Dionigi di Borgo San Sepolcro - Dionigi di Borgo San Sepolcro

Dionigi di Borgo San Sepolcro
Urodzony 1300
Zmarły 31 marca 1342 r
Inne nazwy Roberti z Roberti, Dennis
Zawód Kapłan
Znany z Spowiednik Petrarki

Dionigi di Borgo Sansepolcro OESA (Roberti z Robertiego Dennis) ( c. 1300 - 31 marca 1342) był augustianów mnich, który był jednocześnie Petrarka „s spowiednika , i który nauczył Boccaccio na początku swojej edukacji w naukach humanistycznych. Był biskupem Monopoli w Apulii . Nosił nazwisko, nierzadko trecento , dla miasta, w którym się urodził, obecnie Sansepolcro w Toskanii . Jego nazwisko rodowe brzmiało de'Roberti, które już nie istnieje. Dionigi to włoska forma Dennisa, łacińskiego Dionizjusza.

Życie

Dachy Sansepolcro
Kościół Sansepolcro

Dionigi w młodym wieku wstąpił do zakonu pustelników w klasztorze augustianów w Borgo San Sepolcro . Klasztor został założony w 1281 roku i znajdował się w dolinie Spoleto . Został wysłany do studium teologii na Sorbonie w Paryżu i ukończył baccalaureus sententiarius w roku akademickim 1317-18. Około 1324 uzyskał doktorat z teologii i do 1328 nauczał na Sorbonie. W Paryżu praktykował astrologię i przewidział nieoczekiwaną śmierć Castrucio Castracaniego . Giovanni Villani napisał do niego najnowsze wieści z Włoch, głęboko zaniepokojony tym, co zamierzają zrobić Castracani i cesarz Ludwik Bawarski ; Dionigi odpisał, mówiąc, że żadna z tych rzeczy się nie wydarzy, ponieważ Castracani niedługo umrze – i tak się stało.

Zdobył stopnie diffinitor i magister sacrae paginae , chociaż rzadko są one potwierdzane, ponieważ mógł opuścić Uniwersytet Paryski. Dużo podróżował: w 1329 udał się na nieokreśloną misję dyplomatyczną dla kardynała Napoleona Orsiniego , w 1332 przebywał w Wenecji , w 1333 przebywał dużo czasu w Awinionie, gdzie spotkał Petrarki. Tam wykładał w Kolegium prowadzonym przez augustianów, aw 1335 przebywał w Grasse . W 1337 wyjechał do Florencji ; w październiku 1338 udał się do Neapolu i pozostał w tym królestwie do końca życia.

W Neapolu mieszkał w klasztorze augustianów i był świadkiem aktu daru ziemi dokonanego przez neapolitańskiego szlachcica Waltera na budowę kościoła ku czci S. Giovanniego Battisty, straconego 11 października 1339 roku. Inni intelektualiści w Neapolu w tym czasie to m.in. Andalò del Negro , Paolo Minorita , Niccolò Acciaioli , Paolo dell'Abbaco , Paolo da Perugia , Graziolo de' Bambaglioli i Cino da Pistoia .

Zdobył przychylność króla Roberta z Neapolu za swoją astrologię i klasyczną łacinę; już zimą 1338 r. król Robert wyznaczył go do rozstrzygnięcia sporu między frakcjami obywateli l'Aquila . 17 marca 1340 został konsekrowany na biskupa Monopoli, na prośbę króla. W korespondencji papieża Benedykta XII zachowała się dyspensa na małżeństwo od niego z dnia 5 czerwca 1340 roku .

Zmarł 31 marca 1342 r. i został pochowany na miejscowym dziedzińcu kościelnym Agostino alla Zecca. Petrarka napisał swoje epitafium.

Petrarka

Dionigi był spowiednikiem Petrarki podczas jego pobytu w Awinionie, a Petrarka napisała do niego trzy listy. Wiele z tego, co wiemy o Dionigim, wywnioskowano z tej korespondencji; i jest odpowiednio niepewny. Moschella utrzymuje, na przykład, że został przedstawiony Petrarki w 1333 przez Giacomo Colonna ; ale były inne spekulacje, że Petrarka spotkała Dionigiego w Paryżu.

Dionigi zaleca Augustine „s Confessions do Petrarki, który nigdy nie miał go czytać; Dionigi dał mu kieszonkową kopię, którą Petrarka mówi, że nosił ze sobą wszędzie. Moschella twierdzi, że wpływ Dionigiego na Petrarchę w jego moralnym kryzysie nad Laurą sprowadził się do nawrócenia.

Petrarka skierowała swoją długą relację o wejściu na Mont Ventoux do Dionigi. Dionigi odegrał również kluczową rolę w przekonaniu króla Roberta z Neapolu, by podarował Petrarki koronę laurową: Petrarka zaprosiła Dionigiego do odwiedzenia Vaucluse w drodze do Neapolu w 1338 roku, w liście wersetowym wypełnionym pochlebstwami króla. Kiedy Dionigi przybył do Neapolu, przekonał króla Roberta, aby napisał Petrarka, a Petrarka odpowiedziała im obu, gratulując Dionigiowi łaski tak sławnego króla i przypominając mu w postscriptum: „Wiesz, co myślę o laur."

Dionigi zaaranżował również wizytę Petrarki w Neapolu w lutym 1341, kiedy król Robert zbadał go pod kątem przydatności do lauru.

Boccaccio

Giovanni Boccaccio mieszkał w Neapolu i był mile widziany na dworze króla Roberta od 1327 roku, kiedy miał czternaście lat. Wrócił do Florencji prawdopodobnie pod koniec 1340 r. i napisał tam list, opłakując śmierć swego „wielebnego ojca i nauczyciela”, Dionigi; którego śmierć „nic mu na świecie nie pozostawiła”. Dionigi zapoznał go z dziełami Augustyna, Seneki i Petrarki; Branca przypuszcza, że ​​uczył go także poezji wernakularnej i prozy rymowanej.

Pracuje

Większość pism Dionigi zaginęła; ale my mamy

  • Komentarz na pierwszej książce Peter Lombard „s sententiae (na którym, jak to było powszechne, dał jego wykład matura)
  • traktat o logice ( Compendiuni logicae juxta Doctrinam em ac funds ),
  • komentarzem Arystoteles „s Economics ,
  • komentarz do Valerius Maximus (wydrukowany w Strasburgu w latach 70. XIV wieku).

Kilka innych komentarzy przypisano Dionigi.

Bibliografia

Przypisy

  1. ^ DBI , s.196, kol. 1; Branca sugeruje, że Dionigi zmarł rok wcześniej, ponieważ datuje list Boccaccia o jego śmierci 28 sierpnia 1341. Epitafium: Flere Libet, sed fairs Vetor ... , Epistolae Metricae, I, 13

Przypisy końcowe

Bibliografia

  • (w języku włoskim) Maurizio Moschella, "Dionigi da Borgo Sansepolcro" , Dizionario Biografico degli Italiani (DBI), tom. 40, s. 194–197.
  • Morris Bishop, Petrarka i jego świat , Indiana University Press, 1963.
  • Vittore Branca, Boccaccio: człowiek i jego dzieła , przekład Richarda Mongesa; współtłumacz i redaktor Dennis J. McAuliffe; New York University 1976. (Zebrana i poprawiona wersja Boccaccio Medievale Branca z 1956 r.)

Linki zewnętrzne