Alma Mater (rzeźba nowojorska) - Alma Mater (New York sculpture)
| Alma Mater | |
|---|---|
Alma Mater w 2014 roku
| |
| Artysta | Daniel Chester Francuski |
| Rok | 1903 |
| Średni | Brązowy |
| Wymiary | 2,6 m × 1,7 m × 1,9 m (8,5 stopy × 5,7 stopy × 6,2 stopy) |
| Lokalizacja | Manhattan , Nowy Jork |
| Współrzędne : 40 ° 48′28,2 "N 73 ° 57′43.7" W / 40,807833°N 73,962139°W | |
| Właściciel | Uniwersytet Columbia |
Alma Mater to rzeźba z brązu autorstwa Daniela Chestera Frencha, która znajduje się na schodach Low Memorial Library na kampusie Uniwersytetu Columbia , w dzielnicy Morningside Heights na Manhattanie w Nowym Jorku . Francuzi zaprojektowali posąg w 1901 r., a zainstalowano go we wrześniu 1903 r. Jest uosobieniem macierzystej uczelni , która reprezentuje Kolumbię jako instytucję edukacyjną; od momentu instalacji pomnik stał się ściśle związany z wizerunkiem uczelni.
Historia
Uruchomienie i instalacja
Plany budowy pomnika przed Niską Biblioteką Pamięci rozpoczęły się po ukończeniu budowy w 1897 roku. Kiedy Charles Follen McKim , główny architekt budynku, zaprojektował zestaw schodów, które prowadziłyby do budynku, umieścił w nim pusty granitowy cokół. środek, na którym może siedzieć posąg. Zaledwie trzy lata później, Harriette W. Goelet oferowane powierników Kolumbii , w imieniu jej i jej dzieciom, aż do $ 25,000 do zainstalowania „brązu posąg przedstawiający« Alma Mater », które mają być umieszczone na [powiedział] cokole” w pamięci jej mąż, absolwent Columbia College , Robert Goelet , zmarły w 1899 roku.
Powiernicy przyjęli jej propozycję i za rekomendacją McKima zlecili wykonanie posągu Danielowi Chesterowi Frenchowi. Do tego momentu godne uwagi prace francuskie obejmowały The Minute Man (1874) w Concord, Massachusetts i Johna Harvarda (1884) na Uniwersytecie Harvarda . Wyrzeźbił także Republikę na Światową Wystawę Kolumbijską , posąg, który będzie bardzo podobny do Alma Mater . Spekuluje się, że Audrey Munson , która była płodną modelką artysty na początku XX wieku, mogła być podstawą posągu, chociaż bardziej prawdopodobne jest, że modelką Alma Mater była w rzeczywistości Mary Lawton, aktorka i przyjaciółka francuskiego. Biorąc pod uwagę komisję, zadeklarowanym celem Frencha było stworzenie „postaci, która powinna być łaskawa w wrażeniu, jakie powinna sprawiać, z postawą powitania dla młodzieży, która powinna wybrać Kolumbię na swoje kolegium”.
French przeszedł kilka projektów: oryginalny model gipsowy, który wykonał dla Almy Mater, pokazał ją z rękami na kolanach, z lewą ręką trzymającą książkę, która na niej leżała, a jej pięty dotykały się. Chociaż Goelet i prezydent Seth Low byli „bardzo zachwyceni” pierwszym szkicem Frencha, ich krytyka doprowadziła Francuzkę do zmiany ramion, by być wyciągniętą i trzymającą berło. Jego ostateczny projekt posągu został zatwierdzony 4 marca 1901 r. przez Powierników, a cena, jaką zapłacą Goelets, została ustalona na 20 000 dolarów. McKim, który bardzo martwił się o jakość posągu, biorąc pod uwagę jego widoczne położenie przed Niską Biblioteką, był podobno „zachwycony”, opisując posąg jako „dostojny, klasyczny i dostojny… wykazujący równie wiele percepcji ducha i wolności greckiego, jak każda nowoczesna puszka”.
Pomimo oczekiwań, że posąg może zostać ukończony na czas przed ceremonią otwarcia uniwersytetu w 1902 roku, opóźnienia w pracy Frencha (częściowo z powodu krytyki Augusta Saint-Gaudensa , ale w dużej mierze z powodu strajków w odlewni Jno. Williams, Inc. ) opóźniły budowę odsłonięcie do 23 września 1903, pierwszego dnia zajęć na lata 1903-1904. Podczas ceremonii modlitwa została wygłoszona przez Henry'ego C. Pottera , 7. biskupa Nowego Jorku i powiernika uniwersytetu, zanim posąg został formalnie wręczony prezydentowi Nicholasowi Murrayowi Butlerowi przez dziekana Johna Howarda Van Amringe . Goeletowie nie byli obecni, ponieważ wcześniej wyjechali do Europy.
