City śmiertelność matek została znacznie zmniejszona od czasu wejścia w życie nowej ustawy.

W 2008 r. sektor zdrowia publicznego, podlegający Departamentowi Zdrowia Miasta Meksyk, przeprowadził 13 057 legalnych aborcji, w porównaniu do 66 aborcji w latach 2002-2007, kiedy wskazania prawne ograniczały się do czterech okoliczności gwałtu, zagrożenia życia i zdrowia kobiety i wady wrodzone. Pod koniec kwietnia 2007 r. miejski Departament Zdrowia zaczął bezpłatnie przeprowadzać aborcje w pierwszym trymestrze 43% kobiet mieszkających w Mexico City bez publicznego ubezpieczenia zdrowotnego.

Demografia i opinia publiczna

Badanie z 2008 r. sfinansowane przez Narodową Radę Populacyjną ( CONAPO ), El Colegio de México i Instytut Guttmachera oszacowało 880 000 aborcji przeprowadzanych rocznie, przy czym średnio 33 aborcje rocznie na każde 1000 kobiet w wieku od 15 do 44 lat. takie badania są spekulatywne — ponieważ aborcja jest bardzo ograniczona, a wiarygodne dane nie są łatwo dostępne — a niektóre szacunki sięgają nawet 297 000 aborcji rocznie.

Do 19 stycznia 2011 r. w mieście Meksyk przeprowadzono 52 484 aborcje od czasu jego dekryminalizacji w 2007 r., gdzie około 85 procent ginekologów w miejskich szpitalach publicznych zadeklarowało odmowę służby wojskowej ze względu na sumienie. Wśród składających petycję 78% stanowili mieszkańcy lokalni, 21% mieszkało poza stanem, a 1% stanowili obcokrajowcy z krajów takich jak Niemcy , Argentyna i Kanada . Jeśli chodzi o ich wiek, 0,6% było między 11 a 14 rokiem życia, 47,6% między 18 a 24 rokiem życia, 22% między 25 a 29 rokiem życia, 13% między 30 a 34 rokiem życia i 2,7% między 40 a 44 rokiem życia. Ponad połowa była samotna.

W kwietniu 2012 r. około 78 544 kobiet przeszło bezpłatne legalne przerwanie ciąży (LTP) bez większych komplikacji – średnio 15 709 rocznie od czasu uchwalenia ustawy w 2007 r. Według ONZ ponad 500 000 meksykańskich kobiet co roku dokonuje nielegalnej aborcji. rok, w którym ponad 2000 zmarło z powodu nieudanych lub niebezpiecznych procedur.

Społeczność polityczna

W wyborach prezydenckich w 2006 roku konserwatywny kandydat z PAN wygrał wybory „nieskończonym procentem, a postępowy kandydat PRD stwierdził oszustwo”. Artykuł Sancheza Fuentesa i in. sugerował, że spowodowało to polaryzację między obiema partiami i ogólnie w społeczeństwie meksykańskim. Odkąd PRD przegrała wybory prezydenckie, ale zachowała kontrolę nad lokalnym ciałem ustawodawczym i Biurem Burmistrza w Mexico City, demonstrowali różnice między partiami lewicowymi i prawicowymi w kontekście praw reprodukcyjnych, popierając zmianę prawa.

W 2007 roku, wniosek prawny do dekryminalizacji aborcji, prowadzone przez PRI , został wprowadzony w Meksyku Zgromadzenia Ustawodawczego (LAFD). W tej reformie aborcyjnej w Meksyku „społeczność polityczna (w tym centrolewicowe partie polityczne; rząd miasta Meksyk reprezentowany przez urząd burmistrza; lokalne Ministerstwo Zdrowia; oraz lokalny Rzecznik Praw Człowieka) wraz z naukowcami wyrażają opinię przywódcy i czołowi naukowcy byli bardzo zjednoczeni i głośniej popierali dekryminalizację”. Ówczesny burmistrz miasta Meksyk Marcelo Ebrard z PRD oświadczył: „To jest sprawa kobiet, ale jest to również sprawa miasta”. Manifestacje poparcia dla ustawy pojawiły się w postaci publicznych ogłoszeń osób publicznych, drukowanych w ogólnokrajowych gazetach, które są kluczowym sposobem wpływania na opinię publiczną i debatę w Meksyku, a także, zgodnie z sugestią, za pośrednictwem oświadczeń prasowych i wywiadów. W publicznym ogłoszeniu opublikowanym 17 kwietnia 2007 r. przez Akademię Bioetyki, w którym wyjaśniono, dlaczego dekryminalizacja do 12 tygodni nie była sprzeczna z dowodami naukowymi, stwierdzono, że „zarodek na tym etapie nie rozwinął kory mózgowej ani nerwu zakończenia, nie odczuwa bólu i nie jest człowiekiem ani osobą”. Sanchez Fuentes i in. stwierdził, że ta perspektywa bioetyczna wpłynęła na dyskurs wokół debaty.

