Hosaj - Hosay
| Hosay | |
|---|---|
| Nazywany również | Hussey, Ashura , Karnawał Coolie (historycznie) |
| Zaobserwowany przez | Szyici i niektórzy sunniccy Indo-Karaiby muzułmanie w Trynidad i Tobago , Gujana , Surinam , Jamajki , a ich diaspora |
| Częstotliwość | Rocznie |
| Związany z | Ashura , Żałoba Muharrama , Tabuik , Tabot , Dzień Pokuty |
| Część serii na |
| Husajn |
|---|
|
Hosay (pierwotnie od Husayn ) to muzułmańskie indo-karaibskie upamiętnienie, które jest powszechnie obserwowane w Trynidadzie i Tobago , Gujanie , Surinamie i Jamajce . W Trynidadzie i Tobago do ukazania symbolicznej części tego upamiętnienia używa się wielokolorowych mauzoleów modelowych lub grobowców modelowych w kształcie meczetu, znanych jako tadjah . Są budowane i paradowane, a następnie rytualnie zabierane do morza w ostatnim dniu obchodów, a na koniec wrzucane do wody. Słowo tadjah pochodzi od arabskiego słowa ta'zieh i oznacza różne znaczenia kulturowe w zależności od regionu, okresu, okazji i religii. W Gujanie Brytyjskiej (obecnie Gujana ) i Surinamie festiwal nosił nazwę Taziya lub kreolizowany na tadjah w odniesieniu do tych pływaków, prawdopodobnie najbardziej widocznego i dekoracyjnego elementu tego festiwalu.
Ogólnie rzecz biorąc, Hosay trwa dziesięć dni i jest obserwowany zgodnie z islamskim kalendarzem księżycowym i zgodnie z dziesięcioma dniami Aszury upamiętnianymi przez szyickich muzułmanów na całym świecie. Ostatnie cztery dni są najbardziej popularne, ponieważ pierwsze sześć dni to dni postu, modlitwy i budowania „Tadjahów” i „Księżyców”. Chociaż Hosay był tradycyjnie upamiętniony przez Husaina, jego obchody w ostatnich czasach przyjęły wszystkie rodzaje odcieni i postaci z islamu sunnickiego i innych religii, w tym hinduistów i chrześcijan, czyniąc współczesne wydarzenie mieszanką różnych kultur i religii . W wydarzeniu biorą udział zarówno muzułmanie, jak i niemuzułmanie, ukazując środowisko wzajemnego szacunku i tolerancji. Unikalny projekt tadji można znaleźć podczas obchodów Hosay w Cedros, nadmorskiej wiosce położonej na południowo-zachodnim krańcu Trindad, które są zbudowane w ekskluzywnym stylu, którego nie ma nigdzie indziej na świecie pod względem sztuki i styl budowy. W dziewiętnastowiecznych gazetach Trynidad, a także w raportach rządowych, Hosay nazywano „Karnawałem kuli”.
Początki
Upamiętnienie Hosay (pochodzące z Husayn lub Hussein) jest karaibską manifestacją szyickiej pamięci Muharrama na Trynidadzie i Tobago oraz na Jamajce. Imię Hosay pochodzi od „ Husajna ”, który został zamordowany przez Jazydów w Karbali . To męczeństwo jest upamiętniane na festiwalu. W Trynidadzie i Tobago obchodzony jest przede wszystkim w Saint James , w północno-zachodnim Trynidadzie oraz w Cedros w południowo-zachodnim Trynidadzie. Ostatnio odżyła gdzie indziej. Na Jamajce obchodzony jest na całej wyspie. W przeszłości każda plantacja w każdej parafii celebrowała Hosay. Dziś jest nazywany indyjskim karnawałem i prawdopodobnie najbardziej znany jest w Clarendon, gdzie obchodzony jest co roku w sierpniu. W wydarzeniu biorą udział ludzie wszystkich religii.
W latach pięćdziesiątych XIX wieku bardzo misternie zdobione modele meczetów wykonane z papieru i blichtru zwane tadjahs były niesione ulicami przy akompaniamencie nieustannego bębnienia. W rynsztokach przy ulicach rozpalano małe ogniska, nad którymi rozgrzewano bębny, aby naprężyć skóry bębnów tassa . Walki na kije świętują męczeństwo Husajna ibn Alego . Festiwal trwa trzy dni i kończy się wrzuceniem tadjah do morza trzeciego dnia o zachodzie słońca. Chociaż Hosay jest dla szyitów wydarzeniem religijnym, uczestniczą w nim wszystkie wspólnoty religijne i etniczne Trynidadu, co zostało zaakceptowane jako część kultury narodowej.
Pamięć Muharrama była kontynuowana na Karaibach przez muzułmańskich robotników indentyfikacyjnych i innych robotników migrujących z Indii. Hindusi i muzułmańscy Hindusi, którzy przedkładali wspólną kulturę i świętowanie ponad religię, a mianowicie z indyjskiego Gudżaratu , Radżastanu , Biharu , Madrasu, a także z prowincji Oudh i Miasta Lucknow , są niezbędni dla tego święta. Ludzie ci przybyli do Gujany w 1838 r., a Trynidadu po 1845 r. z kolonialnych Indii pod auspicjami brytyjskimi (patrz ludzie Indo-Karaiby ). Obchodzenie Hosay na Trynidadzie sięga 1854 roku.
Tłumienie
W latach 80. XIX wieku brytyjskie władze kolonialne coraz bardziej niepokoiły się zgromadzeniami publicznymi iw 1884 r. wydały zarządzenie zapobiegające publicznym obchodom hosaya. Tysiące robotników, którzy spędzili rok na budowaniu swoich tadjahów, przyłączyło się do Hindusa o imieniu Sookhoo, który złożył petycję do rządu o zezwolenie na festiwal za ich porozumieniem z gubernatorem, który odwiedzał Londyn podczas tego odcinka. Kiedy wszystkie apele zostały zignorowane przez Protektora Imigrantów, z powodu nieznajomości nowego zakazu z lipca 1884 r., sprzeciwu lub obu tych rzeczy , tadjahs wyprowadzano na ulice w wyznaczonym czasie i w kolejności posiadłości. Pierwsza posiadłość, która wyprowadziła tadjah na ulicę, zasłużyła na to prawo w ciągu ostatnich miesięcy, aw niektórych miastach Hosay poszedł naprzód. W Port-of-Spain (St. James) policja nie interweniowała, ale w Mon Repos w San Fernando w czwartek 30 października 1884 r. śrut został wystrzelony w tłum kobiet, dzieci i mężczyzn. Po oddaniu strzałów przez policję, aby rozpędzić pochód, natychmiast zginęło 22 „Indian”. Później znaleziono 120 z obrażeniami, z których część wbiegła na pola trzciny, aby ukryć się podczas ataku policji. Ten dzień jest powszechnie określany w historii Trynidadu jako masakra Muhurram przez Indian i jako zamieszki Hosay w dokumentach brytyjskich i kolonialnych.
Zobacz też
- Karnawał w Trynidadzie i Tobago
- Kultura Trynidadu i Tobago
- Islam w Trynidadzie i Tobago
- Żałoba Muharramu
- Tabuik
- Rawda Khwani
Bibliografia
Przypisy
- Mendes, John. 1986. Cote ce Cote la: Trinidad & Tobago Dictionary . Arima, Trynidad.