Indyjskie kopce Etowah - Etowah Indian Mounds

Kopce Etowah
Amerykański Krajowy Rejestr Miejsc Historycznych
Narodowy Zabytek Historyczny Stanów Zjednoczonych
Koncepcja artysty Etowah
Pokaż mapę Metro w Atlancie Pokaż mapę Gruzji (stan USA) Pokaż mapę Stanów Zjednoczonych
najbliższe miasto	Cartersville, GA
Współrzędne	34°7′30.47″N 84°48′27.59″W / 34.1251306°N 84.8076639°W / 34.1251306; -84.8076639 Współrzędne: 34°7′30.47″N 84°48′27.59″W / 34.1251306°N 84.8076639°W / 34.1251306; -84.8076639
Nr referencyjny NRHP	66000272
Ważne daty
Dodano do NRHP	15 października 1966
Wyznaczony NHL	19 lipca 1964 r

Etowah Indian Mounds ( 9BR1 ) to 54-hektarowej (220.000 m ² ) archeologicznym w Bartow County, Georgia , na południe od Cartersville . Zbudowane i zajmowane w trzech fazach, od 1000 do 1550 r., prehistoryczne miejsce znajduje się na północnym brzegu rzeki Etowah .

Etowah Indian Mounds Historic Site jest wyznaczonym narodowym zabytkiem historycznym , zarządzanym przez Departament Zasobów Naturalnych stanu Georgia . Jest uważany za „najbardziej nienaruszone miejsce kultury Missisipi na południowym wschodzie”, zgodnie z Georgia State Parks and Historic Sites. Zarówno historyczny Muscogee Creek, jak i ludy Cherokee, z których każdy zajmował ten obszar w różnym czasie, uważają to miejsce za święte.

Historia

Badania z końca XX wieku wykazały, że kopce zostały zbudowane i zajęte przez prehistoryczne ludy tubylcze z południowo-Appalachów kultury Missisipi (regionalna odmiana kultury Missisipi ) ze wschodniej Ameryki Północnej. Byli przodkami historycznego języka muskogejskiego - mówiącego ludem Muscogee Creek, który później pojawił się na tym obszarze. Etowah to słowo Muskogee wywodzące się od italwa oznaczającego „miasto”. Od 1000 do 1550 rne, w erze kultury Missisipi, Etowah była okupowana przez szereg wodzów kolarskich (patrz konfederacja Coosa ) w ciągu pięciu i pół wieku. historyczny Muscogee Creek zajmował ten obszar, a później został wypchnięty przez Cherokee.

W XXI wieku uznany przez władze federalne naród Muscogee (Creek) Nation , obecnie z siedzibą w Oklahomie, oraz Poarch Band of Creek Indianie z Alabamy uważają Etalwa za swoje najważniejsze miasto przodków. Czirokezowie również go czczą.

W XIX wieku osadnicy europejsko-amerykańscy błędnie wierzyli, że kopce zostały zbudowane przez historycznego Czirokezów , który w tym czasie zajmował ten region. Jednak wielu badaczy uważa obecnie, że ponieważ plemię mówiące po irokesku dotarło do tej części Gruzji dopiero pod koniec XVIII wieku, nie mogło zbudować kopców. Prace ziemne datowane są na wcześniejszy okres.

Chronologia strony

Tykeon Wilkes wykorzystał zmiany w stylach ceramicznych w wielu miejscach w dolinie rzeki Etowah, aby określić ramy czasowe dla regionu. Ceramika znaleziona w Etowah i innych miejscach regionalnych została zrekonstruowana i pozwala na umieszczenie Etowah w następujących sekwencjach. Miasto było zajęte w trzech odrębnych fazach archeologicznych : ca. 1000–1200 ne, ok. 1250-1375 AD i ok. 1375-1550 n.e. To było w szczytowym momencie mniej więcej w latach 1325-1375 AD.

