Clarie Collins Harvey - Clarie Collins Harvey

Clarie Collins Harvey (ur. Emma Augusta Clarie Collins ; 27 listopada 1916 - 27 maja 1995) była afroamerykańską bizneswoman, przywódczynią religijną i wybitną aktywistką ruchu praw obywatelskich w Mississippi . Jej organizacja Womanpower Unlimited została doceniona przez wielu za swoją rolę we wspieraniu Freedom Riders podczas ich uwięzienia w więzieniu Parchman Penitentiary . W wyniku swojej długiej kariery aktywistki Harvey otrzymała wiele wyróżnień, w tym nagrodę Outstanding Mississippian Award, przyznaną jej przez gubernatora Williama Wallera w 1974 roku.

Wczesne życie

Harvey urodził się w Meridian w stanie Missisipi jako syn Malachi i Mary Collins. Malachi Collins był ministrem, przedsiębiorcą i aktywistą. Założył dom pogrzebowy, którym Clarie miała kiedyś prowadzić i pomógł założyć oddział NAACP w Jackson w stanie Mississippi . Mary Collins była również aktywna w pracy na rzecz sprawiedliwości społecznej i została pierwszą czarną bibliotekarką w stanie Missisipi. Para położyła podwaliny pod aktywizm Harveya, który zaczął się rozwijać na uniwersytecie.

Jako jedyne dziecko odnoszącej sukcesy rodziny z klasy średniej, Harvey miał wiele możliwości edukacyjnych i zawodowych, które nie były dostępne dla innych czarnych mieszkańców Missisipi. Ukończyła studia licencjackie w Spelman College w zakresie ekonomii, certyfikaty z Indiana College of Mortuary Science, tytuł magistra na Uniwersytecie Columbia i spędziła czas w Union Theological Seminary , Tougaloo College i Graduate School of Business Administration na Uniwersytecie Nowojorskim .

Podczas ostatniego roku studiów Harvey w Spelman pojechała do Amsterdamu, aby reprezentować YWCA na Światowej Konferencji Młodzieży Chrześcijańskiej. Podczas tej podróży pozna swojego przyszłego męża, Martina L. Harveya. Martin L. Harvey był także ważnym działaczem i liderem edukacyjnym dla kilku HBCU . Jego rola jako Dziekana Studentów Uniwersytetu Południowego została uhonorowana posiadaniem budynku nazwanym jego imieniem. Kaplica Martina L. Harveya pozostała aktywna do 2001 roku, kiedy to została przemianowana na Muzeum Sztuki Uniwersytetu Południowego. Harvey i Collins mieli długi okres zalotów, podczas którego obie strony zdobyły dodatkowe stopnie naukowe i pracowały nad rozwojem swoich karier. Ojciec Harveya zmarł podczas jej podróży do Amsterdamu i oczekiwano od niej, że przejmie większą rolę w rodzinnym domu pogrzebowym. Para ostatecznie mogła poślubić się 1 sierpnia 1943 roku, ale ich małżeństwo nadal trwało na odległość, ponieważ ich kariery wymagały od nich przebywania w różnych miastach.

Aktywizm

Ekumeniczny

Rodzice Harveya wychowali ją na członka Kościoła Metodystycznego, narażając ją na ruch ekumeniczny w młodym wieku. Harvey wykorzystała wiarę jako punkt wyjścia do swojej długiej kariery aktywistki. W Spelman Harvey spędziła ostatni rok pełnienia funkcji prezesa kampusowego oddziału YWCA . Po pobycie na uniwersytecie pełniła funkcję sekretarza Krajowej Rady Młodzieży Metodystycznej, sekretarza Zarządu Głównego Chrześcijańskich Zainteresowań Społecznych Kościoła Metodystycznego (1960-1964) i pomogła rozwinąć ośrodek kościelny dla Organizacji Narodów Zjednoczonych . Jej wpływ stał się globalny dzięki jej pracy w Methodist Committee for Overseas Relief, programie, który oferował pomoc ponad 78 krajom. Harvey spotkał papieża Jana XXIII podczas pielgrzymki do Rzymu.

Harvey otwarcie skrytykowała brak różnorodności w Zjednoczonym Kościele Metodystycznym iw końcu została pierwszą czarną kobietą, która zajęła stanowisko Prezydium Kościoła Zjednoczonych Kobiet . Church Women United była największą organizacją kobiecą, kiedy Harvey została wybrana, a grupa liczyła ponad 30 milionów członków. Harvey zajmowała wiele religijnych stanowisk kierowniczych, tradycyjnie obsadzanych przez białe kobiety lub czarnych mężczyzn, a jej wysiłki zostały nagrodzone kilkoma nagrodami, w tym America's Churchwoman of the Year i Upper Room Citation .

