Zejdź Mojżeszu - Go Down Moses

"Zejdź Mojżeszu"
Fisk Jubilee Singers (najwcześniej poświadczone)
Utwór muzyczny
Gatunek muzyczny Murzyn duchowy
Autorzy piosenek Nieznany

Zejdź Mojżeszu ” to duchowe wyrażenie opisujące wydarzenia ze Starego Testamentu Biblii, a konkretnie z Księgi Wyjścia 5:1: „I rzekł Pan do Mojżesza: Idź do faraona i powiedz mu: Tak mówi Pan: Niech mój ludzie idą, aby mi służyli”, w której Bóg nakazuje Mojżeszowi domagać się uwolnienia Izraelitów z niewoli egipskiej . To zdanie jest tytułem jednego z najbardziej znanych afroamerykańskich duchów wszechczasów. Piosenka porusza tematy wolności, bardzo powszechne w spirituals. W rzeczywistości piosenka miała wiele przesłań, omawiając nie tylko metaforyczną wolność Mojżesza, ale także fizyczną wolność zbiegłych niewolników, a wielu posiadaczy niewolników zabroniło tej piosenki z powodu tych właśnie przesłań. Werset otwierający opublikowany przez Jubilee Singers w 1872 roku:

Kiedy Izrael był w ziemi egipskiej
Niech mój lud odejdzie
Uciskają tak mocno, że nie mogli znieść
Pozwól mojemu ludowi odejść

Powstrzymaj się:
Zejdź, Mojżeszu
Zejdź w dół ziemi egipskiej
Powiedz staremu faraonowi
Wypuść mój lud

Słowa piosenki reprezentują wyzwolenie starożytnego narodu żydowskiego z niewoli egipskiej, historię opisaną w Starym Testamencie. Dla zniewolonych Afroamerykanów ta historia była bardzo mocna, ponieważ mogli odnieść się do doświadczeń Mojżesza i Izraelitów zniewolonych przez faraona, reprezentujących posiadaczy niewolników, i zawiera nadzieję, że Bóg pomoże tym, którzy są prześladowani. Piosenka nawiązuje również do rzeki Jordan, do której często odwołuje się spirituals, aby opisać wreszcie osiągnięcie wolności, ponieważ taki akt ucieczki często wiązał się z przekroczeniem jednej lub kilku rzek. Zejście „w dół” do Egiptu wywodzi się z Biblii; Stary Testament uznaje Nile Valley jest mniejszy od Jerozolimy i Ziemi Obiecanej ; tak więc pójście do Egiptu oznacza zejście „w dół”, podczas gdy odejście z Egiptu to „w górę”. W kontekście amerykańskiego niewolnictwa to starożytne pojęcie „dół” zbiegło się z pojęciem „w dół rzeki” ( Mississippi ), gdzie warunki życia niewolników były notorycznie gorsze, co doprowadziło do idiomu „sprzedać [ktoś] w dół”. rzeka” we współczesnym angielskim.

„Och! Wypuść mój lud”

„Och! Wypuść mój lud”
LetMyPeopleGo1862.jpg
Okładka nutowa, 1862
Utwór muzyczny
Opublikowany 1862
Gatunek muzyczny Murzyn duchowy
Autorzy piosenek Nieznany

Chociaż zwykle uważana za duchową, najwcześniejsza pisemna płyta piosenki była hymnem wiecowym dla kontrabandy w Fort Monroe gdzieś przed lipcem 1862 roku. Biali ludzie, którzy opowiadali o piosence, przypuszczali, że została skomponowana przez nich. Stało się to pierwszym w historii uduchowionym zapisem nutowym, o którym wiadomo, przez wielebnego Lewisa Lockwooda. Podczas wizyty w Fortecy Monroe w 1861 usłyszał zbiegłych niewolników śpiewających tę piosenkę, transkrybował to, co usłyszał, a następnie opublikował ją w National Anti-Slavery Standard. Nuty zostały opublikowane wkrótce po tym, zatytułowane „Oh! Let My People Go: The Song of the Contrabands” i zaaranżowane przez Horace Watersa . LC Lockwood, kapelan kontrabandy, stwierdził w nutach, że piosenka pochodzi z Wirginii, datowana na około 1853. Jednak piosenka nie została uwzględniona w Pieśniach Niewolniczych Stanów Zjednoczonych, mimo że jest bardzo ważnym duchem wśród niewolników. Co więcej, oryginalna wersja piosenki śpiewana przez niewolników prawie na pewno brzmiała zupełnie inaczej niż to, co Lockwood zapisał ze słuchu, zwłaszcza po aranżacji osoby, która nigdy wcześniej nie słyszała piosenki, jak była pierwotnie śpiewana. Werset otwierający, nagrany przez Lockwooda, brzmi:

Pan przez Mojżesza powiedział faraonowi: O! pozwól moim ludziom odejść
Jeśli nie, uderzę twojego pierworodnego zmarłego… Och! pozwól moim ludziom odejść
Och! Zejdź, Mojżeszu
, do ziemi egipskiej
i powiedz królowi faraonowi,
żeby wypuścił mój lud

Autoryzowana biografia Harriet Tubman autorstwa Sarah Bradford , Scenes in the Life of Harriet Tubman (1869), cytuje Tubman, mówiącą, że użyła „Go Down Moses” jako jednej z dwóch zaszyfrowanych piosenek, którymi porozumiewali się zbiegowi niewolnicy podczas ucieczki z Maryland. Tubman rozpoczęła swoją podziemne prace kolejowe w 1850 roku i trwała do początku wojny secesyjnej , więc możliwe jest, że Tubman wykorzystał tę piosenkę przed pochodzeniem, o którym twierdził Lockwood. Niektórzy nawet stawiają hipotezę, że ona sama mogła napisać duchowe. Chociaż inni twierdzą, że Nat Turner, który kierował jednym z najbardziej znanych buntów niewolników w historii, albo napisał, albo był inspiracją do piosenki.

