Jaufre - Jaufre

Jaufre (zwany również Jaufré lub Jaufri ) to jedyny zachowany romans arturiański napisany w języku oksytańskim . Romans wierszowy o długości około 11 000 linii, którego głównym bohaterem jest odpowiednik Sir Grifleta, syna Do, Rycerza Okrągłego Stołu znanego z innej literatury. Tłumaczenia Jaufre były popularne na Półwyspie Iberyjskim ; wersja opowieści (z hiszpańskiej redakcji) istnieje nawet w tagalog , języku Filipin.

Streszczenie

Poniżej znajduje się podsumowanie na podstawie ms. Wersja po przekładzie Lavaud & Nelli z 1960 roku na współczesny francuski oraz angielskim tłumaczeniu Rossa G. Arthura. Nazwy rozdziałów w przybliżeniu następują po tym drugim.

Prolog: 1–55

Po krótkiej pochwali na dworze króla Artura poeta dedykuje swoje dzieło młodemu królowi Aragonii, który niedawno pokonał wrogów Boga, być może Saracenów w Hiszpanii.

King Arthur's Court: 95–485

Zaczyna się właściwy wiersz. Dwór króla Artura zbiera się w sali w Cardeuil  [ fr ] (tj. Carlisle ) na święto Pięćdziesiątnicy, ale król Artur oświadcza, że ​​nikt nie będzie jadł, dopóki nie nadejdzie przygoda. Kiedy żadna przygoda się nie pojawia, król Artur udaje się do lasu Brécéliande w poszukiwaniu jej. Znajduje dziewczynę płaczącą obok młyna, która błaga Artura o pomoc od bestii, która napada na młyn i zjada całą jej mąkę pszenną. Artur wchodzi, by znaleźć rogatą bestię, większą niż jakikolwiek byk, z kudłatą czerwoną sierścią ( prowansalski : saur " szczawik "), pyskaty w nosie, dużymi oczami i długimi zębami. Kiedy Arthur chwyta bestię za rogi, jego ręce utknęły. Następnie bestia unosi go i wisi na krawędzi urwiska. Rycerze Okrągłego Stołu, u podstawy klifu, są zaniepokojeni, a jeden rycerz sugeruje wystrzelenie strzały w bestię. Jednakże, ponieważ może to również zabić Artura, zdecydowano, że powinni wybrać bezpieczniejszą opcję: wszyscy zgromadzeni rycerze rozebierają się i używają swoich ubrań, aby stworzyć miękki materac do lądowania, aby złagodzić upadek Arthura, gdyby bestia go upuściła. Bestia przechytrza rycerzy i po prostu porusza się dalej wzdłuż klifu. Bestia następnie wyskakuje z klifu, przemieniając się w rycerza, i zarówno on, jak i Artur lądują bezpiecznie. Kiedy uprowadzenie króla okazało się żartem, wszyscy wracają na dwór króla Artura w Cardeuil.

Rycerz Jaufre: 486–713

Młody mężczyzna przybywa na dwór króla Artura i błaga króla, aby go pasował na rycerza i spełnił jego pierwsze życzenie. Król Artur zgadza się to zrobić. Wtedy na dwór przybywa rycerz o imieniu Taulat de Rougemont. Nagle dźga jednego z rycerzy Artura w brzuch przed królową Ginewrą i odchodzi. Młody człowiek, który właśnie przybył, prosi o pójście za tym rycerzem i pomszczenie popełnionego przestępstwa, ale seneszal Arthura, Kay, kpi z niego, mówiąc, że to pijacka przechwałka. Młody człowiek twierdzi, że tak nie jest i błaga króla Artura, aby pozwolił mu podążać za Taulatem. Król Artur początkowo odmawia, ale kiedy młody rycerz przypomina Arturowi o swojej obietnicy spełnienia jego pierwszego życzenia, Artur się zgadza. Król Artur pyta młodego rycerza o jego imię. Ogłasza, że ​​jest Jaufre, synem Dovona. Jaufre odjeżdża konno, mówiąc, że nie będzie jadł, pił ani spał, dopóki nie złapie Taulata de Rougemont.