Prawa obywatelskie

Harvey jest współzałożycielem Womanpower Unlimited , jednej z organizacji praw obywatelskich odpowiedzialnych za wspieranie ruchu praw obywatelskich w Missisipi . Pomysł organizacji przyszedł do Harvey, gdy obserwowała pierwszych Freedom Riders w stanowym procesie. Jej współzałożycielka, Aurelia N. Young , była żoną jednego z prawników reprezentujących Freedom Riders. Jeźdźcy Wolności nie planowali wpłacania kaucji, a Harvey wiedział, że będą potrzebować środków podczas odosobnienia w zakładzie karnym Parchman Penitentiary . Grupa pozyskiwała fundusze od lokalnych czarnych Missisipi i wykorzystywała siłę aktywistek, o których Harvey zdawał sobie sprawę, że były często ograniczane w organizacjach zdominowanych przez mężczyzn, takich jak NAACP, lub były w dużej mierze nieskuteczne w większych organizacjach kobiecych, które ograniczały kobiecy aktywizm do bardziej tradycyjnie kobiecych ról, takich jak goszczenie. imprezy towarzyskie. Wielu Freedom Riders podało wsparcie, jakie otrzymali od Womanpower Unlimited, jako powód, dla którego byli w stanie znieść surowe realia życia w więzieniu. Womanpower Unlimited rozszerzyła później swoją działalność aktywistyczną o rejestrację wyborców, propagowanie desegregacji w szkołach i tworzenie stypendiów edukacyjnych. Organizacja zaoferowała mieszkania i zasoby uczestnikom Lata Wolności 1964 roku.

Dzięki swojemu zaangażowaniu w środy w Mississippi Harvey była w stanie pracować ponad podziałami rasowymi i tworzyć solidarność z wieloma białymi kobietami. Harvey zapewnił grupie fundusze i miejsca spotkań. Podążając za tym integracyjnym podejściem, ona i inne członkinie Womanpower Unlimited zorganizowały grupę o nazwie Łańcuch Przyjaźni, która sprowadziła białe kobiety z północnych stanów do Missisipi w celu stworzenia międzyrasowej społeczności. Harvey spędziła także dziesięć lat służąc w Mississippi Advisory Committee przy amerykańskiej Komisji Praw Obywatelskich i była zaangażowana w kilka innych grup działających na rzecz praw obywatelskich, w tym National Council of Murzynki Women , NAACP i Mississippi Freedom Democratic Party .

Przedsiębiorczy

Poprzez aktywizm przedsiębiorczy Harvey wykorzystała swój status społeczno-ekonomiczny i pozycję czarnego właściciela biznesu, by promować prawa, biznesy i społeczności Czarnych. Podczas ruchu na rzecz praw obywatelskich wielu członków czarnej klasy średniej groziło zajęciem pozycji milczenia przez swoich białych pracodawców. Własny mąż Clarie powiedział jej, że nie może być członkiem Partii Demokratycznej Wolności Missisipi, ponieważ jest zatrudniony przez instytucję państwową. Jednak jako właścicielka firmy Collins Funeral Home and Insurance Company oraz współzałożycielka State Mutual Savings and Loan Association, Harvey była uzależniona tylko od swoich czarnoskórych klientów. Oznaczało to, że mogła otwarcie uczestniczyć w ruchu na rzecz praw obywatelskich i potępiać białą supremację bez obawy przed odwetem finansowym ze strony białych mieszkańców Missisipi.

Harvey wykorzystała swoją wiedzę biznesową, aby pomóc NAACP w ich strategiach marketingowych, promowała kampanie selektywnych zakupów, które prowadziły do ​​strat finansowych dla firm odmawiających zatrudnienia lub sprawiedliwego traktowania czarnoskórych pracowników, oraz wykorzystała swoją wiedzę i zasoby pogrzebowe do koordynowania pogrzebu wybitnego działacza na rzecz praw obywatelskich i kolega, Medgar Evers . Jako przedsiębiorca pogrzebowy Harvey upolityczniła śmierć i wysyłała biuletyny ze swojego domu pogrzebowego do czarnych mieszkańców Missisipi, którzy mogli być przytłoczeni lub znieczuleni przez białą przemoc.

Walka z ubóstwem

Pomimo własnego sukcesu finansowego, Harvey pozostała szczerym orędownikiem walki z ubóstwem, argumentując, że konieczna jest poprawa warunków ekonomicznych wszystkich czarnych mieszkańców Południa, jeśli ma zostać osiągnięty cel równości rasowej. Jako dobrze zarabiająca członkini społeczności afroamerykańskiej , Harvey wierzyła, że ​​ona również odegrała rolę w walce z ubóstwem. Walczyła o prawo do wysokiej jakości mieszkań komunalnych, inwestowała w czarne biznesy, a kiedy zobaczyła, jak firmy takie jak Sears wykorzystują ucisk społeczno-ekonomiczny i rasowy, natychmiast sprzedała swoje akcje.