W 1904 r. uniwersytet wypożyczył z francuskiego czterometrową gipsową reprodukcję Almy Mater i wystawiono ją na Wystawie Światowej w St. Louis . Jednak uniwersytet zaniedbał go zwrócić, dopóki nie został ponownie odkryty w piwnicy Low Library i wysłany do córki Frencha , Margaret French Cresson , w 1950 roku.
Późniejsza historia
Alma Mater , ze względu na symboliczne powiązanie z uniwersytetem, znalazła się w centrum wielu protestów na Columbii . Podczas protestów studenckich w 1970 r. w reakcji na kampanię w Kambodży i strzelaniny w stanie Kent , pomnik zaczął reprezentować niepowodzenia administracji uniwersytetu, w tym ciągłą gentryfikację dzielnicy Morningside Heights . We wczesnych godzinach porannych 15 maja 1970 roku na posąg została podłożona bomba. Wybuch spowodował znaczne zniszczenia tronu Alma Mater . Uszkodzenia pozostały do 1978 roku, kiedy posąg został usunięty z Kolumbii, tron został przelany, a rzeźba oczyszczona, odnowiona z nową patyną i zwrócona na Niskie stopnie.
Inne godne uwagi przykłady protestów z udziałem Almy Mater obejmują protesty na Uniwersytecie Columbia w 1968 roku , kiedy pomnik był rutynowo niszczony, a na kolanach Almy Mater umieszczono tabliczkę z napisem „Zgwałcona przez gliniarzy” oraz podczas protestów przeciwko Irakowi. Wojna , kiedy studenci założyli czarny całun na głowę Almy Mater i połączyli przewody z jej rąk z ziemią w związku z torturami w Abu Ghraib i skandalem znęcania się nad więźniami .
Alma Mater była również w centrum wielu żartów, w tym jeden przypadek w 1928 r., kiedy skradziono koronę na jej berle (a później zwrócono ją), a także w październiku 1984 r., kiedy berło zostało w całości usunięte przez studentów Cornell . Pojawił się na progu Dziekana Studentów Cornell w pudełku po butach dwa miesiące później, a następnego dnia został zwrócony na uniwersytet ręcznie przez profesora Cornell. W odwecie za kradzież posąg Ezry Cornella na kampusie Cornella został oblany niebieską farbą Columbia wkrótce po zwrocie berła.
Przyjęcie
Alma Mater była szeroko chwalona po jej odsłonięciu. Kolumbia Dzienny Spectator opisał statuetkę jako „charakteryzuje się godności queenly i spoczynku” i stwierdził, że „wyraża najwyższy typ kobiecości intelektualnej. W pozie i gest ona zaprasza studentów Uniwersytetu i daje mu gościny Alma Mater ”. The New York Times , choć nie skomentował wprost walorów artystycznych dzieła, uznał, że rzeźba była „ze względów technicznych dziełem niezwykle trudnym”. Ilustrowany Gazeta Franka Leslie nazwał dzieło „arcydzieło francuskiego rzeźby”, podczas gdy Unia katolicki porównaniu postać Alma Mater do NMP , błędnie twierdząc, że praca była imitacja „Matka Chrystusa” pomnik w Bonn , Niemcy , wykrzykując: „Jakże ściśle Kościół katolicki nie jest związany ze wszystkim, co szlachetne i delikatne w umyśle i sercu człowieka!” Jednak Francuzi byli podobno niezadowoleni z ilości uwagi, jaką początkowo przykuła rzeźba, twierdząc, że nie zrobiła „pomarszczenia na powierzchni Nowego Jorku”.
W 1903 roku Charles Henry Caffin pochwalił Alma Mater jako „piękną... bezsprzecznie”, choć niekoniecznie jedno z najlepszych dzieł Francuza. Opisał ją następująco:
Twarz ma znajomy typ amerykańskiej urody, korespondujący z bardzo nowoczesną sugestią całej sylwetki. Jednak rzeźbiarz nadał głowie aurę beznamiętnego wyrafinowania, która nadaje jej pewną rezerwę; jednak niewiele więcej niż świadomie nieświadome opanowanie, dzięki któremu Amerykanka może nosić swoje piękno. To prawie tak, jakby jeden z nich wszedł na cokół i z dowcipem ogarniętym sytuacją odgrywał rolę patronki uniwersytetu. Każdy student będzie ją kochał, a jej wpływ będzie w sumie słodki szlachetności... [ Alma Mater ] odznacza się czystym i przejmującym spokojem, monumentalnym uczuciem przenikniętym swego rodzaju łagodną bystrością; ponieważ wyrażenie, które wkłada w modelowanie kończyn, nie może być scharakteryzowane słowem o bardziej wrażliwym zastosowaniu.