Estout de Verfeuil: 714–1331

Po drodze Jaufre spotyka dwóch zabitych rycerzy. Spotyka trzeciego rycerza, który jest kontuzjowany, ale jeszcze nie zmarł z powodu odniesionych ran. Ranny rycerz twierdzi, że został ranny przez Estout de Verfeuil. Jaufre idzie dalej i znajduje grupę 40 mężczyzn, którzy mówią, że są więźniami Estout. Kiedy przybywa Estout, Jaufre walczy z nim i zwycięża. Estout błaga o litość, a Jaufre oszczędza go, wysyłając go i jego 40 więźniów na dwór króla Artura.

Rycerz Białej Włóczni i jego krasnolud: 1332–1657

Jaufre kontynuuje swoją podróż i napotyka wspaniałą białą kopię zawieszoną na buku. Krasnolud pilnuje lancy i grozi, że powiesi Jaufre, jeśli jej dotknie. Przybywa mistrz krasnoluda, Rycerz Białej Włóczni, i grozi Jaufre'owi taki sam los. Jaufre walczy z rycerzem, podbija go i zawiesza w taki sam sposób, jak sam zostałby powieszony. Krasnolud modli się o litość, a Jaufre nakazuje mu zanieść białą włócznię na dwór króla Artura.

Sierżant: 1658–2180

Jaufre kontynuuje, ale pieszy sierżant zagradza mu drogę. Żąda od Jaufre, aby stracił konia i zbroję przed przejściem, czego Jaufre odmawia. Sierżant następnie rzuca trzema kolcami w Jaufre, ale nie trafiają. Więc sierżant wskakuje na konia Jaufre'a i mocuje się z nim. Jaufre odcina sobie ręce i nogi, następnie uwalnia 25 mężczyzn, których sierżant przetrzymywał, i wysyła ich wszystkich na dwór króla Artura.

Trędowaci: 2181–3016

Jaufre spotyka innego mężczyznę, który każe mu nie iść dalej: w okolicy jest niebezpieczny trędowaty, który zabił rycerza i porwał eskortowaną dziewczynę (córkę hrabiego normandzkiego). Jaufre jest urażony przez informatora za przypuszczenie, że kuliłby się na takie wieści. Właśnie wtedy widać podwładnego trędowatego, który zabiera niemowlę matce, a Jaufre wyrusza, by uratować dziecko, podążając za trędowatym do domu jego pana. Wewnątrz Jaufre przerywa panu trędowatemu, który jest bliski zgwałcenia dziewicy. Ten złoczyńca jest gigantycznej postury i uzbrojony w ciężką buławę . Jaufre pokonuje tę wroga, cięcie rozpiętość jego rękawie, odcinając rękę, rozcinając mu nogę, a ścięcie go. Ale podczas walki Jaufre doznał urazu głowy od spadającej maczugi, a ostatnie kopnięcie pozbawia go przytomności. Dziewica ożywia go, chlapiąc wodą jego twarz, a Jaufre w stanie oszołomienia bierze dziewczynę za wroga, zadaje jej cios (pięścią), który okazałby się śmiertelny, gdyby był to jego nieosłonięty miecz w dłoni. Jaufre nie może opuścić domu trędowatych, ponieważ jest on zaczarowany, ale wydobywa tajemnicę, jak zerwać urok z podwładnego trędowatego, którego łapie w trakcie zabijania niemowląt. Jaufre odcina rękę podwładnego (dodając drwinę, że nie wykona już wulgarnego gestu), ale oszczędza mu życie, gdy dowiaduje się, że podwładny działał na rozkaz, zbierając pełną wannę dziecięcej krwi, aby mistrz mógł się w niej kąpać jako rzekome lekarstwo. Dom rozpada się, gdy traci swój urok, a Jaufrey oświadcza, że ​​wróci do pościgu za Taulatem, który zabił rycerza „tuż przed królową Guilalmier (Ginewra)”, instruując trędowatego, dziewicę i innych, których uratował, by poszukali króla Artura Sąd.

