Katedra w Innsbrucku - Innsbruck Cathedral

Katedra w Innsbrucku
Fasada katedry w Innsbrucku
Religia
Przynależność	Kościół katolicki
Status kościelny lub organizacyjny	Katedra
Przywództwo	Biskup Manfred Scheuer
Rok konsekrowany	1724
Status	Aktywny
Lokalizacja
Lokalizacja	Innsbruck , Austria
Stan	Tyrol
Przedstawione w Austrii
Współrzędne geograficzne	47 ° 16′10 ″ N 11 ° 23′39 ″ E  /  47,2694 ° N 11,3942 ° E  / 47,2694; 11,3942 Współrzędne : 47,2694 ° N 11,3942 ° E 47 ° 16′10 ″ N 11 ° 23′39 ″ E  /   / 47,2694; 11,3942
Architektura
Architekt (e)	Johann Jakob Herkomer
Rodzaj	Kościół
Styl	Barokowy
Przełomowe	12 maja 1717
Zakończony	1724
Specyfikacje
Kierunek elewacji	Zachód
Szerokość ( nawa )	17 metrów (56 stóp)
Kopuła (y)	1
Stronie internetowej
www .dibk .At

Katedra w Innsbrucku , znany również jako Cathedral of St. James ( niemiecki : Dom zu St. Jakob ), jest XVIII-wieczna barokowa katedra Diecezja Innsbruck w mieście Innsbruck , Austria, dedykowany apostoła św James , syn Zebedeusza . Według projektów architekta Johanna Jakoba Herkomera katedra została zbudowana w latach 1717-1724 na miejscu romańskiego kościoła z XII wieku . Wnętrze jest zamknięte trzema sklepieniami kopułowymi obejmującymi nawę i kopułą z latarnią nad prezbiterium . Dzięki bogatemu barokowemu wnętrzu, częściowo wykonanemu przez braci Asamów , św. Jakub jest uważany za jedną z najważniejszych budowli barokowych w Tyrolu.

Katedra w Innsbrucku słynie z dwóch ważnych skarbów. Obraz Maria Hilf ( Mary of Succor ) Lucasa Cranacha Starszego z ok. 1530 znajduje się nad ołtarzem głównym. Jest uważany za jeden z najbardziej czczonych obrazów maryjnych w chrześcijaństwie. Katedra zawiera również w nawie północnej zadaszony grobowiec arcyksięcia Maksymiliana III , wielkiego mistrza krzyżackiego , pochodzący z 1620 roku. Katedra została poważnie zniszczona podczas II wojny światowej, ale w ciągu kilku lat została całkowicie odrestaurowana.

Historia

Najwcześniejsza wzmianka o kościele na miejscu katedry pochodzi z 1180 roku w dokumencie sporządzonym między hrabiami Andechs a opactwem premonstratensów w Wilton, zezwalającym na przeniesienie rynku z lewego na prawy brzeg rzeki Inn , oznaczający powstanie starego miasta w Innsbrucku. Dokument wyraźnie wspomina o ecclesia in toro w odniesieniu do kościoła. W 1187 r. Wraz z utworzeniem rynku zbudowano Alte Innbrücke (Old Inn Bridge). W tym czasie po raz pierwszy użyto nazwy Innsbruck.

Niewiele wiadomo o tym pierwszym romańskim kościele, tyle tylko, że został włączony do opactwa Wilten. Kolejne dokumenty wspominają o pierwszym kościele, ale nic nie wiadomo o jego wyglądzie ani o artystycznej dekoracji. W XIII i XIV wieku kościół był wielokrotnie niszczony lub niszczony przez pożary i trzęsienia ziemi, co spowodowało konieczność kilkukrotnych napraw i odbudowy.

W 1438 roku Mikołaj z Kuzy przekazał znaczne fundusze na całkowitą rozbudowę kościoła. W 1472 r. Przeprowadzono pierwszą inwentaryzację zakrystii, w której wymieniono duże ilości ksiąg liturgicznych, haftowanych ornatów , monstrancji i kielichów . W 1495 roku Albrecht Dürer wykonał pierwszy obraz kościoła na akwareli, którą wykonał w drodze do Wenecji. Kościół jest pokazany z pojedynczą iglicą za ufortyfikowanymi murami miasta. Akwarela znajduje się teraz w Albertinie w Wiedniu.

