Franciscus Junius (starszy) - Franciscus Junius (the elder)
Franciscus Junius Starszy (urodzony jako François du Jon , 1 maja 1545 - 23 października 1602) był uczonym reformowanym , reformatorem protestanckim i teologiem. Urodzony w Bourges w środkowej Francji , początkowo studiował prawo, ale później zdecydował się na studia teologiczne w Genewie pod kierunkiem Jana Kalwina i Teodora Bezy . Został ministrem w Antwerpii , ale w 1567 r. Został zmuszony do ucieczki do Heidelbergu. Wraz z Emmanuelem Tremelliusem napisał tłumaczenie Biblii na łacinę , a jego Traktat o prawdziwej teologii ( De Vera Theologia ) był często używanym tekstem w scholastyce reformowanej .
Życie
Franciscus Junius urodził się w Bourges i od dwunastego roku życia studiował prawo na tamtejszym uniwersytecie pod kierunkiem François Douarena i Hugo Donellusa . Ze względu na znajomość języka greckiego i prawniczego otrzymał stanowisko pomocnika ambasadora Francji na dworze Sulejmana I w Konstantynopolu , ale zanim dotarł do Lyonu , skąd miał podróżować statkiem, ambasador odszedł.
Junius przez dwa lata uczył się w gimnazjum w Lyonie, czytając klasykę grecką i rzymską. Czytając Cycerona i Epikura prawie stał się ateistą , ale po przeczytaniu pierwszego rozdziału Jana był przekonany, że poświęci się Bogu i wstąpił do francuskiego kościoła reformowanego . W 1562 r. Wyjechał na studia do Genewy pod kierunkiem Jana Kalwina i Teodora Bezy , gdzie został sprowadzony do ubóstwa przez brak przekazów pieniężnych z domu w wyniku wojny domowej we Francji . Przyjmował tylko zwykłe pożywienie od skromnego przyjaciela, który sam był protegowanym rodziny Juniusa w Bourges, a jego zdrowie zostało trwale nadwyrężone. Po długo oczekiwanym przekazie pieniędzy z domu zaraz po tym nastąpiła wiadomość o brutalnym zabójstwie jego ojca przez katolickiego fanatyka w Issoudun ; Juniusz postanowił pozostać w Genewie, gdzie jego reputacja pozwoliła mu żyć z nauczania. Jednak w 1565 roku został mianowany ministrem kościoła walońskiego w Antwerpii . Juniusz otrzymał zadanie dokonania drobnej rewizji do spowiedzi belgijskiej , która została po raz pierwszy przygotowana w 1561 r., A także rozprowadził ją w Genewie w celu zbudowania konsensusu. W 1566 roku, obrazoburczy wrzawa wybuchła w Holandii , ale Junius nie brał udziału. Wilhelm Cichy zawarł porozumienie z Filipem II z Hiszpanii w 1566 r., Aby chronić protestantów, ale tylko tych, którzy byli tubylcami z Niderlandów , narażając Juniusa na niebezpieczeństwo. Kilkakrotnie ledwo uniknął aresztowania, a ostatecznie, po spędzeniu sześciu miesięcy na kazaniach w Limburgu , w 1567 r. Został zmuszony do ucieczki do Heidelbergu. Tam został powitany przez elektora Fryderyka II i tymczasowo osiadł na czele kościoła reformowanego w Schönau ; ale w 1568 roku jego patron wysłał go jako kapelana wraz z księciem Wilhelmem Orańskim w jego niefortunnej wyprawie do Holandii . Junius wrócił do swojego kościoła i pozostał tam do 1573 roku.
Od 1573 do 1578 przebywał w Heidelbergu, pomagając Emmanuelowi Tremelliusowi , którego córkę poślubił; ich dziecko, zwane także Franciscus Junius , zostało wczesnym znawcą filologii germańskiej. Biblia Tremelliusa-Juniusa, łacińskie tłumaczenie wyraźnie reformowane, została opublikowana po raz pierwszy w 1579 roku. Otrzymała trzydzieści trzy wydruki w latach 1579-1764 i wywarła duży wpływ na dogmatykę reformowaną, kształtując teologię protestancką pod koniec XVIII wieku. Stary Testament Tremelliusa-Juniusa był często łączony z przekładem Nowego Testamentu Teodora Bezy . Fryderyk III został zastąpiony przez luteranina Ludwika IV w 1576 r., A reformowani w Heidelbergu, którzy odmówili podpisania Formuły Concord, zostali wypędzeni. W 1579 roku niemiecki książę i przyjaciel reformowanego Jana Kazimierza założył Casimirianum Neustadt . Junius wraz z autorem katechizmu z Heidelbergu Zachariasem Ursinusem był jednym z pierwszych wykładowców. Junius zaprzyjaźnił się z Ursinusem i wygłosił mowę pogrzebową po jego śmierci w 1583 r. W 1583 r. Jan Kazimierz został regentem , a Juniusz został ponownie zaproszony na stanowisko profesora teologii na Uniwersytecie w Heidelbergu .