Castle Monbrun: 3017–4167

Jaufre, idąc dalej, wkracza do ogrodów zamku o nazwie Monbrun. Jest tak zmęczony, że postanawia spać na trawie. To powstrzymuje śpiew ptaków w ogrodzie. Chatelaine, Brunissen, zwykle kołysana do snu przez śpiew ptaków, jest wściekła i wysyła swojego seneszala, aby zbadał, kim jest intruz. Seneszal gwałtownie budzi Jaufre, więc Jaufre atakuje go i zmusza do odwrotu. Jaufre wraca do snu. Chatelaine wysyła drugiego rycerza, aby wezwał Jaufre. Jaufre zostaje ponownie obudzony, atakuje drugiego rycerza i zmusza go do odwrotu, myśląc, że on i seneszal to jedno i to samo. Następnie chatelaine wysyła trzeciego rycerza. Jaufre zostaje ponownie obudzony, atakuje go i zmusza do odwrotu, myśląc, że on, drugi rycerz i seneszal to jedno i to samo. Chatelaine następnie wysyła wszystkich swoich rycerzy, którzy chwytają Jaufre i niosą go do środka. Jaufre natychmiast przyciąga piękno Brunissen, Brunissen jest również skrycie pociągany do Jaufre. Pozwala mu spać w wielkiej sali, o ile pilnują go jej rycerze. Rzuca się na łóżko, w pełni uzbrojony. Brunissen nie może zasnąć na myśl o Jaufre. Strażnik daje znak, a wszyscy rycerze zaczynają lamentować. Jaufre pyta o powód tego, w którym wszyscy rycerze zaczynają go bić, ale nie zostaje skrzywdzony, ponieważ nadal ma na sobie zbroję. Po tym Jaufre nie może zasnąć na myśl o Brunissenie. Z wybiciem północy strażnik ponownie daje znak, a rycerze zaczynają lamentować. Jaufre planuje ucieczkę. Kiedy lamenty ustały, wstaje, znajduje konia i odchodzi, wciąż nieświadomy sekretnej miłości Brunissena do niego. Kiedy o świcie strażnik daje znak do lamentu, Jaufre zostaje odkryty. Brunissen jest wściekła, że ​​jej ludzie pozwolili mu uciec. Gani swojego seneszala i wysyła go, aby znalazł Jaufre.

The Cowherd: 4168–4343

W międzyczasie Jaufre mija pasterza z Monbrun, który zastawił stół z bogatym jedzeniem. Pasterz prosi Jaufre, aby do niego dołączył, ale Jaufre odmawia. Pasterz nalega, a Jaufre w końcu przyjmuje zaproszenie. Jaufre pyta go o przyczynę zbiorowych lamentów, a pasterz reaguje gwałtownie: atakuje Jaufre, zabija jego krowy i rozbija jego wóz. Jaufre odjeżdża, ale pozostaje zdenerwowany.

Augier d'Essart: 4344–4878

Jaufre zostaje przyjęty przez synów człowieka zwanego Augier d'Essart. Kiedy Jaufre pyta o powód zbiorowych lamentów, synowie początkowo atakują Jaufre. Następnie błagają Jaufre o przebaczenie i ponawiają zaproszenie do gościnności, które Jaufre przyjmuje. Ich ojciec, Augier, wita Jaufre w swoim domu. Augier był starym przyjacielem ojca Jaufre, Dovona. Jaufre jest zaskoczony pięknem córki Augiera. Następnego dnia Augier prosi Jaufre, aby został dłużej, ale Jaufre nalega, aby musiał odejść. W towarzystwie Augiera i jego synów na początku jego podróży, Jaufre ponownie pyta ich o powód lamentacji. Początkowo grożąc mu, Augier w końcu mówi Jaufre, że znajdzie odpowiedź, jeśli pójdzie do sąsiedniego zamku i przedstawi się najstarszej z dwóch kobiet opiekujących się rannym mężczyzną. Wyjaśni powód i powie Jaufre, gdzie może znaleźć Taulata.

