Arda-Mulissu - Arda-Mulissu

Stela z przedstawieniem asyryjskiego następcy tronu , datowana na panowanie Sennacheryba . Arda-Mulissu był najdłużej urzędującym następcą tronu Sennacheryba, ale stela mogła również przedstawiać wcześniejszego Aszur-nadin-szumi lub późniejszego Asarhaddona .

Arda-Mulissu lub Arda-Mulissi ( neoasyryjski pismem klinowym : 𒁹𒀴𒀭𒊩𒌆𒆤 Arda-Mulišši ), znany również jako Urdu-Mullissi , Urad-Mullissu i Arad-Ninlil i znany w pismach hebrajskich jako Adrammelech , był starożytnym księciem asyryjskim z dynastii Sargonów , syn Sanheryba , król z Imperium nowoasyryjskiej , a starszy brat następcy Sennacheryba Asarhaddona . Arda-Mulissu służył jako następca tronu i następca tronu Sennacheryba przez dziesięć lat, od śmierci pierwszego następcy tronu Sennacheryba, Aszur-nadin-shumi w 694 pne, ale z nieznanych powodów został zastąpiony jako następca tronu przez Asarhaddona w 684 pne.

Rozczarowany tą degradacją, Arda-Mulissu był głównym koordynatorem spisku z 681 rpne, w którym on i jeden z jego młodszych braci, Nabu-shar-usur , zamordowali Sennacheryba w nadziei zdobycia tronu. Morderstwo Sennacheryba zwróciło niektórych zwolenników Arda-Mulissu przeciwko niemu, a jego koronacja została odroczona. W zamieszaniu, które nastąpiło, Asarhaddon pomaszerował na asyryjską stolicę Niniwy i z powodzeniem objął tron. Po porażce Arda-Mulissu i Nabu-shar-usur uciekli do Królestwa Urartu na północy, po czym nic więcej o nich nie wiadomo.

Biografia

Syn Sennacheryba

Arda-Mulissu był synem Sennacheryba , który panował jako król imperium neoasyryjskiego od 705 pne do 681 pne. Sennacherib miał więcej niż jedną żonę, a matka Arda-Mulissu nie jest znana, ale pewne jest, że nie była ona Naqi'a , matką młodszego przyrodniego brata Arda-Mulissu, Asarhaddona . W 700 pne Sennacheryb mianował swojego najstarszego syna, Aszur-nadin-shumi , księciem koronnym (mianowanym spadkobiercą) i dał mu władzę nad Babilonią , która obejmowała południowe prowincje Mezopotamii w jego imperium. Wkrótce po tej nominacji Sennacherib rozpoczął kampanię przeciwko Elamowi (dzisiejszy południowy Iran), aby ścigać chaldejskich rebeliantów, którzy tam uciekli. W odpowiedzi na ten najazd na ich terytorium, Elamici najechali południową część imperium neoasyryjskiego iw 694 pne z powodzeniem zdobyli Aszur-nadin-szumi w mieście Sippar . Książę został przewieziony do Elam i prawdopodobnie stracony.

Potrzebując wyznaczyć nowego dziedzica spośród swoich synów, Sennacheryb wyniósł na następcę tronu swojego drugiego najstarszego żyjącego syna, Arda-Mulissu. Assyriologists Simo Parpola i Theodore Kwasman sugerują również alternatywną hipotezę, że Aszur-Nadin-Szumi miała odnieść sukces Sanheryba tylko w Babilonii i że Arda-Mulissu mogło być znacznie wcześniej wyznaczony, być może już w 698 pne. Nie są znane żadne dokumenty, które opisują Arda-Mulissu jako następcę tronu przed rokiem 694 pne, w którym Aszur-nadin-shumi został schwytany i prawdopodobnie stracony.

Kwasman i Parpola sugerowali również, że Sennacheryb mógł wyznaczyć innego syna, Nergal-szumu-ibni , na następcę tronu Babilonii po śmierci Aszur-nadin-szumi. Nergal-shumu-ibni pełniłby wówczas funkcję następcy tronu Babilonii, podczas gdy Arda-Mulissu był następcą tronu Asyrii. Nie zachowały się żadne dokumenty potwierdzające taką nominację, ale Kwasman i Parpola oparli swoją hipotezę na serii kontraktów, datowanych na 694 i 693 pne, w których Nergal-shumu-ibni zatytułowano mār šarri . Mar sarri dosłownie oznacza „syn króla”, poprawna identyfikacja w tym przypadku, ale był powszechnie stosowany jako tytuł stosowany tylko do następcy tronu .

Chociaż Arda-Mulissu zajmował stanowisko następcy tronu przez co najmniej dziesięć lat, został zastąpiony przez Asarhaddona w 684 pne. Powód nagłego zwolnienia Ardy-Mulissu ze stanowiska nie jest znany, ale ze współczesnych tekstów jasno wynika, że ​​był bardzo rozczarowany. Pomimo jego zwolnienia, Arda-Mulissu pozostał popularny, a niektórzy wasale potajemnie popierali go jako następcę tronu. Własne teksty Asarhaddona potwierdzają, że zwolnienie starszego syna jako dziedzica na rzecz młodszego było decyzją niezwykłą, pisząc: „Chociaż byłem młodszy od moich starszych braci, mój ojciec i rodzic, z polecenia bogów, słusznie wolał mnie od moi inni bracia, mówiąc: „To jest mój spadkobierca”.