W tym czasie św. Jakub był najprawdopodobniej trójnawowym kościołem halowym, powszechnym wówczas w całej południowej Bawarii i Alpach. W 1551 roku kościół św. Jakuba został ponownie przebudowany i przekształcony w jednonawowy kościół przypominający halę. Renowacja zawarte plany domu grób cesarza Maksymiliana I . Za arcyksięcia Ferdynanda II pracowało przy kościele wielu znanych artystów, w tym Jörg Ebert z Ravensburga, który skonstruował nowe organy w 1567 r., I Alexander Colyn, który w 1571 r. Stworzył tabernakulum z marmuru z Obernberg.

W 1643 r., Po długich walkach mieszkańców Innsbrucku, kościół św. Jakuba stał się niezależnym od Wiltena kościołem parafialnym. W 1650 roku arcyksiążę Ferdynand Karol podarował arcyksiążę Ferdynand Karolowi arcydzieło Marii Hilf ( Marii Pomocy ) Łukasza Cranacha Starszego . W tym okresie mieszkańcy Innsbrucku walczyli o zburzenie starego kościoła i zastąpienie go nowym, znacznie bezpieczniejszym wobec wielu trzęsień ziemi, które w tym czasie wstrząsały tym obszarem. Ambitny projekt budowlany miał poparcie znanych przywódców świeckich i religijnych. W grudniu 1716 r. Wybrano architekta Johanna Jakoba Herkomera i zaproponowany przez niego projekt, a 12 maja 1717 r. Położono kamień węgielny, aw ciągu pięciu miesięcy ukończono fundamentowanie. W dniu 27 października 1717 roku Herkomer zmarł nagle, ale natychmiast zastąpił go jego bratanek i pierwszy brygadzista, Johann Georg Fischer, który podążył za planami wuja, wprowadzając tylko kilka drobnych zmian.

Kopułę i wieże ukończono 16 listopada 1720 r., A dwa lata później Cosmas Damian Asam z Monachium został wybrany do dekoracji sufitu scenami z życia św. Jakuba. Asam otrzymał 3500 guldenów za swoją pracę, a jego brat Egid Quirin Asam otrzymał 2400 guldenów za sztukaterię. Nowy kościół został poświęcony 9 września 1724 r. Przez księcia biskupa Brixen Kaspara Ignaza hrabiego Kunigla. Szlachta i parafianie przyjęli nowy budynek i hojnie ofiarowali jego ukończenie. Rodzina cesarska przekazała również cenne dary wotywne. Z okazji narodzin swojego najstarszego syna cesarzowa Maria Teresa podarowała srebrną rzeźbę dziecka w pieluszkach oraz świąteczne szaty. Wnętrze zostało ostatecznie ukończone w 1732 roku.

Św. Jakub zachował swój ogólny wygląd przez cały XVIII i XIX wiek. W 1890 roku Albrecht Steiner von Felsburg otrzymał zlecenie przeprowadzenia znaczącej renowacji wnętrza. 16 grudnia 1944 r. St. James doznał poważnych zniszczeń podczas najcięższego nalotu na Innsbruck w czasie II wojny światowej. Bombardowanie spowodowało zawalenie się sklepienia, uszkodzenie fresków i sztukaterii oraz zniszczenie ołtarzy i obrazów. W latach 1946-1950 przeprowadzono gruntowną renowację kościoła.

W 1964 roku św. Jakub został podniesiony do rangi katedry diecezji Innsbruckiej. W 1973 roku, z okazji 250. rocznicy poświęcenia św. Jakuba, odnowiono elewację katedry. W latach 1991-1993 przeprowadzono kompleksową renowację wnętrza, aby zaradzić wszystkim pozostałym zniszczeniom wojennym. W dniu 24 października 1993 r. Na zakończenie restauracji biskup Reinhold Stecher poświęcił nowy ołtarz i kryptę.

Zewnętrzny

Katedra w Innsbrucku z dwiema dzwonnicami i imponującą kopułą tworzy dominujący profil nad panoramą Altstadt (Stare Miasto) pośród wielu zielonych dachów miedzianych. Oszałamiające tło Alp Karwendel dodaje dramatyzmu.

