Apollodorus z Seleucji - Apollodorus of Seleucia
Apollodorus z Seleucji ( gr . Ἀπολλόδωρος ; rozkwit ok. 150 rpne), czyli Apollodorus Ephillus , był stoickim filozofem i uczniem Diogenesa z Babilonu .
Napisał szereg podręczników ( gr . Εἰσαγωγαί ) na temat stoicyzmu, w tym te z zakresu etyki i fizyki, które są często cytowane przez Diogenesa Laertiusa .
Apollodorus słynie z określania cynizmu jako „krótkiej drogi do cnoty” i być może był pierwszym stoikiem po czasach Zenona, który systematycznie próbował pogodzić stoicyzm z cynizmem. Długi opis cynizmu przedstawiony przez Diogenesa Laertiusa, przedstawiony ze stoickiego punktu widzenia, może pochodzić od Apollodora i być może był on pierwszym stoikiem, który propagował ideę linii sukcesji cynickiej od Sokratesa do Zenona. ( Sokrates - Antystenes - Diogenes - Skrzynie - Zenon).
Jego książka o fizyce była dobrze znana w starożytności, a stoicki Theon z Aleksandrii napisał do niej komentarz w I wieku naszej ery. Jest cytowany kilkakrotnie przez Diogenesa Laertiusa, a Stobaeus zapisuje poglądy Apollodorusa na temat natury czasu :
Czas jest wymiarem ruchu świata; i jest nieskończony w taki sam sposób, w jaki mówi się, że całkowita liczba jest nieskończona. Część z nich to przeszłość , część teraźniejszość, a trochę przyszłość . Ale cały czas jest obecny, ponieważ mówimy, że rok jest obecny na większym kompasie. Mówi się również, że cały czas należy do niego, chociaż żadna z jego części nie należy dokładnie.