Od końca lat osiemdziesiątych do 1592 roku Juniusz brał udział w misjach dyplomatycznych księcia Bouillon we Francji i Niemczech, w ramach których osobiście spotkał się z królem Francji Henrykiem IV Nawarry . W 1592 roku został mianowany profesorem teologii na Uniwersytecie w Lejdzie . Tam napisał swoje najsłynniejsze dzieło Traktat o prawdziwej teologii, De Vera Theologia , które stało się kamieniem węgielnym reformowanej teologii scholastycznej . Mniej więcej w tym samym czasie napisał także Politykę mozaiki , De politiae Mosis observatione (1593), w którym odniósł się do współczesnych implikacji politycznych Prawa Mojżeszowego . W tej ostatniej pracy Junius analizuje relacje między Kościołem a państwem i argumentuje przeciwko idei, że humanizm i scholastyka są siłą rzeczy sprzeczne. Junius analizuje klasyfikację praw mojżeszowych jako moralne, ceremonialne i sądowe i argumentuje, że prawa ceremonialne zazwyczaj zawierają „złożone uzasadnienie wynikające z prawa moralnego, sądowego i ceremonialnego”. Po jego śmierci w 1602 roku, Juniusz został zastąpiony na katedrze teologii przez Jacobusa Arminiusa .
Jeśli chodzi o datę jego śmierci, łaciński uczony David C. Noe (z Calvin College ) zidentyfikował rozbieżność w chronologii Abrahama Kuypera w tomie 1 Bibliotheca Reformata, D. Francisci Junii Opuscula Theologia Selecta , który wymienia 26 października jako Data śmierci. Jednak w rzeczywistości jest to data, w której Franciscus Gomarus wygłosił mowę pogrzebową na Uniwersytecie w Leiden. Gomarus odnotowuje dwie różne daty śmierci Juniusa: 13 października i 20 października. Większość bibliotek naukowych, materiałów źródłowych i akt katalogów bibliotecznych podaje datę śmierci jako 13 października.
Po jego śmierci Joseph Justus Scaliger napisał następujący lament:
Te moerens scola flet suum magistrum,
Orba ecclesia te suum parentem,
Doctorem gemit orbis universus.
„
Nad tobą zawodząca szkoła, jej mistrz opłakuje, sierocy kościół opłakuje cię, jej ojciec,
a nad swoim lekarzem jęczy cały świat”.
tr. David C. Noe, 2014.
Pracuje
- Defensio catholicae doctrinae de s. trinitate personarum in unitate essentiae Dei, adversus Samosatenicos errores . Heidelberg. 1590 [1584].
- Sacrorum Parallelorum . 1588. komentarz do każdego z fragmentów Starego Testamentu, do których odwołuje się Nowy Testament.
- De Politiae Mosis Observatione [ Mosaic Polity ] (po łacinie). Raphelengius. 1593.
- Polityka Mozaiki . Christian's Library Press. 2015. ISBN 978-1942503101 .
Bibliografia
Cytaty
Źródła
- Chisholm, Hugh, wyd. (1911). Encyclopædia Britannica . 15 (wyd. 11). Cambridge University Press. .
- Fletcher, Harris (1927). „Wykorzystanie cytatów biblijnych przez Miltona”. Czasopismo filologii angielskiej i germańskiej . 26 (2): 145–165. JSTOR 27703025 .
-
Haag Eugène; Haag Emile (1855). La France protestante . Vol. V. Genève.
|volume=
ma dodatkowy tekst ( pomoc ) -
Plathow, Michael (1992). „JUNIUS, Franz the Elder” . W Bautz Friedrich Wilhelm (red.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . bbkl.de . Vol. III. T. Bautz-Verlag.
|volume=
ma dodatkowy tekst ( pomoc ) - Rester, Todd M. (2011). „Wprowadzenie tłumacza” . Journal of Markets and Morality . 14 (1): 237–241. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2013-04-29 . Źródło 2013-04-29 .
- Woodward, Bernard Bolingbroke; Cates, William Leist Readwin (1872). Encyklopedia chronologii: historyczne i biograficzne . Lee i Shepard.
- de Bèze, Théodore (2006). Aubert, Hippolyte; Aubert, Fernand; Meylan, Henri (red.). Correspondance de Théodore de Bèze: 1590 . OCLC 268306 .
Linki zewnętrzne
- Prace Franciscusa Juniusa z Post-Reformation Digital Library
- Prace François du Jona lub o nim w Internet Archive
- Prace Franciscusa Juniusa lub o nim w Internet Archive
Biura akademickie | ||
---|---|---|
Poprzedzony przez Unknown |
Katedra teologii na Uniwersytecie w Leiden 1592–1602 |
Następca Jacobus Arminius |