Fasada , która jest zwrócona na zachód nad Pfarrplatz, jest wykonana z hotting brekcji i Hagau marmuru i jest zdominowany przez dwóch wież. W okrągłych łukowych niszach ścian w wklęsłym łuku elewacji znajdują się wapienne posągi świętych z Tyrolu: Hartmanna, Kasjana, Ingenuina, Albuina, Notburga, Romediusa, Magdaleny Austrii i Heinricha von Bozen. Posągi te zostały stworzone w latach 1941-1960 przez Hansa Andre, który stworzył również posąg Matki Boskiej w szczycie fasady i konny posąg św. Jakuba powyżej.

Plan obiektu jest tradycyjny i ukształtowany na planie krzyża, z dwiema zachodnimi wieżami, dwudzielną nawą , półkolistym transeptem i prostym chórem , otoczonym zakrystią i dwoma końcowymi przejściami. Nawa i transept są przykryte kopułami spodków, całkowicie ozdobionych freskami - po raz pierwszy w Tyrolu, gdzie zastosowano tę technikę dekoracyjną. Kolejnym unikalnym elementem budowli jest umieszczenie kopuły nad chórem, a nie nad zwyczajowym przejściem. Architekt Herkomer, który był znany z łączenia „całego piękna kościoła z ziem niemieckich i łacińskich”, wybrał podejście renesansowe, nadając kościołowi unikalny element architektoniczny, który pomógł stworzyć symboliczne skupienie się na ołtarzu głównym i tabernakulum. wzmocnione przez włączenie obrazu Maria Hilf .

Wnętrze

Wnętrze katedry przedstawia „surową monumentalność” opartą na serii ciężkich filarów, które tworzą powtarzający się motyw łuku triumfalnego. Filary podtrzymują kopuły spodków, które w rzeczywistości są pozorowanymi sklepieniami składającymi się z płaskich drewnianych sufitów z wklęsłymi listwami rozciągającymi się na szerokość wnętrza. Ściany segmentowe podzielone są filarami z marmurowymi lizenami ze wszystkich stron. Potężne belkowanie jest mocno kątowane i obraca się w górę nad oknami, tworząc połączenia między grupami okien.

Wysoka kopuła oświetla chór i kieruje wzrok w stronę ołtarza głównego, który zajmuje całą szerokość chóru. Wnętrze katedry tworzy „rozległą jedność przestrzenną”, w przeciwieństwie do kościołów barokowych budowanych do tej pory w Tyrolu, które składały się z nawy sklepionej kolebkowo z wydłużonymi, wieloczęściowymi pomieszczeniami z rzędami kaplic i krużganków po obu stronach. Herkomer odrzucił to podzielone na partycje podejście do projektowania i po raz pierwszy w prowincji stworzył ekspansywne wnętrze z przestrzenną jednością skierowaną w stronę kopułowego chóru i ołtarza głównego.

Wnętrze katedry zyskuje charakterystyczny wygląd dzięki freskom zdobiącym sklepienie, których kolor w pełni oddaje obfite naturalne światło wpadające przez przezroczyste okna. Freski namalował Cosmas Damian Asam z Bawarii. Wykształcony we Włoszech Asam był pierwszym artystą z południowych Niemiec, który zastosował technikę złudzenia optycznego do projekcji nieskończonej przestrzeni. Cykl czterech fresków, które stworzył dla katedry, upamiętnia życie św. Jakuba, syna Zebedeusza , patrona kościoła. W głównej kopule święty Jakub jest przedstawiany jako niebiański generał z flagą w dłoni, prowadzący hiszpańską armię chrześcijańską przeciwko Maurom. W Spandrele pokazać czterech ewangelistów, a łuki boczne wyposażone aniołów z atrybutami Saint James. W kopule transeptu przedstawiono św. Jakuba wskazującego na ołtarz maryjny, wzywając wiernych do oddawania czci Maryi. Na fresku nad nawą świętego wstawia się za cierpiącą ludzkość. W kopule nad organami święty jest przedstawiany jako orędownik dla Innsbrucku, Tyrolu, Austrii i Kościoła katolickiego. Małe obrazy spandreli powiązane z każdym freskiem przedstawiają alegoryczne postacie, które odnoszą się do głównych fresków.

