W nominacji Domini - In nomine Domini

In nomine Domini ( łac . : W imię Pana ) to bulla papieska napisana przez papieża Mikołaja II i kanonika Soboru Rzymskiego. Bulla została wydana 13 kwietnia 1059 roku i spowodowała poważne reformy w systemie elekcji papieskiej , w szczególności ustanawiając kardynałów-biskupów jako jedynych elektorów papieża , za zgodą niższego duchowieństwa .

tło

Do czasu publikacji bulli o wyborze papieża często decydował marionetkowy proces wyborczy. Cesarz często bezpośrednio nazwany zastąpienie zmarłego papieża, czy papież nazwał swoją następczynię. Taka nominacja zgodnie z prawem kanonicznym nie była ważnym wyborem i prawni elektorzy musieliby dokonać ratyfikacji wyboru, choć niewątpliwie byliby w naturalny sposób skłonni przez okoliczności, aby nadać moc cesarskiej preferencji.

W latach pięćdziesiątych XX wieku kardynał Hildebrand (przyszły papież Grzegorz VII) zaczął kwestionować prawo do aprobaty Świętego Cesarza Rzymskiego . Poprzednik Mikołaja II , Stefan IX , został wybrany w okresie zamieszania po śmierci cesarza Henryka III, a dwanaście miesięcy później, po śmierci papieża Wiktora II , którego Henryk III mianował papieżem. Wybór Stefana IX uzyskał zgodę cesarzowej regentki Agnieszki z Poitou , pomimo zaniechania tradycyjnych czynności przygotowawczych i oczekiwania kardynałów na cesarską nominację.

Wkrótce po nominacji na papieża w 1058 r., Po śmierci Stefana IX, Mikołaj II zwołał synod w Sutri , z aprobatą cesarską zapewnioną przez obecność cesarskiego kanclerza . Pierwszym zadaniem synodu było potępienie i ekskomunikowanie nieregularnie wybranego antypapieża Benedykta X , który był marionetką potężnego hrabiego Tusculum, przebywającego obecnie w Rzymie.

W towarzystwie żołnierzy dostarczonych przez księcia Lotaryngii Mikołaj przedostał się do Rzymu, a Benedykt uciekł. Mikołaj został wyświęcony na papieża 24 stycznia 1059 roku, przy szerokiej akceptacji rzymskiego ludu. Chcąc uniknąć przyszłych kontrowersji w wyborach papieskich i ograniczyć zewnętrzne wpływy partii niekościelnych, w kwietniu 1059 zwołał synod w Rzymie . W nominacji Domini była kodyfikacją rezolucji synodu.

Zawartość

Prawa Świętego Cesarza Rzymskiego

Bulla ograniczyła uprawnienia cesarza w wyborach papieskich. W szczególności do prawa kanonicznego wprowadzono:

  • W sposób dorozumiany zniesiono prawo do aprobaty rzymskiego papieża przez cesarza.
  • Prawo do cesarskiego bierzmowania papieża zostało zachowane, ale stało się mniej potężne, będąc zwykłym osobistym przywilejem przyznanym cesarzowi przez Stolicę Rzymską i mogło zostać odwołane w dowolnym momencie.

Reforma Kościoła

Mikołaj wprowadził także reformy mające na celu zwalczanie skandali w ówczesnym kościele, zwłaszcza dotyczących życia księży i zakonników . Opublikowano następujące zakazy:

  • Święcenia symoniakalne były zakazane.
  • Zakazana była świecka inwestytura .
  • Asystowanie i celebrowanie Mszy świętej przez kapłana mieszkającego w notorycznym konkubinacie było zabronione.
  • Uchylono zasady rządzące życiem kanoników i zakonnic, ogłoszone na diecie Aix-la-Chapelle w 817 roku.

Wybory papieskie

Większa część bulli dotyczy wyborów papieskich. Procedurę i zasady można podsumować w następujący sposób:

  • Kiedy papież umiera, kardynałowie biskupi powinni naradzać się między sobą co do kandydata.
  • Po wydedukowaniu kandydata kardynałowie biskupi i wszyscy inni kardynałowie mają przystąpić do wyborów.
  • Pozostali duchowni i świeccy zachowują prawo uznania swojego wyboru.
  • Należy wybrać członka duchowieństwa rzymskiego, chyba że nie można znaleźć odpowiedniego kandydata. W takim przypadku może zostać wybrany duchowny z innej diecezji.
  • Wybory muszą się odbyć w Rzymie, chyba że wpływy zewnętrzne uniemożliwiłyby to. W takim przypadku wybory mogą odbyć się gdzie indziej.
  • Jeśli wojna lub inne okoliczności uniemożliwiają papieską intronizację lub koronację wybranego kandydata, kandydat nadal będzie cieszył się pełną władzą apostolską.
  • Zachowano prawo do cesarskiego bierzmowania papieża, ale stało się mniej potężne.

Następstwa i odbiór

Papież Mikołaj II ogłosił Roberta Guiscarda księciem, na co patrzą kardynałowie-biskupi.

Po bulli nastąpił sojusz między papiestwem a Robertem Guiscardem , który został mianowany księciem Apulii, Kalabrii i Sycylii przez Stolicę Apostolską w zamian za coroczny hołd i zagwarantowanie bezpieczeństwa Stolicy św . Piotra . Niezależnie od bulli, następcy Mikołaja II, Aleksandra II konsekrowano bez aprobaty cesarzowej-regentki, a tym samym sprzeciwił mu się cesarski nominat Honoriusz II .

Wyborcze reformy byka nie zostały dobrze przyjęte we wszystkich kwartałach. Precedens, że tylko kardynałowie biskupi mogli głosować w wyborach, spotkał się z pogardą mniejszego duchowieństwa rzymskiego. Kardynałowie-biskupi, ze względu na swoje urzędy, byli „wyraźnie nie-rzymscy”, odbierając w ten sposób kontrolę rzymskiego kościoła metropolitalnego nad wyborem papieża. Bulla była także porażką dla kardynałów-kapłanów i kardynałów-diakonów , z których teoretycznie należało wybrać kolejnego papieża, zanim bulla została wydana.

Dziedzictwo

W nominacji Domini był pierwszym z serii byków, które radykalnie zreformowały proces wyboru na katedrę św . Piotra . Byk nie zlikwidował jednak całkowicie wpływów frakcji cesarskiej. Władza Świętego Cesarza Rzymskiego ulegała raczej stopniowej erozji, aż został pozbawiony przywileju papieskiego nominacji  w Konkordacie Robaków w 1122 roku.

Bulla odegrała też kluczową rolę w utworzeniu Kolegium Kardynałów , które w pełni weszło w życie dopiero po elekcji Innocentego II w 1130 r. Po raz pierwszy wyróżniono kardynałów jako grupę wyodrębnioną ze względu na najwyższe przywileje Kościoła, w tym wybór następcy św. Piotra.

Tekst i tłumaczenia

Zobacz też

Bibliografia

Uwagi

Bibliografia