Torturowany rycerz: 4879–5169

Jaufre mija obozowisko przed przybyciem do sąsiedniego zamku. Jaufre podchodzi do starszej z dwóch kobiet, która informuje go o przyczynie lamentacji: raz w miesiącu przez siedem lat Taulat zmuszał rannego mężczyznę, na którym się opiekują i który jest prawdziwym panem ziemi, aby był chłostany pod górę, aż wszystkie rany się otworzą. Kiedy po miesiącu rany się zagoiły, Taulat wraca, by ponownie zadać te same obrażenia. Obozowisko tworzą ludzie, którzy próbowali ocalić rannego rycerza przed tym losem. To lamenty prawdziwych wasali torturowanego, którzy płaczą z nadzieją, że ranny człowiek pewnego dnia zostanie im dostarczony. Starsza pani mówi Jaufre, że następna wizyta Taulata będzie za osiem dni, więc Jaufre odchodzi, obiecując wrócić za osiem dni.

Czarny rycerz: 5170–5660

Jaufre spotyka z głodu starszą panią siedzącą pod sosną, która próbuje zagrodzić Jaufre'owi drogę, ale i tak mija. Zbliżając się do kaplicy, zostaje zatrzymany przez demonicznego czarnego rycerza, który atakuje go bez powodu. Walczą przez cały dzień i całą noc, aż następnego ranka pustelnik wyjdzie z kaplicy i rozproszy demona. Pustelnik wyjaśnia, że ​​starsza pani miała za męża olbrzyma, który dokonał zniszczeń w całej krainie. Kiedy przeciwniczka zabiła jej męża, bała się o swoje życie i przywołała demona czarnego rycerza, aby strzegł jej i jej dwóch synów. Jeden z jej synów był trędowaty i właśnie został zabity; drugi syn był olbrzymem i wyruszył na poszukiwanie zabójcy swojego brata (Jaufre), by powrócić za osiem dni. Jaufre mówi, że będzie na niego czekał w pustelni.

The Giant: 5661–5840

Olbrzym przybywa, niosąc młodą dziewczynę, którą porwał. Jaufre walczy z nim i zwycięża, rozpoznaje, że dziewczyna jest córką Augiera i zabiera ją na koniu w kierunku domu jej ojca.

Taulat de Rougemont: 5841–6684

Zanim jednak dotrą do zamku Augiera, mijają zamek torturowanego rycerza. Po upływie ośmiu dni Taulat wrócił, aby zadawać comiesięczne tortury. Jednak Jaufre prowokuje go, walczy i zwycięża. Taulat błaga Jaufre'a o łaskę, ale Jaufre pozwala torturowanemu rycerzowi zadecydować o losie Taulata. Rany Taulata są zatrute i zostaje przeniesiony na dwór króla Artura. Jaufre prosi Taulata, aby powiedział Kayowi, że Jaufre zemści się za sposób, w jaki Kay z niego kpił. Córka Jaufre i Augiera kontynuują swoją podróż. W międzyczasie Taulat przybywa na dwór króla Artura, gdy przybywa młoda dama, prosząc o ochronę rycerzy Artura przed przestępcą, ale nikt nie występuje, by bronić sprawy damy, więc odchodzi. Przedstawiając się królowi Arturowi, Taulat wyznaje swoją winę, a Artur i Ginewra mu wybaczają. Jednakże, ponieważ Jaufre pozwolił torturowanemu rycerzowi zadecydować o losie Taulata, jest skazany na siedem lat na poddanie się takim samym torturom, jakie zadał innym.

Córka Augiera: 6685–6923

W międzyczasie Jaufre przybywa do zamku Augiera z córką Augiera. Augier ze swoimi synami wychodzi na spotkanie z Jaufre, lamentując nad stratą córki i nie rozpoznając jej, ponieważ wygląda tak pięknie na palfrey Jaufre. Jaufre z przykrością słyszy o utracie córki Augiera, ale w zastępstwie przedstawia mu dziewczynę na jego palfrey. Augier rozpoznaje swoją córkę i ciepło wita Jaufre. Pomimo nalegań Augiera, aby został, Jaufre wyrusza następnego dnia do zamku Brunissen, eskortowany częściowo przez Augiera.

