Hazari Prasad Dwivedi - Hazari Prasad Dwivedi
Hazari Prasad Dwivedi | |
---|---|
Urodzić się |
Ballia , Zjednoczone Prowincje Agra i Oudh , Indie Brytyjskie |
19 sierpnia 1907
Zmarł |
(w wieku 71) Delhi , Indie |
19 maja 1979
Zawód | Pisarz, eseista, uczony, historyk, powieściopisarz, krytyk |
Narodowość | indyjski |
Godne uwagi prace | Kabir, Banbhatt Ki Aatmkatha , Sahitya Ki Bhumika, Nakhoon Kyon Barhte Hain, Kutaj, Alok Parva |
Wybitne nagrody | 1973: Nagroda Sahitya Akademi 1957: Padma Bhushan |
Hazari Prasad Dwivedi (19 sierpnia 1907 – 19 maja 1979) był hinduskim powieściopisarzem, historykiem literatury, eseistą, krytykiem i badaczem. Napisał liczne powieści, zbiory esejów, badania historyczne nad średniowiecznymi ruchami religijnymi w Indiach, zwłaszcza Kabir i Natha Sampradaya, oraz zarysy historyczne literatury hindi .
Poza Hindi, był mistrzem wielu językach, w tym sanskryt , bengalski , Punjabi , gujarati , jak również Pali , Prakrit i Apabhramsa .
Przesiąknięty tradycyjną znajomością sanskrytu, pali i prakrytu oraz współczesnych języków indyjskich, Dwivedi miał być wielkim twórcą mostów między przeszłością a teraźniejszością. Jako uczeń sanskrytu, przesiąknięty śastrami, dał nową ocenę Śahitya-śastrze i słusznie można go uważać za wielkiego komentatora tekstowej tradycji literatury indyjskiej.
W 1957 otrzymał nagrodę Padma Bhushan za wkład w literaturę hindi , aw 1973 nagrodę Sahitya Akademi Award za zbiór esejów „Alok Parva”.
Wczesne życie
Urodził się 19 sierpnia 1907 roku w wiosce Dubey-ka-Chhapra w dystrykcie Ballia w stanie Uttar Pradesh w tradycyjnej rodzinie znanej z astrologów. Jego ojciec Pandit Anamol Dwivedi był uczonym uczonym w sanskrycie .
Dwivedi miał wczesną edukację aż do egzaminu gimnazjalnego w swojej wiejskiej szkole. Po ukończeniu średniozaawansowanych studiował również jyotishę (astrologię) i sanskryt w tradycyjnej szkole, aby zakwalifikować się do stopnia „AchArya” z astrologii i stopnia „Shastri” z sanskrytu.
Kariera zawodowa
Hazari Prasad Dwivedi dołączył do Visva Bharati w 1930 roku. Uczył sanskrytu i hindi oraz zajmował się badaniami i kreatywnym pisaniem. Przebywał w Santiniketan przez dwie dekady. Pomógł założyć Hindi Bhavana i przez wiele lat był jej szefem.
Podczas pobytu w Shantiniketan nawiązał bliski kontakt z Rabindranathem Tagore i innymi wybitnymi postaciami literatury bengalskiej . Przybył, by chłonąć subtelności bengalskiego, wrażliwość estetyczną Nandalal Bose , poszukiwanie korzeni Kshitimohan Sen i łagodny, ale przeszywający humor Gurudayal Mallik. Te wpływy są widoczne w jego późniejszych pismach.
Opuścił Shantiniketan w 1950 roku i został wykładowcą na wydziale hindi na Banaras Hindu University w Varanasi, gdzie dr Jagannath Prasad Sharma był profesorem i kierownikiem wydziału. Dwivedi Ji służył tam do 1960 roku. Pełniąc to stanowisko, został również mianowany członkiem pierwszej Komisji Języka Oficjalnego, powołanej w 1955 roku przez rząd Indii .
W 1960 wstąpił na Uniwersytet Panjab w Chandigarh jako profesor i kierownik wydziału hindi, które piastował do emerytury.
Pracuje
Wkład Hazari Prasad Dwivedi był najlepszym sahityakarem w indyjskim piśmiennictwie kreatywnym i krytycznym jest fenomenalny, a jego zainteresowania są zróżnicowane.
Napisał następujące ważne prace w historii literatury i krytyki:
- Sahitya ki Bhumika
- hindi sahitya ka adikala
Powyższe jego pisma nadały nowy kierunek historii krytyki w literaturze hinduskiej.
Opublikował również swoją historyczną analizę średniowiecznego życia religijnego Indii w następujących książkach:
- Kabir
- Madhyakalin Dharma Sadhana
- Natha Sampradaya
Jego praca na temat średniowiecznego świętego Kabira jest uważana za arcydzieło i jest dokładnie zbadaną analizą myśli, dzieł i nauk Kabira.
Był także wybitnym powieściopisarzem. Jego powieści obracały się wokół tematów i postaci historycznych. Jego następujące powieści historyczne są uważane za klasyki:
- Banbhatt Ki Atmkatha (1946)
- Anamdas Ka Potha
- Punarnawa
- Charu-chandra-Lecha
Był też świetnym eseistą. Niektóre z jego pamiętnych esejów to:
- Kalplata (Shirish ke phool i inne eseje): Shirish ke phool jest częścią książki NCERT Hindi dla klasy XII
- Nakhoon Kyon Barhte Hain (Dlaczego paznokcie rosną)
- Ashok ke phoo
- Kutaj
- Alok Parva (Kolekcja)
Przetłumaczył również wiele prac z angielskiego i innych języków na hindi. Obejmują one:
- Prabandha-Chintamani (z Prakrit )
- Puratan Prabandha Sangraha
- Vishva Parichay
- Lal Kaner
- "mouthi mar thi hoa mara"