Naczelnik Illiniwek - Chief Illiniwek
| Część serii na |
| Dyskryminacja |
|---|
 |
Główny Illiniwek był symbolem University of Illinois w Urbana-Champaign (UIUC), związany z międzyuczelniane programów sportowych Uczelni, od 30 października 1926 do 21 lutego 2007. Główny Illiniwek był przedstawiany przez studenta do reprezentowania Illiniwek , państwa imiennik, chociaż noszone regalia pochodziły od Siuksów . Uczeń wcielający się w Naczelnika Illiniwka występował w przerwie meczów piłki nożnej i koszykówki stanu Illinois , a także podczas meczów siatkówki kobiet .
Przez ponad dwie dekady wódz Illiniwek był centrum kontrowersji między fanami i absolwentami, którzy postrzegają „wodza” jako część tradycji UIUC oraz jako potężny i pozytywny symbol, a nie maskotkę indiańskiego dziedzictwa; podczas gdy niektórzy rdzenni Amerykanie i niektóre organizacje, niektórzy socjolodzy i niektórzy edukatorzy postrzegają takie maskotki jako kulturowe zawłaszczanie rdzennych obrazów i rytuałów, które utrwalają stereotypy na temat amerykańskich Indian . W 2005 r. komendant Illiniwek był jedną z 19 maskotek uznanych przez NCAA za „wrogie lub obraźliwe” w ramach polityki zakazującej szkołom pełnego uczestnictwa w zajęciach pozasezonowych, o ile nadal używały takich maskotek.
Uniwersytet Illinois przeszedł na emeryturę szefa Illiniwka w 2007 r., a jego ostatni oficjalny występ odbył się 21 lutego 2007 r. Jednak kontrowersje nie ustały, ponieważ UIUC nie wybrał zastępcy, a nieoficjalny „szef” nadal pojawia się na meczach i innych imprezach. Niewiążąca rezolucja o uczynieniu „Alma Otter” oficjalną maskotką została umieszczona na wiosennych wyborach studenckich 2019 r., ale nie uzyskała większości, choć niektórzy postrzegają głosowanie jako oznakę postępu. W 2020 roku zimorodek w pasie otrzymał większość głosów studentów jako możliwa nowa maskotka. We wrześniu 2020 r. Senat Uniwersytetu zdecydowanie poparł zimorodka jako nową maskotkę, głosując 105 do 2, przy 4 wstrzymujących się.
Tło
Wódz Illiniwek i logo Wódz Illiniwek – stylizowany widok z przodu twarzy i nakrycia głowy Indianina – są znakami towarowymi Uniwersytetu Illinois. Licencjonowane wykorzystanie logo przez uczelnię jest coraz bardziej restrykcyjne w wyniku trwających kontrowersji. Wódz Illiniwek nie opiera się na prawdziwym wodzu Indian amerykańskich, ani też nie istniała historyczna postać o tym imieniu.
Ponieważ pełnił wiele funkcji maskotek innych szkół, dyrektor Illiniwek jest powszechnie określany jako maskotka uczelni w doniesieniach medialnych i źródłach akademickich dotyczących kontrowersji. Wódz Illiniwek wyprzedza użycie maskotek przez większość drużyn sportowych, co wzmacnia twierdzenie, że portret nigdy nie był maskotką. W ostatnich latach nie występował w grach szosowych, ponieważ inne uniwersytety z Wielkiej Dziesiątki odmówiły dopuszczenia postaci do występów w ich domowych grach, powołując się na jego ofensywę.
Podczas wydarzeń sportowych w rolę wodza Illiniwka wcielił się wybrany w drodze przesłuchania student, ubrany w autentyczny strój Lakota (Sioux). Przedstawienie obejmowało również taniec, który pochodził z doświadczenia trzech pierwszych portretujących w Boy Scouts of America , jak nauczał Ralph Hubbard , który wiele podróżował po Europie i Ameryce, inscenizując „Indyjskie widowiska”. Taniec ten korespondował z muzyką i tekstem „Trzy w jednym” w wykonaniu zespołu uniwersyteckiego, który jest aranżacją trzech autorskich piosenek zatytułowanych „Marsz Illini”, „ Hail to the Orange ” i „Duma Illini".