Brunissen: 6924–7978

Seneszal z Brunissena, który został wysłany na poszukiwanie Jaufre'a, spotyka Jaufre i Augiera i obiecuje Jaufre'owi ciepłe przyjęcie w Monbrun. Seneszal następnie wraca do Monbrun bez Jaufre, aby poinformować Brunissena o rychłym przybyciu Jaufre. Brunissen opuszcza zamek, by spotkać się z Jaufre, wręczając mu kwiat. Wchodzą do Monbrun i świętują. Tego wieczoru ani Jaufre, ani Brunissen nie mogą spać, myśląc o sobie. W szczególności Brunissen myśli o sławnych kochankach i wmawia sobie, że będzie odważna. Następnego dnia Jaufre jest nieśmiały, a Brunissen mówi. Żaden z nich nie jest skłonny bezpośrednio wyrazić swoich uczuć, dopóki Jaufre z pasją nie przyznaje się do miłości do Brunissena. Brunissen mówi, że chciałaby wyjść za mąż pod auspicjami króla Artura.

Melian de Monmelior: 7979–8326

Jaufre i Brunissen udają się do zamku pana Brunissen, Meliana de Monmelior. Zanim przybędą, zaczepiają ich we łzach dwie młode damy, które mówią, że za cztery dni jedna z nich odda swój zamek przestępcy. Próbowali szukać pomocy na dworze króla Artura, ale na próżno. Jaufre przeprasza, ale mówi, że nie jest w stanie im pomóc. Melian przybywa na spotkanie ze swoim więźniem Taulatem i wszyscy wracają do Monbrun. Jaufre powierza Melian swoje plany małżeńskie. Melian zgadza się na małżeństwo i potwierdza to z Brunissenem.

Felon d'Auberue: 8327–9426

Taulat udaje się do zamku, gdzie będzie więziony. Melian, Augier, Jaufre i Brunissen udają się na dwór Artura w Cardeuil. Docierają na łąkę, na której znajduje się fontanna. Słychać wołanie młodej dziewczyny o pomoc: jej pani tonie w fontannie. Jaufre biegnie jej z pomocą, próbuje wyciągnąć kobietę z fontanny swoją kopią, ale mu się to nie udaje. Młoda dziewczyna następnie wpycha go do fontanny. Jaufre znika pod wodą. Melian, Brunissen i Augier przypuszczają, że utonął. Wszyscy rozpaczają i opłakują śmierć Jaufre. Jaufre zostaje jednak zabrany przez fontannę do podziemnego świata. Kobieta, która udawała utonięcie, okazuje się być tą samą, która kilka dni wcześniej bezskutecznie prosiła o pomoc Jaufre'a. Mimo podstępu Jaufre obiecuje obronę zamku kobiety przed przestępcą Felon d'Auberue. Zbrodniarz przybywa z fascynującym ptakiem myśliwskim. Jaufre zostaje obrażony przez zbrodniarza, atakuje go i odnosi zwycięstwo. Zbrodniarz oddaje się Jaufre i pani zamku. Jaufre wybacza mu i ma zatkane rany. Wieczorem jedzą obiad w magicznym podziemnym świecie, a pani obiecuje, że następnego dnia Jaufre wróci do Brunissen. Kobieta każe Zbójowi dać Jaufre'owi ptaka, aby podarował go królowi Arturowi. Wyruszyli następnego ranka i wracają do wyższego świata przez tę samą fontannę. Augier, Melian, Brunissen i jej seneszal są zachwyceni. Kobieta z podziemia przeprasza Brunissena za porwanie Jaufre. Melian mówi, że wyruszą do Cardeuil o świcie.