31 grudnia 2020 r. prezydent Andrés Manuel López Obrador ( MRN ) zaproponował rządowi sponsorowanie konsultacji wśród kobiet w kraju w sprawie legalizacji aborcji. Po orzeczeniu Sądu Najwyższego w Meksyku prezydent López Obrador pozostał niezobowiązujący w tej sprawie i stwierdził: „Jeśli sprawa jest już w Sądzie Najwyższym, niech tam zostanie rozwiązana sprawa”. Morena Party (Meksyk).png

Ruch antyaborcyjny Kościoła katolickiego

Wiedząc o potencjalnym zaangażowaniu Kościoła katolickiego w tę reformę, LAFD zainicjowała debatę jako niezbędną ochronę kobiet, zwłaszcza kobiet ubogich. To uzasadnienie miało odbić się zwłaszcza wśród ludności w większości katolickiej, religijnych grup interesu i katolickich pracowników służby zdrowia. Podczas gdy opinia publiczna w Mexico City w dużej mierze opowiada się za legalną aborcją, negocjacje z lekarzami i pielęgniarkami, zarówno religijnymi, jak i sprzeciwiającymi się sumieniem, okazały się trudne. Ich wiara religijna miała duży wpływ na negocjacje ze względu na pogląd katolików na aborcję jako grzech.

Ruch antyaborcyjny w Meksyku jest kierowany przez Kościół Katolicki. Kościół pozostaje wpływowy w Meksyku iw każdej dyskusji na temat aborcji rząd musi omawiać reakcje i politykę Kościoła. To także wpływ Kościoła, który skierował debatę w stronę racjonalnego uzasadnienia zdrowotnego, a nie racjonalnego wyboru – trzymania się z dala od stanowiska pro-choice. Po uchwaleniu ustawy w kwietniu 2007 r. Kościół katolicki zebrał 70 000 podpisów popierających referendum w sprawie aborcji.

Zgodnie z artykułami 6 i 24 meksykańska konstytucja chroni obywateli z wolnością wyznania w Meksyku. W ciągu pierwszych kilku tygodni po uchwaleniu ustawy w 2007 roku wielu lekarzy i pielęgniarek nie poddało się aborcji z powodu swojej wiary. LAFD zajmowała się wpływem Kościoła na szpitale publiczne i ich pracowników, wzmacniając reformy wprowadzone w prawie Roblesa (ustawa zezwalająca na legalną aborcję w Dystrykcie Federalnym (Meksyk) i wymagająca w art. 14 bis 6 ustawy o zdrowiu, aby po raz kolejny szpitale muszą mieć lekarzy, którzy nie sprzeciwiają się aborcji). Prawo Roblesa używa języka, który wyjaśnia, że ​​prawo do sprzeciwu na tle religijnym nie jest absolutne i że prawo kobiety do aborcji jest nadrzędne wobec prawa lekarza do sprzeciwu tam, gdzie nie można zlokalizować żadnego lekarza, który się nie sprzeciwia. Ponadto art. 14 bis 3 ustanowił Kliniczną Komisję Oceny, aby zapewnić, że lekarze przeprowadzają aborcje i że za każdym razem, gdy kobieta prosi o informacje o aborcji, jest to rejestrowane przez niezależny, scentralizowany organ rządowy. Były sekretarz zdrowia, Manuel Mondragon, pod przewodnictwem burmistrza miasta Meksyk, Marcelo Ebrarda, pracował nad tym, aby aborcja była łatwo dostępna dla kobiet, które szukały jej w legalnych okolicznościach. Zasadniczo, prawo zawiera zwolnienie od sprzeciwu sumienia dla świadczeniodawców opieki zdrowotnej i podobnie wymaga, aby szpitale następnie zapewniły kobiecie alternatywnego świadczeniodawcę, który wykona aborcję. Co więcej, rozdział kościoła i państwa jest zapisany w meksykańskich prawach reformatorskich z 1859 r. Dlatego próba wywierania wpływu na politykę przez Kościół była nielegalna. Poważny rozdział kościoła i państwa nie pozwalał, aby rozumowanie religijne miało główny wpływ na politykę, ale Kościół katolicki zagroził, że zabroni osobom popierającym politykę uczestnictwa w jakichkolwiek sankcjach religijnych i ceremoniach.