Historia
Początki wodza Illiniwka sięgają 1926 roku, kiedy Ray Dvorak, zastępca dyrektora zespołów na Uniwersytecie Illinois, wpadł na pomysł wykonania indiańskiego tańca wojennego w przerwie meczu piłki nożnej Illinois. Pierwszy występ miał miejsce 30 października 1926 roku na Memorial Stadium w przerwie meczu z University of Pennsylvania . Na zakończenie swojego występu, Illinwek został powitany na środku pola przez perkusistę przebranego za maskotkę kwakrów Uniwersytetu Pensylwanii , zaoferował fajkę pokoju i zszedł z boiska ramię w ramię. Student Lester Leutwiler, Eagle Scout , stworzył oryginalny kostium i wykonał taniec w oparciu o swoje doświadczenie jako Boy Scout . Wyrażenie Illiniwek (oznaczające „cały człowiek – silne, zwinne ludzkie ciało i nieposkromiony ludzki duch”) zostało po raz pierwszy użyte w połączeniu z drużyną piłkarską Uniwersytetu Illinois przez trenera piłki nożnej Boba Zuppke , odnosząc się do Illinois Confederation of Native Amerykanie, którzy w przeszłości zamieszkiwali znaczną część dzisiejszego Illinois .
Inny uczeń, A. Webber Borchers, był jedynym szefem, który jeździł konno po polu i utrwalił tradycję szefa, kontynuując występy i zabiegając o składki na stały kostium w 1930 r. Od tego czasu kostium był kilkakrotnie wymieniany, większość ostatnio w 1982 roku. Obecny kostium został sprzedany orkiestrze uniwersyteckiej przez Franka Fools Crow , szefa Oglali Siuksów (narodu niespokrewnionego z Illiniwek), po uszyciu go przez jego żonę. Odwiedził kampus w 1982, aby zaprezentować regalia podczas przerwy w meczu piłkarskim na prośbę ówczesnego zastępcy dyrektora zespołów i dyrektora zespołów sportowych Gary'ego Smitha. Strój zawierał prawdziwe orle pióra, ale ponieważ pióra orła są święte dla rdzennych Amerykanów i pochodzą z gatunku chronionego przez Ustawę Lacey z 1900 r. , Ustawę o ochronie łysych i złotych orłów (1940), Ustawę o ptakach wędrownych i w tamtym czasie zgodnie z Ustawą o Gatunkach Zagrożonych , pióra w nakryciach głowy noszone przez Szefa zostały zastąpione farbowanymi piórami indyczymi na prośbę rodziny Chief Fools Crow.
W sumie 36 różnych uczniów oficjalnie pełniło rolę szefa. Wszyscy oprócz jednego byli mężczyznami: jedna kobieta, Idelle (Stith) Brooks, służyła w 1943 r. z powodu braku studentów płci męskiej podczas II wojny światowej ; nazywano ją „Księżniczka Illiniwek”. Żaden uczeń grający wodza Illiniwka nie był indiańskim dziedzictwem w ciągu 82 lat, chociaż Brooks, studentka dziennikarstwa, która dorastała w rezerwacie Osage w Fairfax w stanie Oklahoma , została opisana jako „honorowa księżniczka plemienia Osagów”. Brooks ważyła 90 funtów, a jej naczelne insygnia ważyły 50.
Faktyczni potomkowie Illiniwka sprzeciwiali się Wódzowi (zob. Kontrowersje poniżej). Podczas gdy w maju 1995 reporter WICD przeprowadził wywiady z członkami plemienia Peoria Indian z Oklahomy, wódz Don Giles powiedział: „Nie mamy problemu z maskotką”. , podjęło uchwałę sprzeciwiającą się wykorzystywaniu Szefa przez Uczelnię. 17 stycznia 2007 r. Komitet Wykonawczy Rady Plemiennej Oglala Sioux wydał uchwałę z prośbą o zwrot insygniów przez Uniwersytet Illinois rodzinie Franka Fools Crow i zaprzestanie używania maskotki Wodza Illiniwek. Uchwała została dostarczona do Rady Powierniczej uniwersytetu, prezydenta UI B. Josepha White'a i kanclerza Richarda Hermana. Native American House na kampusie został upoważniony przez Oglala Sioux do rozpowszechniania rezolucji wśród społeczeństwa.
Główny pojawił się na uczelni powrót parady i pep rajdu aż do 1991 roku.
Spór
Od połowy lat 70. szef był przedmiotem debaty na Uniwersytecie Illinois. W październiku 1989 roku Charlene Teters , absolwentka z plemienia Spokane , zaczęła protestować przeciwko Szefowi podczas zawodów sportowych po reakcji jej syna i córki na taniec Szefa podczas meczu koszykówki. Wkrótce osoby i organizacje, niektóre spoza Uczelni, zaczęły wspierać likwidację Szefa. Niektóre wydziały akademickie przyjęły oficjalne stanowiska na rzecz wycofania maskotki. Organizacje zewnętrzne, w tym National Association for the Advancement of Colored People , National Education Association , Amnesty International , Modern Language Association i Society for the Indigenous Languages of the Americas również opowiedziały się za odejściem szefa na emeryturę. W listopadzie 1989 roku ustawodawca stanu Illinois uchwalił rezolucję popierającą szefa.