Niedawno The New York Times nazwał Almę Mater „wielką staruszką” Uniwersytetu Columbia, która „panuje w królewskim splendoru przed Low Library”. AIA Przewodnik po Nowym Jorku opisał go jako „sugestywny pomnik”, gdzie „na tronie postać rozciąga rękę na powitanie, gdy patrzy się od potężnego Tome wiedzy leży otwarta na kolanach.” Umieszczenie Almy Mater przed Low Library w szczególności było chwalone za jego rolę w przyjmowaniu studentów na uniwersytet i podkreślaniu relacji uniwersytetu z miastem Nowy Jork. Jak zauważa profesor konserwacji zabytków Andrew Dolkart :
Po przejściu Alma Mater i dotarciu na poziom kampusu poszukiwacz musi wspiąć się po jeszcze dłuższych schodach, symbolicznie „schodach do wiedzy”, by dotrzeć do wejścia do biblioteki. Ze szczytu schodów członkowie wybranej społeczności Columbii mogli odwrócić się i spojrzeć na Nowy Jork, przekonani, że przyczyniają się do szybkiej transformacji ich miasta w światowe centrum intelektualnych i zawodowych wysiłków.
Projekt
Posąg reprezentuje uosobienie tradycyjnego wizerunku uniwersytetu jako alma mater , czyli „matki karmiącej”, ubranej w akademicką suknię i siedzącej na tronie. Na głowie nosi wieniec laurowy, a w prawej ręce trzyma berło zbudowane z czterech gałązek pszenicy, zwieńczone Koroną Króla, tradycyjnym symbolem uniwersytetu. Na jej kolanach spoczywa książka reprezentująca naukę. Ramiona jej tronu kończą się lampami, reprezentującymi „Sapientia et Doctrina”, czyli „Mądrość i Uczenie się”; na odwrocie tronu wytłoczony jest wizerunek pieczęci uniwersytetu .
Sowa, symbol wiedzy i nauki, jest ukryte w fałdach Alma Mater „s płaszcz blisko jej lewej nodze. Istnieją pewne spekulacje na temat dokładnego znaczenia sowy, w tym profesora historii Dwighta C. Minera, który uważał, że sowa była odniesieniem do bractwa Psi Upsilon , do którego Miner był członkiem. W 1953 roku córka Frencha, Margaret French Cresson, wyjaśniła w liście do The New York Times , że „nie reprezentuje braterstwa i nie stanowi labiryntowej zagadki. Sowa jest odwiecznym symbolem mądrości i została wykorzystana przez rzeźbiarza, aby to przekazać interpretacja." Wyjaśniła również, że posąg nie był przedstawieniem Pallas Ateny czy Minerwy , ale po prostu personifikacją uniwersytetu.
Kiedy pierwotnie zainstalowano Alma Mater, była ona złocona, chociaż pierwotne złocenie z czasem zanikło. Pod koniec lat dwudziestych Francuzi zasugerowali ponowne złocenie posągu, ale tego nie zrobiono; nieliczne pozostałe płatki złota zostały usunięte w 1950 roku, aby katalizować patynę posągu. W 1962 roku uczelnia podjęła decyzję o zastosowaniu nowej okleiny z brązu. Jednak po protestach, w tym prezydenta Graysona L. Kirka , usunięto nowe wykończenie i przywrócono patynę.
Projekt Alma Mater zainspirował posąg o tej samej nazwie z 1919 r. na Uniwersytecie w Hawanie na Kubie autorstwa Mario Korbela , który mieszkał w Nowym Jorku od 1913 do 1917 r. Dodatkowo posąg Alma Mater na Uniwersytecie Illinois Urbana-Champaign według rzeźbiarza Lorado Tafta mogła być zainspirowana Alma Mater z Columbii .
Bibliografia
Zewnętrzne linki
-
Multimedia związane z Alma Mater autorstwa Daniela Chestera Frencha w Wikimedia Commons - Zapisz ankietę rzeźby plenerowej Alma Mater