Opis strony

Główny kopiec (kopiec A)

Kopiec B, widziany z Kopca A

Kopiec C

Etowah ma trzy kopce główne platformy i trzy kopce mniejsze. Kopiec Świątynny, Kopiec A, ma wysokość 19 m, jest wyższy niż sześciopiętrowy budynek i zajmuje u podstawy 3 akrów (12 000 m ² ). W latach 2005-2008 mapowanie naziemne za pomocą magnetometrów ujawniło nowe informacje i dane, pokazując, że miejsce to było znacznie bardziej złożone, niż wcześniej sądzono. Zespół badawczy zidentyfikował na terenie łącznie 140 budynków. Ponadto okazało się, że Kopiec A miał cztery główne struktury i dziedziniec w okresie największej potęgi gminy. Kopiec B ma 25 stóp (7,6 m) wysokości; Kopiec C, który wznosi się na 3 metry, jest jedynym, który został całkowicie odkopany. Magnetometry umożliwiły archeologom określenie lokalizacji świątyń z bali i strzechy, które pierwotnie wzniesiono na szczycie kopców. Do kopców przylega wzniesiony plac ceremonialny, który był wykorzystywany do ceremonii, gier w stickball i chunkey oraz jako bazar dla towarów handlowych.

Odwiedzając Kopce Etowah, goście mogą zobaczyć „doły pożyczkowe” (które kiedyś archeolodzy uważali za fosy), które zostały wykopane w celu utworzenia trzech dużych kopców w centrum parku.

Starsza ceramika znaleziona na miejscu sugeruje, że istniała wcześniejsza wioska (ok. 200 pne–600 ne) związana z kulturą Swift Creek . Ta wcześniejsza okupacja Etowah w okresie Middle Woodland mogła być związana z głównym ośrodkiem Swift Creek w Leake Mounds , około dwóch mil w dół rzeki (na zachód) od Etowah.

Wojna była na porządku dziennym; wielu archeologów uważa, że ​​mieszkańcy Etowah walczyli o hegemonię nad dorzeczem rzeki Alabama z mieszkańcami Moundville , miejsca w stanie Missisipi w dzisiejszej Alabamie . Miasto było chronione wyrafinowanym półkolistym systemem fortyfikacji . Zewnętrzny pas utworzony przez sady orzechowe uniemożliwiał wrogim armiom strzelanie do miasta masą płonących strzał. Fosa o głębokości od 9 stóp (2,7 m) do 10 stóp (3,0 m) blokowała bezpośredni kontakt wroga z palisadowymi ścianami. Pełnił również funkcję systemu odwadniającego podczas wielkich powodzi, powszechnych od wieków, począwszy od tego okresu aż do XX wieku. Robotnicy uformowali palisadę, ustawiając pionowo kłody o wysokości 12 stóp (3,7 m) w rowie o długości około 12 cali (300 mm) pośrodku, a następnie zasypując je wokół belek w celu utworzenia tamy. Wieże strażnicze dla łuczników były oddalone od siebie o około 80 stóp (24 m).

Artefakty

Ilustracja przedstawiająca Rogan Plate (nr katalogowy A91117, Department of Anthropology, NMNH, Smithsonian), tancerkę sokoła z repusowanej blachy miedzianej znalezioną w Etowah, ale uważa się, że została sfabrykowana w Cahokia w XIII wieku

Te artefakty odkryte w pochówków w obrębie serwisu Etowah wskazują, że jego mieszkańcy opracowany artystycznie i technicznie zaawansowaną kulturę. Liczne miedziane narzędzia, broń i ozdobne miedziane tabliczki towarzyszyły pochówkom członków elitarnej klasy Etowah. Tam, gdzie bliskość miedzi chroniła włókna przed degeneracją, archeolodzy znaleźli również jaskrawo zabarwioną tkaninę z ozdobnymi wzorami. Były to pozostałości stroju elit społecznych .

Liczne gliniane figurki i dziesięć kamiennych posągów z Missisipi odnaleziono przez lata w okolicach Etowah. Wiele z nich to sparowane posągi, które przedstawiają mężczyznę siedzącego ze skrzyżowanymi nogami i klęczącą kobietę. Postacie kobiece noszą zawinięte spódnice, a mężczyźni są zwykle przedstawiani bez widocznych ubrań, chociaż obaj mają zwykle wyszukane fryzury. Uważa się, że para reprezentuje przodków linii. Poszczególne posągi młodych kobiet również pokazują je klęczące, ale z dodatkowymi cechami, takimi jak widoczne narządy płciowe, których nie widać na sparowanych posągach. Uważa się, że ta kobieca postać reprezentuje płodność lub boginię Matki Ziemi . Birdman , ręka w oku, krzyża słonecznego , a inne symbole związane z Południowo-Complex nagrodowa pojawiają się znaleźć wiele artefaktów w Etowah.