Sztukateria młodszego brata artysty, Egida Quirina Asama , odzwierciedla wizualne słownictwo renesansu zarówno pod względem formy, jak i koloru, i potwierdza dominującą obecność obrazów. W harmonii z harmonią uzyskaną między freskami i sztukaterią oraz naturalnym światłem i kolorem, projekt podłóg i ścian odgrywa szczególną rolę pomocniczą. Marmurowe posadzki katedry - uważane za jedne z najwspanialszych w Austrii - składające się z fantazyjnego pokazu geometrycznych wzorów, zostały zaprojektowane przez Christoforo i Theodoro Benedettich z regionu Trydentu. Zaprojektowali także dziewięć ołtarzy katedralnych - wszystkie wykonane w całości z wielobarwnego marmuru Trentino i Veronese - oraz pilastry w nawie, do których wybrali marmur haski. Za czasów cesarzowej Marii Teresy dobudowano boczne empory nad prezbiterium ze złoconymi rokokowymi zdobieniami .

Katedra ma dziewięć ołtarzy: główny, sześć bocznych i dwa małe ołtarze przy łuku prezbiterium. Ołtarz główny jest wizytówką katedry. Podarowany przez księcia biskupa hrabiego Künigla, ołtarz główny jest otoczony posągami św. Ingenuina i św. Albuina, patronów diecezji Brixen . Wspaniały srebrny ołtarz jest jednym z najwybitniejszych przykładów rzemiosła późnego baroku w Austrii. Podarowany przez elektora Karola III Filipa z Palatynu w 1712 roku, ten bogato zdobiony szkielet tabernakulum został powiększony w 1729 i 1750 roku. Czasami zdobią go srebrne popiersia patronów kościoła i dwie manierystyczne srebrne statuetki, stworzone ok. 1600 według modelu Huberta Gerharda.

Imponująca marmurowa konstrukcja ołtarza głównego zawiera najcenniejszy skarb katedry, obraz Maria Hilf ( Maria of Succor ) autorstwa Lucasa Cranacha Starszego z ok. 1530. Pierwotnie należący do galerii obrazów należącej do elektoratu Saksonii w Dreźnie, ten wyjątkowy wizerunek Madonny z Dzieciątkiem jest wypełniony „godnością Królowej Nieba, urokiem Dziewicy i łagodnością matki. " Obraz, który przedstawia barokowy kult Marii Panny, był darem Jana Jerzego I, elektora Saksonii dla arcyksięcia Leopolda V , i znajduje się w kościele od 1650 r. W dni robocze oprawia go obraz Josepha Schopfa z 1789 r. Święty Jakub i Święty Aleksy oddający cześć Maryi Dziewicy. W święta obraz otaczają srebrne anioły i złote promienie. Maria Hilf pozostaje jednym z najbardziej czczonych obrazów maryjnych w chrześcijaństwie.

Katedra zawiera sześć dużych ołtarzy bocznych w nawie i transepcie - po trzy z każdej strony - które zostały przekazane kościołowi przez bractwa i prywatnych ofiarodawców. Dwa ołtarze znajdujące się najbliżej wejścia w pierwszym przęśle zawierają panele nadwornego artysty z Brixen, Johanna Georga Dominikusa Grasmaira. Ołtarz od strony północnej (po lewej) przedstawia św.Sebastiana , patrona zarazy, który jest szczególnie czczony w Tyrolu, otoczony posągami św.Karola Boromeusza i św.Mikołaja . Ołtarz południowy przedstawia św. Jana Nepomucena , patrona mostów i drugiego patrona Tyrolu. W drugim przęśle w ołtarzu północnym znajduje się barokowy obraz z 1673 r. Egida Schora - artysty z Innsbrucku, który kształcił się w Rzymie. Obraz pochodzący ze starego kościoła parafialnego przedstawia św. Filipa Neri przed Najświętszą Maryją Panną. Obraz jest otoczony marmurowymi rzeźbami Świętej Katarzyny ze Sieny i Świętej Barbary , ze złoconą figurą Świętej Apolonii . W południowym ołtarzu bocznym dominuje późnogotycki krucyfiks wysokiej jakości z początku XVI wieku. Barokowe posągi przedstawiające Maryję i Jana przypisuje się Stefanowi Folgerowi.