Harvey współpracował z burmistrzem Allenem Thompsonem nad poprawą warunków życia uciskanych ekonomicznie czarnych mieszkańców Missisipi. Początkowo Thompson twierdził, że w Jackson nie ma „slumsów”. Harvey zareagował na to, organizując wycieczki po ubogich częściach ich społeczności. Jej wycieczki obalały twierdzenia burmistrza i uwydatniały trudności ekonomiczne, które wielu czarnych mieszkańców Missisipi musiało znosić. Thompson postanowił uznać problem i współpracować z Harvey, mianując ją do Jackson Revelopment Authority. Harvey współpracował również z Farish Street Management Association i Jackson Chapter National Business League, aby promować rozwój miast.

Kiedy Office of Economic Opportunity finansowało Stowarzyszenie Usług Społecznych Hrabstwa Hinds, Harvey pełnił funkcję jego pierwszego przewodniczącego. W czasie swojej pracy w Stowarzyszeniu przekonała wiceprezesa Huberta Humphreya do przeniesienia ponad 300 nowych miejsc pracy do lokalnego Youth Corp.

Dodatkowa praca aktywistów

Chociaż cała praca Harvey została wykonana z intersekcjonalnym czarnym feministycznym nastawieniem, niektóre osiągnięcia szczególnie związane z feminizmem obejmują doradzanie prezydent Fordowi w sprawach kobiet w Stanach Zjednoczonych i jej wkład w Mississippi Commission on the Status of Women.

Harvey opowiadała się za dziećmi, pracując jako członkini Children's Defense Fund w Waszyngtonie i zapewniając stypendia nastolatkom, którzy mieli nadzieję studiować na uniwersytecie.

Promowała prawa kilku marginalizowanych grup poprzez swoją pracę jako członek zarządu Southern Regional Council, Inc., Mississippi Industrial Special Services oraz jako mianowany członek Progressive Action Committee. Dzięki zaproszeniom prezydenta Lyndona B. Johnsona i prezydenta Kennedy'ego Harvey przyczynił się do konferencji w Białym Domu na temat spraw ludzkich. Służyła również w Radzie Doradczej ds. Habitat for Humanity , uczestniczyła w Konferencji Pokojowej „Świat bez bomby” w Ghanie, działała jako delegatka Konferencji Kobiet na rzecz Pokoju w Genewie i XVII Krajowej Konferencji Rozbrojeniowej w Genewie oraz wyjechała do Paryża na rozmowy pokojowe w Wietnamie .

Poźniejsze życie

Clarie i Martin nigdy nie mieli dzieci. Zamiast tego Clarie spędziła swoje późniejsze lata, koncentrując swoje wysiłki na lokalnej społeczności Jackson w stanie Mississippi. Pełniła również funkcję powiernika kilku uniwersytetów i instytutów, w tym Atlanta University , Rust College , Millsaps College i Tuskegee Institute . Kontynuowała pracę jako zakład pogrzebowy, a jej firma, State Mutual Savings and Loan Association, przekształciła się w wielomilionowe przedsiębiorstwo. Harvey kontynuowała swoją działalność aktywistyczną aż do śmierci 27 maja 1995 roku.

Osiągnięcia

  • Doktorat honoris causa Spelman College (1977).
  • Doktorat honoris causa Rust College (grudzień 1971).
  • Wybitny Mississippian Award od gubernatora Williama Wallera (30 grudnia 1974).
  • Laureat jednej z "Awards of Distinction" Uniwersytetu Mississippi .
  • Kobieta kościelna roku w kategorii Dziedzictwo Religijne Ameryki (1974).
  • Cytat z Upper Room (1976).
  • Kobieta Roku Krajowego Stowarzyszenia Przedsiębiorców Pogrzebowych (1955).
  • Nazwany Spelman „s wybitny absolwentka (1966).
  • Laureat nagrody Wybitny Obywatel Jackson (1971).
  • Nagroda Pokoleniowa NAACP (1991).
  • Nagroda Konferencji Przywódców Religijnych w Missisipi (1973).
  • Nagroda Top Hat, New Pittsburg Courier (1974).
  • Wybitna Kobieta Małego Biznesu, Region Centralny, Krajowa Rada Rozwoju Zarządzania Małymi Przedsiębiorstwami (1976).
  • Stowarzyszenie Czarnych Studentów dla Wybitnego Przywództwa (1982).
  • Nagroda Rady Deliberacji Czarna Historia (1990).
  • Laureat nagrody Black History na Jackson State University (1990).
  • Wygłosił przemówienie inauguracyjne w Spelman College (1973).
  • Prezydent Stanu Mississippi Funeral Directors and Morticians Association.
  • Albert Gallatin Business Award Certyfikat Zasługi (1975).
  • Wojewódzki VI gubernator Krajowego Stowarzyszenia Przedsiębiorców Pogrzebowych i Balsamistów (1956-1960).

Bibliografia