Organizacje studenckie i absolwentów, takie jak Towarzystwo Honoru Naczelnika i Fundacja Oświatowa Naczelnika Illiniwka, zajmują się wyjaśnianiem i pielęgnowaniem tradycji Naczelnika Illiniwka. Grupa Students for the Chief powstała w 1990 roku. Wśród krajowych organizacji rdzennych Amerykanów, które domagały się wycofania maskotki na emeryturę, znalazły się Narodowy Kongres Indian Amerykańskich i Narodowe Stowarzyszenie Edukacji Indian . W kampusie Urbana-Champaign, Native American House, program American Indian Studies i organizacje studenckie rdzennych Amerykanów wzywały do przejścia na emeryturę.
Opowiadający się za odejściem szefa na emeryturę twierdzili, że przywłaszcza on i fałszywie przedstawia kulturę rdzennych Amerykanów oraz utrwala szkodliwe stereotypy rasowe i etniczne . Argumentowali, że utrudnia to tworzenie zróżnicowanej i tolerancyjnej społeczności uczącej się, szkodzi reputacji Uniwersytetu i promuje niedokładny wizerunek rdzennych Amerykanów. Ci, którzy popierali maskotkę, twierdzili, że był czczonym symbolem reprezentującym nie tylko dumny naród, ale także wielkiego ducha wielkiego uniwersytetu.
Orzeczenie Departamentu Edukacji Stanów Zjednoczonych z 1995 roku wykazało, że maskotka nie naruszała praw obywatelskich rdzennych Amerykanów . Również w 1995 r. stanowa legislatura zatwierdziła ustawę czyniącą szefa „oficjalnym symbolem” Uniwersytetu, ale poprawkowe weto gubernatora Jima Edgara pozwoliło na pozostanie przy Uniwersytecie.
13 stycznia 2000 r. Rada Powiernicza Uniwersytetu Illinois podjęła uchwałę w sprawie kontynuacji występów Szefa Illiniwka na jego imprezach lekkoatletycznych. Rezolucja potwierdziła istnienie kontrowersji. Na mocy tej uchwały zarząd zatrudnił Louisa B. Garippo , byłego sędziego sądu okręgowego w powiecie Cook, do pomocy w prowadzeniu dialogu na temat wodza Illiniwka. Sesja Specjalna dotycząca wodza Illiniwka odbyła się w Foellinger Auditorium na kampusie Urbana 14 kwietnia 2000 roku. Garippo przewodniczył sesji, przejrzał i skompilował komunikaty na ten temat oraz przygotował raport dla zarządu. Zadaniem Garippo było przekazywanie zarządowi opinii respondentów, a nie wydawanie rekomendacji co do statusu szefa Illiniwka.
W 2006 r. Uczelniana Rada Powiernicza zdecydowała się na zbadanie sprawy i podjęła uchwałę wzywającą do „zgody w sprawie konsensusu w sprawie wodza Illiniwka”. Wiele osób po obu stronach problemu uznało to rozwiązanie za problematyczne, biorąc pod uwagę, że były powiernik Roger Plummer stwierdził, że kompromis w tej sprawie nie jest możliwy. W tym momencie Rada Powiernicza nie konsultowała się w tej sprawie z wydziałem American Indian Studies Program.
W ciągu ostatnich kilku lat sondaże na ten temat nie były zbyt pomocne w określeniu opinii rdzennych Amerykanów na ten temat. W 2002 roku sondaż przeprowadzony przez Peter Harris Research Group wśród tych, którzy sami zadeklarowali pochodzenie etniczne rdzennych Amerykanów w amerykańskim spisie powszechnym, pokazał, że 81% samozidentyfikowanych rdzennych Amerykanów popiera używanie indyjskich pseudonimów w liceum i sportach na studiach, a 83% rdzennych Amerykanie popierają wykorzystanie indyjskich maskotek i symboli w sporcie zawodowym. Jednak metody i wyniki tego sondażu zostały zakwestionowane. Oddzielny sondaż przeprowadzony przez rdzenną gazetę Indian Country Today w 2001 r. wykazał, że 81% ankietowanych „wskazało na używanie imion, symboli i maskotek Indian amerykańskich w przeważającej mierze obraźliwe i głęboko dyskredytujące rdzennych Amerykanów”.
W marcu 2004 r. przeprowadzono niewiążące referendum studenckie w sprawie szefa Illiniwka. Spośród około jednej trzeciej studentów, którzy głosowali, 69% głosujących opowiedziało się za zachowaniem szefa. Wydział miał tendencję do krytycznego nastawienia do szefa. Kolejne niewiążące referendum studenckie w sprawie komendanta Illiniwka zostało przeprowadzone w lutym 2008 roku. Spośród około 23% studentów, którzy głosowali, 79% (7718) głosowało za poparciem dla komendanta Illiniwka, a 21% (2052) głosowało za nie okaż wsparcie.