W ołtarzu bocznym północnego transeptu znajduje się obraz Wniebowzięcia Marii autorstwa Grasmaira z posągami św. Józefa i św . Joachima . W bocznym ołtarzu południowego transeptu znajduje się kopia obrazu Grasmaira przedstawiająca św. Annę z Dzieciątkiem Jezus - oryginał został zniszczony podczas II wojny światowej. Dwa małe ołtarze boczne przy łuku prezbiterium zawierają figury Nazareńczyków stworzone przez Dominikusa Trenkwaldera w 1893 r. Na tym po lewej stronie znajduje się barokowa tablica pamiątkowa upamiętniająca Kaspara Ignaza hrabiego Kunigla, księcia biskupa Brixen, który poświęcił kościół w 1724 r .; ten po prawej stronie przedstawia św. Piotra Kanizjusza , patrona diecezji Innsbrucku, który odegrał ważną rolę w wyjaśnianiu wiary katolickiej w Austrii podczas kontrreformacji .

Pulpit przez Innsbruck rzeźbiarza Nikolaus Moll jest dzieło barok 1725. ocone posrebrzanych Przez cały czas pulpit ozdobiona trzech boskich zalet nośnych podstawy symbole czterech Ewangelistami oraz szereg aniołów i cherubiny o brzmiące pokładzie . U podstawy ambony widnieje herb Zech-Fieger. Moll wyrzeźbił również wspaniały front organowy, który dominuje na zachodnim krańcu katedry. Służy jako wisiorek do ołtarza głównego, bogato złocona obudowa organów z rygorystyczną rzeźbą i górną częścią z dekoracjami figur, uważana jest za jedne z najpiękniejszych barokowych organów w Tyrolu. Na froncie organowym herb jego ofiarodawcy, dr Matthiasa Tauscha.

Dopełnieniem jednolitego barokowego wnętrza katedry jest 14 stacji krzyżowych namalowanych przez barokowego artystę Michaela Ignaza Mildorfera z Innsbrucku. Ukończone w 1734 roku, te dwumetrowe dzieła sztuki zdobiły pierwotnie ściany dawnego kościoła klasztornego w Innsbrucku.

Grobowiec arcyksięcia Maksymiliana III

W lewym ramieniu transeptu znajduje się zadaszony grób arcyksięcia Maksymiliana III Austrii , wielkiego mistrza krzyżackiego . To dzieło o „wielkim znaczeniu artystycznym i historycznym” zlecone przez władcę Tyrolu zostało wzorowane na Hubert Gerhard i Caspar Gras, a odlane przez Heinricha Reinharda w 1618 r. W 1629 r. Wzniesiono grób w bocznej kaplicy starego kościoła parafialnego. . Kiedy kościół przebudowywano na początku XVIII wieku, baldachim został podzielony na dwie części, które otaczały dwoje drzwi zakrystii . W 1950 r. W ramach powojennej restauracji nad grobem w jego obecnym miejscu ponownie złożono obie sekcje.

Działając jako rodzaj cyborium , baldachim składa się z czterech toczonych z brązu kolumn , ozdobionych liśćmi winorośli, ptakami i małymi zwierzętami. Kolumny o rowkowanych podstawach i drobno wyciętych kapitelach z kompozytu wspierają ciężkie, profilowane belkowanie z marmuru , które służy zarówno jako liczydło, jak i jako podstawa dla grupy czterech figur z brązu. Ubrany w zbroję arcyksiążę Maksymilian z odkrytą głową klęka na poduszce z rękami złożonymi do modlitwy. Święty Jerzy stoi za nim - jego dłoń spoczywa na ramieniu arcyksięcia. Za świętym zabity smok odpływa. W dwóch przednich rogach belkowania znajdują się dwie postacie żałobne z pochodniami. Ta grupa precyzyjnie wymodelowanych, nienagannie odlanych figur z brązu „jest przykładem najwyższej jakości austriackiej rzeźby manierystycznej”. Grobowiec upamiętnia również ostatniego wielkiego mistrza zakonu krzyżackiego arcyksięcia Eugena, który został tu pochowany w 1954 roku.

