Ekvira - Ekvira
| Ekvira Aai Mandir | |
|---|---|
 Ekveera Devi
| |
| Religia | |
| Przynależność | hinduizm |
| Dzielnica | Pune |
| Bóstwo | Ekvira Devi |
| Festiwale | Navratri, chytra Palkhi Festival (marzec, kwiecień) |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Jaskinie Karla |
| Stan | Maharashtra |
| Kraj | Indie |
  Lokalizacja w Maharashtra
| |
| Współrzędne geograficzne | 18°47′00″N 73°28′14″E / 18.78333°N 73.47056°E Współrzędne: 18°47′00″N 73°28′14″E / 18.78333°N 73.47056°E |
| Strona internetowa | |
| www.aaiekvira.org | |
W hinduizmie bogini Ekvira (czczona również jako Renuka w różnych częściach Indii i Nepalu ) jest matką Chiranjivi lub nieśmiertelnego mędrca Parashuramy .
Ekvira Aai Mandir
Ekvira Aai Mandir jest hinduska świątynia znajduje się w pobliżu jaskini Karla najbliższej Lonavla w Maharasztra, Indie. Tutaj kult bogini Ekviry odbywa się tuż obok jaskiń, niegdyś centrum buddyzmu. Świątynia jest głównym miejscem kultu dla ludu Koli i ludu Agri. Ale wraz z ludem Koli (rybaków), Aai Ekvira jest czczony przez wiele kast, ludzi szczególnie należących do CKP, takich jak rodzina Thackeray i Daivadnya Brahmini i nieco Kasta Bhandari i kunbi jako ich przewodnie bóstwo rodzinne, Kuldaivat . Ten kompleks świątynny pierwotnie składał się z trzech jednakowych świątyń zbudowanych w rzędzie, wszystkie skierowane na zachód. Spośród nich świątynia centralna i południowa zachowały się w całości, a pozostałe budowle zachowały się tylko na planie, co również zostało ujawnione podczas prac porządkowych. Maha-mandapa, varsa-mandapa i gopura znajdują się przed tymi trzema świątyniami, a te trzy świątynie są otoczone szesnastoma świątyniami dodatkowych devatów parivara. Wielbiciele gromadzą się w świątyni przy wszystkich okazjach Nawaratri i Chaitri Navratra, aby oddawać cześć i celebrować. W tej świątyni składane są również ofiary ze zwierząt, w tym ofiara z kóz / kurcząt. Uważa się, że Bogini ma magiczne moce. w virar globalna droga miejska w świątyni sarveshwar chikhal dongari świątynia aai ekveera bardzo potężna na festiwalu navratri mahapooja aarati om robienie w świątyni
Legenda
Według legendy świątynia ta została zbudowana przez Pandawów podczas ich wygnania w lesie ( aranyavasam ). Pewnego razu, kiedy Pandavowie odwiedzili to święte miejsce, pojawił się przed nimi Ekvira Matā. Poleciła im zbudować dla niej świątynię. Aby przetestować kārya diksha (etykę pracy) Pandawów, Bogini postawiła warunek, że budowa musi zostać wykonana z dnia na dzień. Pandawowie rzeczywiście zbudowali tę piękną świątynię w ciągu jednej nocy. Będąc pod wrażeniem bhakti (oddania) Pandawów, Bogini pobłogosławiła ich i obdarzyła ich dobrodziejstwem, że nikt ich nie odkryje podczas ich ajnatavasam (sekretnego wygnania). Bogini jest awatarem Renuka Devi.
Datowanie węglowe wskazuje jednak, że świątynie powstawały w dwóch okresach – od II wieku p.n.e. do II wieku naszej ery oraz od V wieku naszej ery do X wieku.
Lokalizacja
Świątynia położona jest na wzgórzu. Do świątyni trzeba pokonać około 500 stopni. Otaczają go jaskinie Karla, które są obecnie chronione przez Dział Archeologiczny. Podczas gdy głównym bóstwem jest Ekvira Matā, po jej lewej stronie znajduje się Jogeśvari Devi. Ze szczytu wzgórza roztacza się wspaniały widok na okolicę. W połowie wzgórza znajduje się świątynia świętych stóp Bogini.