Stanowisko plemienia Peoria Indian z Oklahomy
Peoria Plemię Indian z Oklahomy są najbliższymi potomkami żywej Konfederacja Illinois , które zostały przeniesione do Oklahoma w 19 wieku. Pozycja przywódców plemiennych ewoluowała przez lata. W wywiadzie telewizyjnym dla WICD-TV w 1995 r. Don Giles, ówczesny wódz plemienia Peoria, powiedział: „ Powiedzenie , że nie jesteśmy dumni z tych przedstawień, byłoby całkowicie błędne. Jesteśmy dumni. Uniwersytet Illinois, flagowy uniwersytet stanu, siedziba nauki, czerpie z tego tła, że tam byliśmy. A jakiż więcej honoru mogliby nam oddać? Wódz Giles wspierał inny starszy plemienny, Ron Froman , który stwierdził, że protestujący „nie mówią w imieniu wszystkich rdzennych Amerykanów, a już na pewno nie nas”.
Ron Froman został później wybrany Naczelnikiem, w tym czasie zmieniły się jego poglądy na maskotkę Naczelnika Illiniwka. W kwietniu 2000 r., po spotkaniach ze studentami z Indii, którzy uczęszczali na uniwersytet, rada plemienna, przy wsparciu wodza Fromana, uchwaliła stosunkiem głosów 3 do 2 rezolucję wzywającą „kierownictwo Uniwersytetu Illinois do uznania poniżającego charakteru tej charakterystyki Wodza Illiniwka i zaprzestania używania tych maskotek [sic!]”. Froman powiedział: „Nie wiem, jakie było pochodzenie, ani z jakiego powodu uczelnia powołała szefa Illiniwka. Nie sądzę, żeby to było dla nas uhonorowanie, bo, do diabła, zabrakło nam (tyłek) Illinois”. Stawia to wodza Illiniwka w sytuacji innej niż maskotki innych szkół, takich jak Florida State University , których maskotki Indian amerykańskich nie sprzeciwiają się przywództwu odpowiednich plemion. W 2005 roku nowy szef, John P. Froman, zapytany przez NCAA o jego stanowisko, wskazał, że „wódz nie był przedstawicielem naszego plemienia i kultury, głównie dlatego, że strój to Siuks”. W 2006 roku, w odpowiedzi na szeroko publikowany artykuł dziennikarza George'a Will'a popierający użycie maskotki, napisał list powtarzający sprzeciw Plemienia Peoria wobec maskotki i potępiający, że „Uniwersytet Illinois ignorował prośbę plemienia przez prawie pięć lat ”.
Zaangażowanie NCAA
W sierpniu 2005 r. National Collegiate Athletic Association , główna rada zarządzająca międzyuczelnianej lekkiej atletyki, wprowadziła od lutego 2006 r. zakaz używania przez szkoły, które nazywają „wrogimi i obraźliwymi pseudonimami Indian amerykańskich”, w organizacji meczów posezonowych. wśród 18 szkół objętych zakazem, który m.in. zabronił Uczelni organizowania turniejów sponsorowanych przez NCAA. Zakaz został wkrótce rozszerzony o sponsorowane gry bowling Bowl Championship Series , począwszy od sezonu 2006 w piłce nożnej. Uczelnia odwołała się od zakazu w październiku, twierdząc, że narusza on statut NCAA i narusza autonomię instytucjonalną.
11 listopada 2005 r. NCAA, stwierdzając, że „nie znalazło żadnych nowych informacji dotyczących maskotki, znanej jako „Wódz Illiniwek” lub znaku logo używanego przez niektóre drużyny lekkoatletyczne, który przedstawia amerykańskiego Indianina w nakryciu głowy z piór”, podtrzymał zakaz na Uniwersytecie Illinois. Zezwoliło jednak na dalsze używanie przez Uniwersytet pseudonimów „Illini” i „ Walka z Illini ”, ponieważ są one oparte na nazwie stanu, a nie na pochodzeniu Indian amerykańskich. Uczelnia ponownie odwołała się od tej decyzji 30 stycznia 2006 r., zaledwie kilka dni przed terminem. Podczas gdy Komitet Wykonawczy NCAA udzielił przedłużenia innym szkołom dotkniętym zakazem do 28 kwietnia, następnego posiedzenia komitetu, Uniwersytet Illinois poprosił o dłuższy pobyt do 15 maja, do końca bieżącego semestru. Komitet Wykonawczy zignorował prośbę o dłuższy pobyt i odrzucił drugą apelację uniwersytetu, jednocześnie zaznaczając, że dalsze odwołania nie będą rozpatrywane.
