Dawid Gauthier - David Gauthier

David Gauthier
Urodzić się ( 10.09.1932 )10 września 1932 (wiek 89)
Toronto , Ontario , Kanada
Edukacja University of Toronto (licencjat (z wyróżnieniem), 1954)
Harvard University (AM, 1955)
University of Oxford (B.Phil., 1957; D.Phil., 1961)
Era Filozofia współczesna
Region Filozofia zachodnia
Szkoła
Kontraktarianizm analityczny
Etyka kontraktariusza
Klasyczny liberalizm
Główne zainteresowania
 Filozofia polityczna , teoria gier , teoria racjonalnego wyboru
Wybitne pomysły
 Etyka kontraktowa (moralność przez porozumienie), ograniczona maksymalizacja , zastrzeżenie Locke'a Gauthiera
Wpływy
Pod wpływem

David Gauthier FRSC ( / ɡ ɔ t I eɪ / ; urodzony 10 września 1932) jest kanadyjsko-amerykański filozof najbardziej znany jego neo- dla hobbesowskiego umowy społecznej (contractarian) teorii o moralności , a opracowane w jego 1986 książce moralności Umową .

życie i kariera

Gauthier urodził się w Toronto w 1932 roku i kształcił się na University of Toronto (BA (z wyróżnieniem), 1954), Harvard University (AM, 1955) oraz University of Oxford (B.Phil., 1957; D.Phil., 1961).

Wykładał na Uniwersytecie w Toronto od 1958 do 1980 roku, kiedy dołączył do Wydziału Filozofii na Uniwersytecie w Pittsburghu , gdzie obecnie jest emerytowanym profesorem zasłużonym.

Gauthier odbył również wizyty w UCLA, UC Berkeley, Princeton, UC Irvine i na Uniwersytecie Waterloo.

W 1979 roku został wybrany stypendystą Królewskiego Towarzystwa Kanady (FRSC).

Filozofia

Gauthier jest autorem wielu artykułów, z których niektóre z najważniejszych są zebrane w Moral Dealing , a także kilku książek, w tym Rozumowanie praktyczne , Logika Lewiatana , Morals by Agreement i Rousseau: The Sentiment of Existence .

Oprócz systematycznej pracy w teorii moralności Gauthier interesuje się także historią filozofii politycznej , zwłaszcza Hobbesa i Rousseau . Pracował także nad teorią racjonalności praktycznej , gdzie zaczyna od próby zrozumienia racjonalności ekonomicznej, a nie od kantowskich czy arystotelesowskich poprzedników.

Gauthier rozumie wartość jako kwestię subiektywnych preferencji jednostek i argumentuje, że moralne ograniczenia w bezpośredniej maksymalizacji użyteczności są uzasadnione z punktu widzenia ostrożności . Twierdzi, że najrozsądniej jest zrezygnować z prostej maksymalizacji i zamiast tego przyjąć dyspozycję ograniczonej maksymalizacji , zgodnie z którą postanawia się współpracować ze wszystkimi podobnie usposobionymi osobami (tymi nastawionymi do współpracy) i odejść od reszty (prostych maksymalizatorów), ponieważ powtarzająca się współpraca zapewnia większe zyski niż powtarzające się wzajemne odstępstwa od kontraktów (jak widać w podstawowej grze w dylemat więźnia ). Zgodnie z etyką kontraktariusza Gauthiera , ograniczenia moralne są usprawiedliwione, ponieważ czynią nas wszystkich lepszymi, jeśli chodzi o nasze preferencje (jakiekolwiek by nie były). Konsekwencją jest to, że dobre myślenie moralne jest tylko wzniosłą i subtelnie strategiczną wersją rozumowania opartego na środkach i celach .

Bibliografia

  • Rozumowanie praktyczne: struktura i podstawy argumentów ostrożnościowych i moralnych oraz ich egzemplifikacja w dyskursie (Oxford: Clarendon Press, 1963).
  • Logika Lewiatana: teoria moralna i polityczna Thomasa Hobbesa (Oxford: Clarendon Press, 1969).
  • Morale przez porozumienie (Oxford: Oxford University Press, 1986)
  • Postępowanie moralne: umowa, etyka i rozum (Ithaca, Cornell University Press, 1990).
  • Rousseau: Sentyment istnienia (Cambridge: Cambridge University Press, 2006).

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • EF Paul, FD Miller Jr. i J. Paul, red., Nowa umowa społeczna: eseje o Gauthier (Oxford: Blackwell, 1988).
  • Peter Vallentyne, ed., Contractarianism and Rational Choice: Eseje na temat moralności Davida Gauthiera przez porozumienie (New York: Cambridge University Press, 1991.)
  • David Gauthier i Robert Sugden, red., Racjonalność, sprawiedliwość i umowa społeczna: tematy z moralności przez porozumienie (Hertfordshire: Harvester Wheatsheaf, 1993).
  • Christopher W. Morris i Arthur Ripstein, eds. Praktyczna racjonalność i preferencje: eseje dla Davida Gauthiera (New York: Cambridge University Press, 2001)
  • John G. Messerly, „Constrained Maximizers in Iterated Contexts”, Southwest Philosophy Review, 1994, 107-111.
  • John G. Messerly, „Pominięcie bezwarunkowych współpracowników: krytyka argumentu Gauthiera na rzecz ograniczonej maksymalizacji”, Philosophical Studies 67, 1992, 19-39.