Handel

Rzeka Etowah jest dopływem rzek Coosa i Alabama i stanowi granicę między południowym brzegiem grzbietu i doliny Appalachów a płaskowyżem Piemontu . Handel i haracz sprowadzały muszle trąbika z Zatoki Meksykańskiej ; miedź, mika i krzemień z płaskowyżu Cumberland ; oraz „ galena , grafit i szereg ochry jako pigment do malowania budynków, korpusów i dzieł sztuki; zielony kamień i marmur jako surowiec na narzędzia, broń i przedmioty rytualne” z Piemontu . Gliniasta gleba koryto może być łatwo uprawiana z kopania patyków i kamieni i muszli motyki. Jej żyzność corocznie odnawiały powodzie rzeczne. Ziemia wolna od mrozu przez większość roku przynosiła obfite zbiory kukurydzy, fasoli i dyni.

Siedlisko

Kasztan , orzech , Hickory i Persimmon drzewa, które rosły w lasach wyżynnych pod warunkiem, orzechy i owoce zarówno dla ludzi Etowah i bielik jeleni , dzikich indyków i mniejszej grze oni polowali. Inne zebrane rośliny to pokrzywa pospolita , morwa papierowa i rodzimy ostrokrzew, którego liście i łodygi zostały zaparzone do czarnego napoju nasączonego podczas rytualnych ceremonii oczyszczania. Trzcina rzeczna rosła w gęstych zaroślach i została przerobiona na strzały, kryte strzechą na dachy, szpary na kosze, ławki i maty na ściany i podłogi.

Ławice rzeczne obfitowały w słodkowodne małże i żółwie. W Mississippians zbudowany w kształcie litery V skalne jazów na pióro i kanału sum , bęben i Gar , którego złowionych w rivercane koszy. Naukowcy odkryli pozostałości ponad 100 jazów skalnych wzdłuż rzeki Etowah. Jeden został odrestaurowany na terenie zabytkowego obiektu.

Post-kontakt

Badania archeologiczne na ten temat nie są rozstrzygające, ale stanowisko w Etowah może być tym samym, co wioska o podobnej nazwie, którą w 1540 r. odwiedził hiszpański konkwistador Hernando de Soto . Kronikarze ekspedycji de Soto nie wspomnieli o żadnych dużych kopcach zapis wizyty w mieście o nazwie Itaba . Itaba oznacza „granicę” lub przejście szlaku w języku Alabama . Angielska nazwa kopców, Etowah , pochodzi od archaicznej nazwy miejscowości Muscogee, Etalwa . Etalwa prawdopodobnie pierwotnie odnosił się do symbolu krzyża słonecznego . We współczesnym języku muskogeńskim oznacza to „miasto”.

Do czasu opublikowania badań z końca XX wieku większość Europejczyków i Amerykanów w Gruzji wierzyła, że ​​Etowah została zbudowana przez znanego historycznego Cherokee . Ale Cherokee nie przybył do tej części Gruzji aż do końca XVIII wieku, dwa do siedmiu wieków po zbudowaniu kopców. Większość uczonych uważa, że ​​kompleks kopców został prawdopodobnie zbudowany przez kulturę Missisipi , lud uważany za przodka Muscogee , od dawna znany jako lud Creek. Większość narodów Konfederacji Creek została przeniesiona na terytorium Indii w latach 30. XIX wieku.

Od tego czasu ich potomkowie utworzyli dwa uznane przez władze federalne plemiona: największe to Muscogee (Creek) Nation w Oklahomie ; Poarch Band of Indian Creek w Alabamie są jedynym federalne uznane plemię w państwie. Obaj uważają Etalwa lub Etowah za najważniejsze miasto ich przodków. The Poarch Band pozostaje w Oficjalnym tytule Naczelnego Wodza Creek Nation jest Etalwa Mikko (muskogejskie słowo oznaczające wodza to miko ). Nowy, duży model Etalwy jest stale eksponowany w rotundzie Kapitolu Muskogee (Creek) w Okmulgee w stanie Oklahoma .