Chicago Sun-Times poinformował w dniu 31 sierpnia 2006 roku, że szef Illiniwek by „nie będzie już oficjalna maskotka uniwersytet” po zakończeniu sezonu 2006-2007 koszykówki. Gazeta donosiła również, że własność Naczelnika zostanie przeniesiona do organizacji zwanej „Radą Naczelników” i złożonej z wielu osób, które wcześniej przedstawiały Naczelnika Illiniwka. Jednak następnego dnia Uniwersytet zakwestionował raport Sun-Times . Źródła uniwersyteckie potwierdziły, że kilku byłych szefów spotkało się z urzędnikami uniwersytetu, aby omówić zachowanie tradycji maskotki, ale stwierdziły, że tak zwana „Rada Szefów” nie istnieje jako formalnie zorganizowana grupa. Rzecznik Uniwersytetu stwierdził, że „nie podjęto żadnych decyzji” w sprawie losu maskotki.
Wódz Illiniwek i walczący Illini
Niektórzy błędnie powiązali wodza Illiniwka z pseudonimem Walczący Illini. Chociaż wiele osób zakłada, że obie są oparte na tradycjach Indian amerykańskich z Illinois , nazwa Illini została po raz pierwszy skojarzona ze szkołą przez gazetę studencką, która w 1874 roku zmieniła nazwę z The Student na The Illini .
Dodanie przymiotnika „walka” powstało około pięć lat przed pojawieniem się wodza Illiniwka, jako hołd dla żołnierzy Illinois poległych w I wojnie światowej . Na cześć tych poległych żołnierzy nazwano również stadion piłkarski na terenie kampusu. Jak wspomniano powyżej, NCAA zwolniło nazwy Illini i Fighting Illini z zakazu obrazowania Indian amerykańskich, ponieważ nazwy te są oparte wyłącznie na nazwie państwa, a nie plemienia rdzennych Amerykanów.
Stan Illinois został nazwany przez francuskich badaczy po rdzennych Illiniwek ludzi , o konsorcjum z algonkijskich plemion, które kwitła w tym obszarze.
Słowo Illiniwek lub iliniwek jest liczbą mnogą od ilinwe i oznacza „tych, którzy mówią w zwykły sposób”, chociaż często jest błędnie tłumaczone jako „plemię wyższych ludzi”.
Ustępujący Wódz Illiniwek
W dniu 16 lutego 2007 roku Lawrence Eppley, przewodniczący rady powierniczej, wydał jednostronne orzeczenie o odejściu na emeryturę szefa Illiniwka. Ostatni występ wodza Illiniwka, ostatniego wodza, Dana Maloneya z Galesburga w stanie Illinois , miał miejsce 21 lutego 2007 roku podczas ostatniego meczu domowej koszykówki mężczyzn w sezonie zasadniczym 2006-2007 przeciwko Michigan, w Assembly Hall . W tamtym czasie wódz Illiniwek występował także na domowych meczach koszykówki kobiet, pierwszy występ w przerwie bez roli wodza Illiniwek miał miejsce następnego wieczoru, 22 lutego 2007 r., podczas meczu koszykówki kobiet przeciwko Michigan State.
13 marca 2007 r. rada powiernicza Uniwersytetu Illinois przegłosowała wycofanie nazwiska, wizerunku i insygniów Illiniwka.
Po przejściu na emeryturę
4 października 2009 r. Uniwersytet Illinois nadał Oglali Lakocie regalia Naczelnika Illiniwka. Media odmówiono wstępu na to wydarzenie, które zostało nazwane „prywatną funkcją” przez zastępcę dyrektora ds. Lekkiej Atletyki Danę Brenner. Uczelnia nie wydała publicznego oświadczenia o powrocie.
Studenci i fani wciąż skandują „Szef” podczas występu Trzy w jednym podczas przerwy. Ponieważ ani NCAA, ani uniwersytet nie mają żadnej kontroli nad tym, co śpiewają fani, grupy opozycyjne wezwały do dodatkowego zakazu występu Trzy w jednym.
W kwietniu 2014 r. rdzenna studentka Xochitl Sandoval wysłała do administracji uniwersytetu list (który również zamieściła na swojej stronie na Facebooku) opisując swoje myśli samobójcze wynikające z codziennych zniewag, które odczuwała z powodu ciągłej obecności „Szefu”. na kampusie, w tym innych studentów noszących stary wizerunek i nazwisko na bluzach oraz kontynuowane „nieoficjalne” występy obecnego „szefa”, Ivana A. Doziera. Stwierdziła, że te myśli pojawiły się w wyniku jej poczucia, że nie ma odwrotu, ponieważ uniwersytet nie egzekwował własnej polityki dotyczącej rasizmu i tworzenia wrogiego środowiska dla rdzennych studentów, takich jak ona; ale zamiast tego stwierdziła, że jej jedynym ratunkiem będzie działanie osobiste. Niedługo potem odbyło się spotkanie na dziedzińcu zorganizowane przez prezydenta Native American Indigenous Student Organization na rzecz Sandovala i wzywające do dalszych działań ze strony Uniwersytetu w celu wyeliminowania obecności Szefa na kampusie. Stowarzyszenie Wydziału Kampusu (CFA) również wydało oświadczenie popierające Sandoval.