Ślub w Cardeuil: 9427–10248

Przed zamkiem Cardeuil dziesięciu rycerzy namawia Kaya do wyjścia na zewnątrz. Kiedy przybywa Jaufre, karze go za kpiny, strącając go z konia pawiem / rogiem i zmuszając go do powrotu do zamku. Jaufre wprowadza Brunissen do Ginewry. Artur i Ginewra zgadzają się przewodniczyć małżeństwu. Ósmego dnia przybywa ze swoimi damami 100 000 rycerzy z całego królestwa zaproszonych przez króla Artura. Arcybiskup walijski odprawia mszę i poślubia Jaufre i Brunissena. Następnie podawana jest kolacja. Podczas gdy błazny grają i śpiewają, rycerz woła „do broni”! i opisuje ogromnego ptaka, który prawie uciekł z nim. Król Artur idzie samodzielnie, pieszo, co się dzieje. Ptak unosi w szpony króla Artura i lata wokół, na oczach rycerzy i dam, którzy w desperacji rozrywają swoje ubrania na strzępy. Rycerze mówią o uboju bydła, aby zwabić ptaka na ziemię. Ptak jednak zabiera Artura z powrotem do zamku i przemienia się w magicznego rycerza. Król wybacza i wysyła wszystkich mistrzów krawieckich, aby przyszli na jego dwór i zrobili wystawne szaty, aby zastąpić te podarte na strzępy. W końcu wszyscy kładą się spać.

Fairy of Gibel: 10249–10691

Wylotowi z Cardeuil, Mélian, Jaufre i Brunissen towarzyszą częściowo Artur i Ginewra. Nocą obozują przy fontannie na łące. Rankiem z fontanny wyłaniają się rydwany, rycerze i dama podziemnego królestwa. Jaufre i Mélian nieufnie przygotowują się do ataku, ale pani obiecuje im dobrą wolę i stawia wspaniałe namioty, w których mogą zjeść weselny posiłek. Dama oferuje Jaufre'owi namiot jako prezent i rzuca na niego magiczne zaklęcie, aby ochronić go przed dzikimi bestiami; daje Brunissen dar zadowolenia każdego, kto ją widzi, cokolwiek mówi lub robi; zapewnia Mélianowi, że już nigdy nie będzie więźniem; ofiarowuje ich świcie rydwan pełen złota i drogocennych przedmiotów. Po tym, jak Jaufre dziękuje jej, dama mówi Jaufre, jak się nazywa: jest Wróżką Gibel zamku Gibaldar (tj. Morgan le Fay jako władca Mongibel ). Wyjeżdżają Brunissen, Jaufre i Mélian.

Powrót do Monbrun: 10692–10956

W Monbrun ludzie wychodzą, by przywitać Jaufre, Brunissen i Melian. Jaufre obiecuje lojalną obronę mieszkańców Monbrun. Stara kobieta, która jest matką zabitego trędowatego i olbrzyma Jaufre, mówi, że nie będzie już blokować ścieżki magią. Jaufre pozwala jej zatrzymać swój dobytek. Następnego dnia urządzają ucztę w Monbrun; wieczorem wszyscy rycerze odchodzą na emeryturę, z wyjątkiem Méliana i jego świty. Jaufre i Brunissen ostatecznie kładą się spać. Następnego ranka Mélian żartuje o skonsumowaniu. Słyszą mszę i jedzą obiad, zanim Mélian wyrusza, by wymierzyć karę Taulatowi. Jaufre prosi Méliana, aby po raz pierwszy wypuścił Taulata bez kary. Mélian odchodzi, a Jaufre żyje długo i szczęśliwie w Monbrun. Na koniec poeta prosi Boga o przebaczenie autorowi dzieła i przychylność temu, kto je „osiągnął” (ukończył).

Autor i randki

Jaufré jest prawdopodobnie dziełem dwóch anonimowych autorów, „tego, który rozpoczął pracę, i tego, który ją ukończył”, o których mowa w treści. Pochwalne fragmenty do króla Aragonii w w. 2616–2630 może być punktem rozgraniczającym, w którym drugi poeta interweniował, by kontynuować opowieść. Ale żaden z argumentów nie jest rozstrzygający.