W kulturze popularnej

Filmy

Literatura

Muzyka

  • Piosenka została rozsławiona przez Paula Robesona, którego głęboki głos, jak powiedział Robert O'Meally, przyjął „moc i autorytet Boga”.
  • 7 lutego 1958 piosenka została nagrana w Nowym Jorku i zaśpiewana przez Louisa Armstronga z Orkiestrą Sy Olivera .
  • Został nagrany przez Doris Akers i Chór Sky Pilot.
  • Piosenka stała się od tego czasu standardem jazzowym, została nagrana przez Granta Greena , Fatsa Wallera , Archiego Sheppa , Hamptona Hawesa i wielu innych.
  • Jest jednym z pięciu duchów spirytualistycznych wchodzących w skład oratorium Dziecko naszych czasów , wykonanego po raz pierwszy w 1944 roku przez angielskiego kompozytora muzyki klasycznej Michaela Tippetta (1905-98).
  • Jest ono zawarte w niektórych seders w Stanach Zjednoczonych i jest drukowane w Meyer Levin „s An Israel Haggadah do Paschy.
  • Piosenka została nagrana przez Deep River Boys w Oslo 26 września 1960 roku. Została wydana w rozszerzonej sztuce Negro Spirituals No. 3 ( HMV 7EGN 39).
  • Piosenka lub jej zmodyfikowana wersja została wykorzystana w musicalu Rogera Jonesa From Pharaoh to Freedom
  • Francuski piosenkarz Claude Nougaro użył jej melodii do swojego hołdu dla Louisa Armstronga w języku francuskim pod nazwą Armstrong (1965).
  • „Go Down Moses” jest czasami nazywane „Let My People Go” i wykonywane przez różnych artystów muzycznych, w tym RebbeSoul
  • Piosenka mocno wpłynęła na utwór „Get Down Moses” autorstwa Joe Strummer & the Mescaleros na ich albumie Streetcore (2003).
  • Piosenka została wykonana przez rosyjskiego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych ( MWD ) Choir.
  • Wokalistka jazzowa Tony Vittia wydała swingową wersję pod nazwą „Own The Night” (2013).
  • Fraza „Go Down Moses” pojawia się w refrenie piosenki Johna CraigieWill Not Fight ” (2009).
  • Fraza „Go Down Moses” jest śpiewana przez Pops Staplesa z The Staple Singers w piosence „ The Weight ” w filmie The Last Waltz zespołu The Band (1976). Zwykłym tekstem jest właściwie „Zejdź Miss Moses”.
  • Awangardowa piosenkarka, autorka tekstów i kompozytorka Diamanda Galás nagrała wersję swojego piątego albumu, You Must Be Certain of the Devil (1988), ostatniej części trylogii o epidemii AIDS, zawierającej piosenki inspirowane amerykańską muzyką gospel i motywami biblijnymi , a później w Plague Mass (1991) i The Singer (1992).
  • Kompozytor Nathaniel Dett wykorzystał tekst i melodię „Zejdź Mojżeszu” w swoim oratorium „Rozkaz Mojżesza” (1937). W pierwszej części Dett ustala melodię za pomocą harmonii z dodanymi nutami, akordów kwartalnych, harmonii modalnych i chromatyki (zwłaszcza francuskich akordów sekstowych). Później w oratorium „Zejdź Mojżeszu” rozgrywa się jako fuga.

Telewizja

  • Komedia telewizyjna NBC The Fresh Prince of Bel-Air dwukrotnie wykorzystała piosenkę dla efektu komediowego. W pierwszej kolejności postać Willa Smitha śpiewa piosenkę po tym, jak on i jego kuzyn Carlton Banks zostają wrzuceni do więzienia (Smith śpiewa dwie pierwsze linijki, Banks ponuro wygłasza refren, a następnie więzień śpiewa ostatnie cztery linijki operowym głosem .) W drugiej kolejności Banks przygotowuje się do nabożeństwa wielkanocnego i próbuje popisać się swoją walecznością, śpiewając dwie ostatnie linijki chóru; Smith odpowiada własną wersją, w której żartuje z wzrostu Carltona („…Niech mój kuzyn rośnie!”).
  • W Dr. Katz, Profesjonalny Terapeuta jest śpiewany przez Katza i Bena podczas napisów końcowych odcinka „Święto Dziękczynienia” (sezon 5, odcinek 18).
  • Della Reese śpiewa ją w odcinku 424, „Elijah”, w Dotkniętym przez anioła , w którym Bruce Davison śpiewa „Eliyahu”.
  • W drugim odcinku 3 serialu Life on Mars prawnik śpiewa o uwolnienie swojego klienta.

Nagrania

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Miesięcznik Kontynentalny . Tom. II (lipiec-grudzień 1862). Nowy Jork.
  • Lockwood, LC „Och! Pozwól moim ludziom odejść: Pieśń kontrabandy”. Nowy Jork: Horace Waters (1862).

Zewnętrzne linki