W maju 2016 r. uniwersytet ogłosił, że trwa proces wyboru „pierwszej w historii sportowej maskotki” dla uniwersytetu – wyrażenie to najwyraźniej uznające argument niektórych zwolenników wodza, że wódz nie jest maskotką, ale „symbolem”.
W sierpniu 2017 r. kanclerz uniwersytetu Robert Jones podjął decyzję o zakazie prowadzenia szkolnego „Pieśni wojennej”, w odpowiedzi na twierdzenia krytyków, którzy mówili, że muzyka kojarzy się z rdzennymi Amerykanami i przedłuża dzielącą debatę nad wodzem Illiniwek. „Debata o tym nie miała nic wspólnego z ponownym zainicjowaniem wielu cierpień i niepokoju, które były rakiem, który zżerał na tym uniwersytecie od ponad dekady” – powiedział Jones o zamkniętym Później w 2017 r. protest przerwał szkolną paradę zjazdową w odpowiedzi na marsz nieoficjalnego wodza z Honor the Chief Society. Następnego ranka bardzo niewielka liczba członków jednego narodu Siuksów zorganizowała „powwow” na kampusie baner z napisem „Walczący Siuksowie wspierają walczącego Illiniego". Wykonawcy ci byli częścią organizacji znanej jako NAGA (Stowarzyszenie Strażników Native American). nigdy nie rezygnujesz z możliwości nauczania o rdzennej amerykanizmie” – powiedział Andre Billeaudeaux, dyrektor wykonawczy NAGA.
Wybór nieoficjalnych głównych portretowców
W kwietniu 2008 r. „Rada Szefów”, grupa byłych wykonawców Chief Illiniwek, wyznaczyła studenta do portretowania wodza, chociaż ten portret nie jest sankcjonowany ani popierany przez Uniwersytet. Logan Ponce, latynoski student, został wybrany na 37. portretującego. Ponce wyraził ostateczny cel powrotu szefa na uniwersytet. „To jest wyjątkowe dla Illinois i było tak ważną częścią naszej historii” – powiedział. „To część naszego dziedzictwa. Z niecierpliwością czekamy na jego kontynuację”.
W maju 2010 roku Studenci dla Głównej Organizacji wybrali nowego ucznia na 38. głównego portretującego: Ivana A. Doziera, który ma pochodzenie Cherokee. Dozier występował jako szef na imprezie „Next Dance” podczas weekendu zjazdowego na uniwersytecie w 2010 roku. Na przestrzeni lat pojawiał się również w regaliach na wielu imprezach sportowych. Bennett Kamps został wybrany do zastąpienia Doziera po ukończeniu studiów, z pierwszym występem w lutym 2016 roku. Obecnym aktorem jest Omar Cruz.
Nieoficjalne występy i wydarzenia
Wydarzenie zatytułowane „Students for Chief Illiniwek Presents: The Next Dance” miało miejsce 15 listopada 2008 r. po meczu piłki nożnej z Ohio State University w auli . „Chcemy zorganizować to wydarzenie w bardzo emocjonujący dzień dla fanów Illiniego i chcemy, aby było uzupełnieniem tego dnia gry” – powiedział Roberto Martell Jr., były prezes Students of the Chief Illiniwek i junior w College of Liberal Sztuka i nauka. Native American House wysłał list otwarty, zachęcając całą społeczność uniwersytecką do wypowiedzenia się przeciwko wydarzeniu.
26 lutego 2010 r. na stronie internetowej Students for Chief Illiniwek zamieszczono prawie pięćdziesiąt korespondencji e-mailowych uzyskanych dzięki ustawie o wolności informacji od kilku członków administracji Uniwersytetu, próbujących zapobiec przedstawieniom „Next Dance”. Zaangażowane strony to Renee Romano, Anna Gonzalez, Robert Warrior i ówczesny kanclerz Richard Herman . E-maile zawierają rozmowy między Romano i Richardem Hermanem, w których doceniają „fakt, że staramy się przeszkodzić uczniom szefa w wykonaniu tańca w auli i „próbujemy wymyślić powód, by im odmówić”. dostęp do Sali Zgromadzeń 2 października”. Odkrycie łamania wolności słowa przez administratorów zostało skrytykowane przez zwolenników wolności słowa, w tym przez Fundację na rzecz Praw Indywidualnych w Edukacji , która obecnie przyznaje Uniwersytetowi Illinois „żółte światło”.