Według Sanchez Fuentes i in., ponad 80 procent kobiet, które szukały usług, jest katolikami i formalnie wykształconymi, twierdząc, że pomagają odstygmatyzować aborcję, wpływając na opinię publiczną.

Ostatnie ankiety

  • W ankiecie Consulta Mitofsky z maja 2005 r. na pytanie: „Czy zgodziłbyś się czy nie zgodziłbyś się z legalizacją aborcji w Meksyku?”, 51% ankietowanych odpowiedziało, że się nie zgadzają, 47,9% odpowiedziało, że się zgodzą, a 1,1% stwierdziło, że byli niepewni.
  • Badanie IMO z listopada 2005 r. wykazało, że 73,4% Meksykanów uważa, że ​​aborcja nie powinna być zalegalizowana, a 11,2% uważa, że ​​powinna.
  • W ankiecie Consulta Mitofsky ze stycznia 2007 r. zbadano postawy wobec metod kontroli urodzeń w Meksyku, pytając: „Obecnie istnieje wiele metod zapobiegania ciąży lub przerywania ciąży. Ogólnie rzecz biorąc, zgadzasz się z następującymi metodami?” 32,1% badanych stwierdziło, że zgadza się na aborcję.
  • W badaniu Parametría z marca 2007 roku porównano opinie ludzi mieszkających w Mexico City z tymi, którzy mieszkają w pozostałej części kraju, pytając: „Czy zgadzasz się lub nie zgadzasz z zezwoleniem kobietom na aborcję bez kary, jeśli procedura ma miejsce w pierwsze 14 tygodni ciąży?” W Mexico City 44% stwierdziło, że się „zgadzam”, 38%, że „nie zgadzają się”, 14%, że „ani się” nie zgadzają, ani nie zgadzają, a 3%, że „nie są pewni”. W pozostałej części Meksyku 58% ankietowanych stwierdziło, że „nie zgadza się”, 23%, że „zgadza się”, 15%, że „ani się” nie zgadza, ani nie, a 4%, że „nie ma pewności”.
  • Według ankiety przeprowadzonej w sierpniu 2021 r. przez El Financiero (jedną z wiodących meksykańskich gazet codziennych) i Nación321, pytając: „Czy zgadzasz się, czy nie zgadzasz się z prawem kobiet do aborcji dozwoloną przez prawo?”: 53% całej populacji powiedziało, że „ się nie zgadza”, a 45% stwierdziło, że się „zgadza”. W odniesieniu do płci 45% mężczyzn i 46% kobiet powiedziało, że „zgadza się”. W odniesieniu do wieku 54% osób w wieku od 18 do 29 lat, 53% osób w wieku od 30 do 49 lat i 30% osób w wieku powyżej 50 lat; powiedzieli, że się "zgadzają". W odniesieniu do poziomu wykształcenia 56% osób z wykształceniem wyższym i 36% osób z wykształceniem podstawowym stwierdziło, że „zgadza się”. W odniesieniu do dochodów 48% osób od wyższych do średnio-wysokich, podczas gdy 41% osób od niższych do średnio-niskich powiedziało, że się „zgadzają”. Badanie pokazuje trend od lutego 2019 r.

Zobacz też

Bibliografia