Próba zamachu stanu

Ucieczka Adrammelecha , ilustracja z Galerii Biblijnej Dalziela (1881), przedstawiająca Arda-Mulissu i Nabu-shar-usur uciekających po zamordowaniu Sennacheryba .

Arda-Mulissu został zmuszony do złożenia przysięgi wierności Asarhaddonowi przez swojego ojca, ale wielokrotnie próbował odwołać się do Sennacheryba, aby ponownie przyjął go jako dziedzica. Sennacheryb zauważył rosnącą popularność Arda-Mulissu i zaczął obawiać się o wyznaczonego następcę, więc odesłał Asarhaddona do zachodnich prowincji. To wygnanie Esarhaddona postawiło Arda-Mulissu w trudnej sytuacji, ponieważ osiągnął szczyt swojej popularności, ale był bezsilny, by działać z dala od Esarhaddona. Aby skorzystać z okazji, Arda-Mulissu uznał, że musi działać szybko i siłą przejąć tron.

Arda-Mulissu zawarły „Traktat buntu” z innym z jego młodszych braci, Nabu-Shar-usur (znany również jako Sharezer) oraz w dniu 20 października 681 pne, zaatakowali i zabili ich ojca w jednym z Niniwa „s (the stolica Asyrii w tamtych czasach) świątynie. Pomimo sukcesu ich spisku, Arda-Mulissu nie mógł skutecznie przejąć tronu. Morderstwo króla wywołało niechęć do Ardy-Mulissu ze strony jego własnych zwolenników, co opóźniło jego potencjalną koronację. W międzyczasie Asarhaddon zebrał armię. Armia podniesiona przez Arda-Mulissu i Nabu-shar-usur spotkała siły Asarhaddona w Hanigalbat , regionie w zachodniej części imperium. Tam większość ich żołnierzy zdezerterowała i dołączyła do Asarhaddona, który następnie maszerował na Niniwę bez sprzeciwu.

Arda-Mulissu i Nabu-shar-usur uciekli na północ, prawdopodobnie najpierw do górskiego królestwa Shupria , zanim przenieśli się do królestwa Urartu , starego rywala Asyrii. Asarhaddon z powodzeniem objął tron ​​sześć tygodni po śmierci Sennacheryba. Następnie dokonał egzekucji wszystkich spiskowców i wrogów politycznych, na których mógł popaść, w tym rodziny Arda-Mulissu i Nabu-shar-usur. Arda-Mulissu i Nabu-shar-usur przez kilka lat żyli jako wygnańcy w Urartu. Niektóre teksty sugerują, że żyli i byli wolni w Urartu dopiero w 673 pne. W tym samym roku Esarhaddon przeprowadził kampanię na północy, atakując Shuprię, ale nie udało mu się schwytać swoich braci, prawdopodobnie głównego celu wyprawy.

Spuścizna

Morderstwo Sennacheryba, ówczesnego władcy najpotężniejszego imperium na planecie, było szokujące dla jego współczesnych i zostało przyjęte z silnymi emocjami i mieszanymi uczuciami w całej Mezopotamii i reszcie starożytnego Bliskiego Wschodu . W Lewancie iw Babilonii wiadomości te były obchodzone i ogłaszane jako kara boska z powodu brutalnych kampanii Sennacheryba przeciwko tym regionom, podczas gdy w Asyrii reakcja była prawdopodobnie oburzeniem i przerażeniem. Wydarzenie to zostało odnotowane w wielu źródłach, a nawet jest wspomniane w Biblii ( 2 Królów 19:37 ; Izajasz 37:38 ), gdzie Arda-Mulissu nazywa się Adrammelech .

Bibliografia

Cytowana bibliografia

  • Barcina Perez, Cristina (2012). „Praktyki wystawiennicze w okresie nowoasyryjskim” . Universiteit Leiden - magister naukowy w dziedzinie asyriologii .
  • Bertman, Stephen (2005). Podręcznik do życia w starożytnej Mezopotamii . OUP USA. Numer ISBN 978-0195183641.
  • Dezső, Tamás (2006). „Subria i imperium asyryjskie” (PDF) . Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae . 46 : 33–38. doi : 10.1556/aant.46.2006.1-2.5 .
  • Radner, Karen (2003). „Procesy Asarhaddona: Spisek 670 pne” . ISIMU: Revista sobre Oriente Proximo y Egypto en la antigüedad . Uniwersytet Autonomiczny w Madrycie. 6 : 165–183.
  • Sašková, Kateřina (2010). „Przystąpienie Esarhaddona do tronu asyryjskiego”. W Szaszkowej, Kateřinie; Pecha, Lukasz; Charvát, Petr (wyd.). Pasterze ludu czarnogłowego: Królewskie Biuro vis-à-vis bóstwa w starożytnej Mezopotamii . Západočeská univerzita v Plzni. Numer ISBN 978-8070439692.
  • Van der Spek, RJ (2014). „Cyrus Wielki, wygnańcy i bogowie zagraniczni. Porównanie asyryjskiej i perskiej polityki na temat narodów” . W Kozuh, M.; Henkelmana, WFM; Jones, CE; Woods, C. (red.). Ekstrakcja i kontrola: studia na cześć Matthew W. Stolpera . Chicago: Instytut Orientalistyczny Uniwersytetu w Chicago. Numer ISBN 978-1614910015.

Cytowane źródła internetowe