W październiku 2012 r., szef wystąpił w niesankcjonowanej przerwie na stadionie Memorial w meczu piłki nożnej Homecoming przeciwko Indiana.
W styczniu 2015 r. odwołano nieoficjalny występ w Liceum Tuscola byłego portiera Ivana A. Doziera. Urzędnicy szkolni usunęli ogłoszenie z mediów społecznościowych, mówiąc, że nie mają czasu ani personelu, aby zająć się wulgarnym językiem i osobistymi atakami, które miały miejsce w komentarzach online. Okręg szkolny ogłosił na Twitterze, że występ został odwołany „W celu zapewnienia najwyższego poziomu bezpieczeństwa uczniów/społeczności”.
Zarówno Rada Naczelników, jak i Uczniowie naczelnika Illiniwka zamieścili na Facebooku wydarzenia zachęcające fanów do noszenia stroju „Szef” na mecz koszykówki z Purdue w dniu 22 lutego 2018 r. Wpis zatytułowany „Pomaluj Szefa Sali” skłonił uczelnię do zwrócenia się do Facebooka. usunąć zdarzenia z powodu naruszenia praw autorskich do oryginalnego logo Chief Illiniwek; czego Facebook odmówił, ponieważ wykorzystany obraz znacząco różni się od oryginału, stanowiąc legalny „fair use”. Podczas meczu około 100 protestujących zgromadziło się przy głównym wejściu do Ośrodka Gospodarstwa Państwowego, prezentując znaki i skandując sprzeciw wobec szefa.
Pracownik uniwersytetu Jay Rosenstein został aresztowany za prześladowanie i naruszenie prywatności po tym, jak 22 stycznia 2018 r. podążył za Dozierem i obecnym nieoficjalnym portretującym szefa do publicznej łazienki w Auli Zgromadzeń i zarejestrował ich w stanie rozebranym. Adwokat stanowy nie wniósł żadnych zarzutów. Dozier złożył pozew przeciwko Rosensteinowi w styczniu 2019 r.; sędzia odrzucił wniosek Rosensteina o oddalenie sprawy i pozew może się toczyć.
Komisja Kanclerza
Wysiłki zmierzające do rozwiązania kontrowersji przez obecnego kanclerza Roberta J. Jonesa obejmowały prace komisji, która wydała raport ze swoich „krytycznych rozmów”, w której wzięło udział ponad 600 uczestników reprezentujących wszystkie strony, które pozostają mocno podzielone. Kanclerz powołał Komisję ds. Obrazów Natywnych: Uzdrawiania i Pojednania w celu wdrożenia zaleceń komitetu.
W 2019 roku Kancelaria wydała raport zawierający cztery cele i rekomendacje.
- Zapewnij zamknięcie, uzdrowienie i pojednanie dla interesariuszy – Rekomendacje obejmują uroczyste wydarzenie uznania publicznego przejścia na emeryturę dyrektora Illiniwka, wzniesienie tablicy lub pomnika przed Stadionem Pamięci upamiętniającego historię, pierwotną intencję dyrektora oraz decyzję Uniwersytetu o wycofaniu się z tradycji lepiej dostosować się do obecnych perspektyw edukacyjnych dotyczących różnorodności i włączenia.
- Ułatwienie ustanowienia nowych tradycji - Angażowanie wszystkich kluczowych interesariuszy w identyfikowanie nowych tradycji, takich jak muzyka, symbole, branding, marketing lub maskotka, które nie opierają się na obrazach lub tradycjach rdzennych Amerykanów.
- Przypomnij sobie historię Wodza, skupiając się zarówno na intencji, jak i wpływie tradycji - Opracowanie historycznie dokładnej relacji dokumentującej Illiniego, Walczącego Illiniego i Wodza Illiniwka.
- Honor i partner z rdzennymi narodami, dla których Illinois jest ich rodzinnym domem
Obie strony debaty natychmiast skrytykowały raport. Pro-główni członkowie komisji określili wykluczenie rdzennych Amerykanów z przyszłych tradycji jako „dyskryminujące”, podczas gdy przeciwnicy postrzegają szefa jako rasistowską przeszłość, której nie należy upamiętniać.
Po opublikowaniu raportu komisji, kilkudziesięciu obecnych i byłych wykładowców (spośród ponad 2000 w kampusie) podpisało list wzywający NCAA do ponownego zakazania interfejsowi organizowania konkursów posezonowych, dopóki nie będzie „w pełni zgodny” z polityką NCAA w zakresie wykorzystanie rodzimych obrazów w sporcie. Ciągła obecność wizerunku szefa na kampusie i używanie pseudonimu „Walczący Illini” były cytowane jako przykłady naruszeń polityki. Kanclerz Jones odpowiedział, że nie były to naruszenia.
