Ginkaku-ji — Ginkaku-ji

Jishō-ji
慈 照 寺
Ginkakuji Kioto03-r.jpg
Kannonden w Jisho-ji,
powszechnie znanych jako Silver pawilonu ( Ginkaku )
Religia
Przynależność Zen , sekta Rinzai , szkoła Shōkoku-jiji
Bóstwo Shaka Nyorai (Śakjamuni)
Lokalizacja
Lokalizacja 2 Ginkakuji-chō, Sakyō-ku , Kyōto , Prefektura Kioto
Kraj Japonia
Architektura
Założyciel Ashikaga Yoshimasa
Zakończony 1490
Stronie internetowej
http://www.shokoku-ji.jp/g_about.html#

Ginkaku-ji (銀閣寺, dosł. „Świątynia Srebrnego Pawilonu”) , oficjalnie nazwana Jishō-ji (慈照寺, dosł. „Świątynia Lśniącej Miłosierdzia”) , to świątynia Zen w okręgu Sakyo w Kioto w Japonii . Jest to jedna z konstrukcji, która reprezentuje Higashiyama kultury z okresu Muromachi .

Historia

Widok Ginkaku-ji i Tōgudō

Ashikaga Yoshimasa zainicjował plany stworzenia willi emerytalnej i ogrodów już w 1460 roku; Po jego śmierci Yoshimasa zaaranżował, aby ta posiadłość stała się świątynią Zen. Świątynia jest obecnie związany z Shōkoku-ji gałęzi Rinzai Zen.

Dwupiętrowa Kannon-den (観音殿, sala Kannon ) jest główną budowlą świątyni. Jego budowę rozpoczęto 21 lutego 1482 ( Bummei 14, czwartego dnia drugiego miesiąca ). Projekt konstrukcji miał na celu naśladowanie złotego Kinkaku-ji, który został zamówiony przez jego dziadka Ashikagę Yoshimitsu . Jest popularnie znany jako Ginkaku , „Srebrny Pawilon” ze względu na początkowe plany pokrycia jego zewnętrznej strony srebrną folią; ale ten znany pseudonim sięga tylko do okresu Edo (1600-1868).

Podczas wojny Ōnińskiej budowa została wstrzymana. Pomimo intencji Yoshimasy, aby pokryć konstrukcję charakterystyczną srebrną folią, prace te były opóźnione tak długo, że plany nigdy nie zostały zrealizowane przed śmiercią Yoshimasy. Uważa się, że obecny wygląd budowli jest taki sam, jak wtedy, gdy widział ją ostatni raz sam Yoshimasa. Ten „niedokończony” wygląd ilustruje jeden z aspektów jakości „ wabi-sabi ”.

Podobnie jak Kinkaku-ji, Ginkaku-ji został pierwotnie zbudowany jako miejsce odpoczynku i samotności dla Shoguna. Podczas swojego panowania jako Shogun, Ashikaga Yoshimasa zainspirował nową falę tradycyjnej kultury, która stała się znana jako Higashiyama Bunka (Kultura Wschodniej Góry). Mówi się, że po przejściu na emeryturę do willi Yoshimasa siedział w pawilonie, kontemplując spokój i piękno ogrodów, gdy wojna Ōnin zaostrzała się, a Kioto zostało doszczętnie spalone.

W 1485 Yoshimasa został mnichem buddyjskim Zen . Po jego śmierci 27 stycznia 1490 ( Entoku 2, siódmy dzień pierwszego miesiąca ), willa i ogrody stały się buddyjskim kompleksem świątynnym, przemianowanym na Jishō-ji od buddyjskiego imienia Yoshimasy.

Po gruntownej renowacji, rozpoczętej w lutym 2008, Ginkaku-ji znów jest w pełnej chwale. Kompleks ogrodowo-świątynny jest otwarty dla publiczności. Nadal nie jest używana srebrna folia. Po długich dyskusjach postanowiono nie odnawiać lakieru do stanu pierwotnego. Lakierowe wykończenie było źródłem pierwotnego srebrnego wyglądu świątyni, z odbiciem srebrnej wody stawu na lakowym wykończeniu.

Ogród

Oprócz słynnego budynku świątyni, na terenie posiadłości znajdują się zalesione tereny porośnięte różnorodnymi mchami. Ten japoński ogród został podobno zaprojektowany przez wielkiego artystę krajobrazu Sōami .

W późniejszych okresach historii ogrodów japońskich drobne kamienie były przenoszone ze zrujnowanego lub zubożałego ogrodu do nowego. Według książki Landscape design: A Cultural and Architectural History autorstwa Elizabeth Barlow Rogers: „W 1474 roku, po odejściu z szogunatu, Yoshimasa (1436-1490) miał kilka kamieni i sosen w Kwiecistym Pałacu i Muromachi Hall , z których oba zostały zdewastowane przez wojnę domową, przeniósł się do swojej willi u podnóża Higashiyama (Wschodnich Wzgórz), gdzie mieszkał od 1438 roku aż do śmierci, kiedy willę przebudowano na świątynię Zen, Jisho-ji, lub Ginkakuji (Świątynia Srebrnego Pawilonu), jak to jest lepiej znane.”

Kultura Zen nie jest w pełni reprezentowana w tym ogrodzie, ponieważ była finansowana przez szogunat jako odosobnienie, a głównym zastosowaniem była przyjemność estetyczna. Zamiast być zaprojektowanym przez i do użytku mnichów, praktykujących zazen lub siedzącej medytacji.

Ginkakuji powstało w relacji do otoczenia. Zostało to opisane w Journal of Asian Studies przez Ichito Ishidę i Delmera M. Browna: „Południowo-wschodni narożnik pierwszego piętra ma otwory w ścianach, ponieważ w tym narożniku budynku znajduje się staw, za którym wschodzi księżyc pomiędzy szczyty Higashiyama. A ponieważ jezioro rozciągające się na północny wschód odbija światło, które wystarcza nawet do czytania, pomieszczenie w północno-wschodnim rogu zaplanowano jako bibliotekę. Dlatego też naturalne obiekty nie tylko otaczają budynek, wypaczając go, ale dostarczać wewnętrznej motywacji do projektowania strukturalnego." Piaskowy ogród Ginkaku-ji stał się szczególnie dobrze znany; a starannie uformowana kupa piasku, która ma symbolizować górę Fuji, jest niezbędnym elementem ogrodu.

Galeria

  • Wejście do świątyni

  • Świątynia Ginkaku-ji w śnieżny dzień

  • Widok ze stawu jesienią

  • Togu-dō (1486), skarb narodowy

  • Tōgudō jesienią

  • Ginshadan

  • Kannon-den lub „Sala Bodhisattwy Kannon”

  • Kōgetsudai

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Keene , Donaldzie. (2003). Yoshimasa i Srebrny Pawilon: Stworzenie Duszy Japonii. Nowy Jork: Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia . ISBN  978-0-231-13056-1 ; OCLC 52268947
  • Titsingh , Izaak, wyd. (1834). [Siyun-sai Rin-siyo/ Hayashi Gahō , 1652], Nipon o daï itsi prowadził ; ou, Annales des empereurs du Japan. Paryż: Oriental Translation Fund Wielkiej Brytanii i Irlandii .
  • Ichirō Ishida i Delmer M. Brown. „Stowarzyszenie Studiów Azjatyckich”. Buddyzm zen i
  • Sztuka Muromachi , tom. 22, nie. 4, Au [1] g. 1963, s. 417–432., doi:10.15417/1881.

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Współrzędne : 35°01′36″N 135°47′54″E / 35,02667°N 135,79833°E / 35.02667; 135,79833