Urodzony w Wiener Neustadt w 1558 roku Maksymilian III był czwartym synem cesarza Maksymiliana II i cesarzowej Marii Austrii . W 1585 r. Został arcymistrzem zakonu krzyżackiego, od tej pory nazywany był mistrzem niemieckim ( der Deutschmeister ). W 1587 r. Kandydował na tron ​​Rzeczypospolitej Obojga Narodów, a część szlachty wybrała go na króla. W wyniku chaotycznego procesu wyborczego wybrano jednak również innego kandydata. Maksymilian podjął próbę militarnego rozwiązania sporu, rozpoczynając tym samym wojnę o sukcesję polską . Choć miał spore poparcie w Polsce, jego rywal zyskał więcej zwolenników. Po nieudanej próbie szturmu na Kraków pod koniec 1587 roku Maksymilian został pokonany w bitwie pod Byczyną w styczniu 1588 roku i wzięty do niewoli. Został zwolniony jedynie dzięki interwencji Sykstus V . W 1589 r. Formalnie zrzekł się roszczeń do korony polskiej. W 1595 r. Został następcą swego wuja Ferdynanda II jako arcyksiążę dalszej Austrii i gubernator Tyrolu, gdzie okazał się zagorzałym orędownikiem kontrreformacji . Maksymilian zmarł w Wiedniu w 1618 roku i został pochowany w zadaszonym grobie w katedrze w Innsbrucku.

Dzwony

Pierwsza udokumentowana wzmianka o dzwonach św. Jakuba pochodzi z 1394 r. Obecnie w katedrze znajduje się osiem dzwonów. Mariahilfglocke (zwany także Große Pfarrglocke) to drugi co do wielkości zabytkowy dzwon w Tyrolu. Został odlany w 1846 roku przez Glockengießerei Grassmayr . Mariahilfglocke ma średnicę 2210 mm (87 cali) i waży 6342 kg (7 ton). Mieści się w północnej wieży katedry i pobiera opłaty za przejazd w każdy piątek o 15:00, aby odnotować godzinę śmierci Jezusa.

W latach 1961 i 1965, siedem nowych dzwonów zostało odlanych przez Johanna Grassmayra z Glockengießerei Grassmayr i zakupionych przez katedrę do południowej wieży - sześć poświęconych różnym świętym, a siódmy nazwany Totenglocke (dzwon śmierci). W 1982 roku do północnej wieży dodano karylion pokoju z Innsbrucku , składający się z 48 dzwonów, co czyni go największym i najbardziej rozległym carillon w Austrii. Pokojowy carillon z Innsbrucku ma całkowitą masę 4100 kg (4,5 t) i został odlany przez odlewnię dzwonów Royal Eijsbouts . Carillon pokojowy, który rozbrzmiewa codziennie około godziny 12:10, jest jedynym carillon w Austrii o zasięgu czterech oktaw .

1. Mariahilfglocke, znana również jako Große Pfarrglocke (1846), 2210 mm, 6342 kg
2. Priminus (1961), 1720 mm, 3123 kg
3. Josef und Georg (1961), 1410 mm, 1674 kg
4. Paulus (1961), 1280 mm, 2121 kg
5. Anna i Petrus Canisius (1965), 1020 mm, 680 kg
6. Matthäus (1961), 940 mm, 475 kg
7. Christophorus und Homobonus (1961), 850 mm, 356 kg
8. Totenglocke (1961), 700 mm, 202 kg

Galeria

• 

  Katedra w Innsbrucku

• 

  Katedra w Innsbrucku

• 

  Pfarrgasse

• 

  Domplatz

• 

  Wnętrze katedry

• 

  Fresk kopuły

• 

  Freski sufitowe

• 

  Freski sufitowe

• 

  Freski sufitowe

• 

  Poddasze organowe

• 

  Nocą katedra wieże

• 

  Maria Hilf - Lucas Cranach Starszy , ok. 1530

Bibliografia

Uwagi

Cytaty

Bibliografia

Linki zewnętrzne

• Diecezja Innsbrucka (niemiecki)
• Katedra w Innsbrucku w świętych miejscach
• Dom zu St.Jakob (wideo)