Plan wdrożenia dotyczący obrazów natywnych
W grudniu 2020 r. kanclerz Robert J. Jones ogłosił Implementation Plan on Native Imagery, czyli zestaw reform planowanych na kolejne trzy lata. Obejmowały one rozszerzenie szkolnego programu American Indian Studies, repatriację świętych artefaktów rdzennym mieszkańcom, oferowanie czesnego w stanie dla studentów z uznanych przez władze federalne narodów plemiennych, zlecenie historykowi kampusu opracowania dokładnej historii używania przez szkołę symboli rdzennych Amerykanów oraz stworzenie Rada do rozwijania nowych tradycji dla społeczności studenckiej. Plan nie uwzględnia przyjęcia nowej maskotki sportowej ani możliwości zmiany nazwy drużyn sportowych Fighting Illini.
Oficjalna lista głównych portretów
| Nazwa | Lata przedstawiania | Miasto rodzinne |
| Lester G. Leutwiler | 1926-28 | Urbana, Illinois |
| A. Webber Borchers | 1929-30 | Decatur, Illinois |
| William A. Newton | 1931-34 | Chicago, Illinois |
| Edward C. Kalb | 1935-38 | Springfield, Illinois |
| John Grable | 1939-40 | Ląd, Missouri |
| Glen Holthaus | 1941-42 | Louis, Missouri |
| Idelle Stith* | 1943 | Fairfax, Oklahoma |
| Kenneth Hanks | 1944 | Raymond, Illinois |
| Robert Bitzer | 1945-46 | Collinsville, Illinois |
| Robert Bischoff | 1947 | Louis, Missouri |
| James A. W dół | 1948-50 | East St. Louis, Illinois |
| William G. Hug | 1951-52 | Park Ridge, Illinois |
| Miejsca Gaylorda | 1953-55 | Jacksonville, Illinois |
| Ronald S. Kaiser | 1956 | Clayton, Missouri |
| John W. Forsyth | 1957-59 | Olney, Illinois |
| Ben Forsyth | 1960-63 | Olney, Illinois |
| Fred Cash | 1964-65 | Urbana, Illinois |
| Rick Legue | 1966-67 | Champaign, Illinois |
| Gary Simpson | 1968-69 | Fairfield, Illinois |
| John Bitzer | 1970-73 | Shelbyville, Illinois |
| Mike Gonzalez | 1974-76 | Jacksonville, Illinois |
| Matt Gawne | 1977-79 | Oak Park, Illinois |
| Pete Marzek | 1980 | Berwyn, Illinois |
| Scott Christensen | 1981-83 | Bloomingdale, Illinois |
| William Forsyth | 1984-85 | Springfield, Illinois |
| Michael Rose | 1986-87 | Tulsa, Oklahoma |
| Tom Livingston | 1988-89 | LaGrange, Illinois |
| Kurt Gruben | 1990-91 | Rochelle, Illinois |
| Steve Raquel | 1992 | Champaign, Illinois |
| Jeff Beckham | 1993 | Burbonnais, Illinois |
| John Creech | 1994-95 | Londyn, Kentucky |
| Scott Brakenridge | 1996-97 | Western Springs, Illinois |
| John Madigan | 1998-2000 | Philo, Illinois |
| Mateusz Weronie | 2001-03 | Holandia Południowa, Illinois |
| Kyle Cline | 2004-05 | Decatur, Illinois |
| Dan Maloney | 2006-07 | Galesburg, Illinois |
*Stith wcielił się w "Księżniczkę Illiniwek" .
Nieoficjalna lista wizerunków szefa
| Nazwa | Lata przedstawiania | Miasto rodzinne |
| Dan Maloney | 2008 | Galesburg, Illinois |
| Logan Ponce | 2009-10 | Św. Karola, Illinois |
| Iwan Dozier | 2011-15 | Ivesdale, Illinois |
| Bennett Kamps | 2016-17 | Barrington, Illinois |
| Omar Cruz | 2017 | Chicago, Illinois |
Zobacz też
- Peoria (plemię)
- Native American Mascot Kontrowersje
- Lista nazw drużyn sportowych i maskotek pochodzących od ludów rdzennych
- Lista etnicznych drużyn sportowych i nazw maskotek (wszystkie narodowości)
Filmy
- Główny film dokumentalny - The Chief & The Tradition
- Na czyją cześć? - Jay Rosenstein Productions (1997)
Bibliografia
Bibliografia
- King, C. Richard i Charles Fruehling Springwood, wyd. (2001). Team Spirits: kontrowersje Native American Mascots . Przedmowa Vine Deloria Jr. Lincoln: University of Nebraska Press.
- Spindel, Carol (2002). Taniec na przerwie: sport i kontrowersje wokół amerykańskich maskotek Indian . Zaktualizowane wydanie, z nowym posłowiem. Nowy Jork: New York University Press.