Historia wykopalisk i badań

Marmurowe wizerunki z kopca Etowah C, ca. 1250–1375: po lewej klęcząca kobieta, po prawej mężczyzna

Muzeum Archeologiczne Etowah, znajdujące się na miejscu

Misjonarz Elias Cornelius odwiedził to miejsce w 1817 roku i opisał je w swoim dzienniku opublikowanym przez Belę Bates Edwards w 1833 roku. Zdał sobie sprawę, że kopiec musiał mieć ponad dwieście lat, ze względu na wielkość rosnących na nim drzew, ale nie miał pojęcia o tym jego prawdziwa historia. Cyrus Thomas i John P. Rogan przetestowali witrynę dla Smithsonian Institution w 1883 roku.

Pierwsze dobrze udokumentowane badania archeologiczne na tym stanowisku rozpoczęły się dopiero zimą 1925 r., prowadzone przez Warrena K. Mooreheada . Jego wykopaliska w Kopcu C w tym miejscu ujawniły bogaty wachlarz pochówków kultury Missisipi . Te artefakty, wraz ze zbiorami z Cahokia , Moundville Site , Lake Jackson Mounds i Spiro Mounds , stanowiłyby większość materiałów, które archeolodzy wykorzystali do zdefiniowania Południowo-Wschodniego Kompleksu Ceremonialnego (SECC). Profesjonalne wykopaliska tego ogromnego kopca pochówkowego przyczyniły się do ogromnego rozmachu badawczego do badania artefaktów i ludów stanu Missisipi. To znacznie zwiększyło zrozumienie dzieł sztuki rdzennych Amerykanów sprzed kontaktu .

W 1947 r. rząd zbudował tamę Allatoona w górę rzeki w celu ochrony przeciwpowodziowej. Miejsce Etowah zostało wyznaczone jako Narodowy Zabytek Historyczny w 1964 roku.

Muzeum Etowah Indian Mounds prezentuje artefakty znalezione w tym miejscu, w tym ceramikę kultury Missisipi , monolityczne kamienne topory, kamienne posągi Missisipi , miedzianą biżuterię, ryngrafy z muszli i inne artefakty.

Galeria

• 

  Model Etowah na jej wysokości

• 

  Statua wodza Etowah, Kapitol stanu Georgia , oparta na znaleziskach archeologicznych i opisach wczesnych europejskich odkrywców

• 

  Ceremonialne ostrza z krzemienia i kamienie gruboziarniste

• 

  Jaz skalny zbudowany na rzece Etowah

• 

  Kopce B i C ze szczytu Kopca A.

Zobacz też

• Narodowy Park Historyczny Ocmulgee Mounds ( Hrabstwo Bibb, Gruzja )
• Kopce Kołomoków
• Kopce przecieków (9BR2)
• Witryna Wilbanks
• Południowo-Wschodni Kompleks Ceremonialny
• Lista witryn Missisipi
• Centrum Dziedzictwa Funk
• Lista narodowych zabytków w Gruzji (stan USA)
• Krajowy Rejestr miejsc o znaczeniu historycznym w powiecie Bartow w stanie Georgia

Dalsza lektura

• Squier, Ephraim George i Edwin Hamilton Davis . Starożytne zabytki Doliny Missisipi . s. 232–235.

Uwagi

Bibliografia

• Hudson, Charles; Marcina Smitha; Davida Hally'ego; Ryszarda Polhemusa; Chester DePratter (1985). „Coosa: wodztwo w XVI-wiecznych południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych”. Amerykańska starożytność . 50 (4): 723–737. doi : 10.2307/280163 .
• Townsend, Richard F.; Sharp, Robert V., wyd. (2004). Bohater, jastrząb i otwarta dłoń: sztuka indiańska starożytnego Środkowego Zachodu i Południa . New Haven: Yale University Press. Numer ISBN 0-300-10601-7.
• Warren King Moorehead, wyd. (1932). Badania miejsca Etowah w Gruzji: The Etowah Papers . New Haven, CT: Yale University Press.
• Śnieg, Dziekan (2010). „Etowa”. Archeologia rodzimej Ameryki Północnej . Sala Prezydencka.

Zewnętrzne linki

• Miejsce historyczne Etowah Indian Mounds , oficjalna strona
• Kopce Etowah w pobliżu Cartersville w stanie Georgia
• "Etowah: Teledetekcja" , magazyn Archeologia
• Historyczny znacznik Kopców Etowah (Tumlin)
• Film przedstawiający teren z ziemi i ze szczytu największego kopca wykonany przez członka Narodu Czirokezów z 2016 roku