Wskazówką dotyczącą datowania jest poświęcenie dzieła młodemu królowi Aragonii (także hrabiemu Barcelonie), którego różnie identyfikowano jako Alfonsa II (1162–1196), Piotra II (1196–1213), lub Jakub I (r. 1213–1276). W zależności od uczonego, daty przypisane do dzieła obejmują okres panowania tych trzech monarchów, od ok. 1170 do 1225/1230, a nawet później. Późniejsze datowanie polega na tym, że Jakub I tak naprawdę nie wygrał swojej pierwszej bitwy z „tymi, którzy nie wierzą w Boga” (przypuszczalnie z Saracenami), a wiersz jest dość wyraźny w tej kwestii. Z kolei Alfonso, który jako nastolatek był królem i pokonał muzułmanów w Hiszpanii w 1169 roku, był także patronem trubadurów. To byłaby pierwsza część, gdyby wiersz był tak stary, jak wczesne lata siedemdziesiąte XII wieku. Późniejsze datowanie sugeruje jednak prawdopodobny wpływ romansów Chrétiena de Troyesa. Można by zinterpretować, że pomijając poprzednią nieudaną wyprawę na Peníscola, poeta odnosi się do sensacyjnego podboju Majorki w latach 1229-1231, kiedy król Jakub miał dwadzieścia kilka lat.

Wśród obozu, który poparł wcześniejsze randki, była uczona Rita Lejeune , która odważyła się zasugerować, że romans mógł być jednym ze źródeł, z których czerpał Chrétien de Troyes . Jednak ta perspektywa jest ignorowana przez większość uczonych, którzy wierzą raczej, że Jaufre był dziełem poety (ów), który przyszedł później i zdobył „intymną wiedzę” dzieła Chrétiena. Styl literacki wskazuje też na późniejszą datę, np. Król Artur jest przedstawiany w nieco negatywnym świetle i „pewnym stłumieniu przygód”.

Teksty i tłumaczenia

Istnieją dwa kompletne rękopisy tekstu: Paryż, Bibliothèque nationale , français 2164 (oznaczony jako A ), ilustrowany, pochodzący z ok. 1300; i Paryż, Bibliothèque nationale, français 12571 (oznaczony jako B ), egzemplarz włoskiego kopisty z początku XIV wieku. Zachowało się również pięć fragmentów.

Wśród współczesnych wydań te, które używają ms. A jako tekst bazowy to Clovis Brunel  [ fr ] (1943), a także René Lavaud i René Nelli (1960) z frontowym tłumaczeniem na współczesny francuski. Plik ms. B tekst ukazał się w formie skróconej (ok. 8900 wierszy) Raynouard „s Lexique Roman (1838), ale później opublikowane kompletne wydanie Hermann Breuer (1925). Krytyczny tekst wykorzystujący B jako podstawę autorstwa Charmaine Lee (2006) jest również ogólnie dostępny w formacie elektronicznym.

Pierwszym współczesnym przekładem był Jean-Bernard Mary-Lafon  [ fr ] opublikowany w 1856 r., Zilustrowany dwudziestoma drzeworytami autorstwa Gustave'a Doré , przy użyciu skrótu ms. Tekst B wydrukowany w Lexique Roman firmy Raynouard . Tłumaczenie Mary-Lafon zostało umieszczone w języku angielskim w tym samym roku przez Alfreda Elwesa , wydrukowane w Londynie jako Jaufry the Knight and the Fair Brunissende (1856), z amerykańskim wydaniem wydrukowanym w Nowym Jorku (1857). Angielskie tłumaczenie Rossa G. Arthura następuje po ms. Tekst.

Wczesne adaptacje

W 16 wieku, romans prowansalski został dostosowany do francuskiej prozie Claude platyna, który włączono elementy innego romansu, Renaud de Beaujeu „s Le Bel Inconnu . Powstały w ten sposób melanż opublikowano pod tytułem L'hystoire de Giglan filz de messire Gauvain qui fut roy de Galles. Et de Geoffroy de Maience son compaignon, tous deux chevaliers de la Table ronde (Lyons, Claude Nourry  [ fr ] ok. 1530). Ale Schofield odkrył, że wydanie z 1539 roku zostało faktycznie opublikowane przez „Hilles et Jaques Huguetan frères” w Lyonie. Wersja Plantina otrzymała później 18-stronicowe podsumowanie zatytułowane „Geoffroy de Mayence” w Bibliothèque universelle des romans  [ fr ] (1777) przez Comte de Tressan .

Pojawiła się także XVI-wieczna hiszpańska wersja prozy, powszechnie określana skrótowo jako Tablante de Ricamonte  [ es ] (wydana po raz pierwszy w 1513 r. Pod pełnym tytułem: La coronica (sic.) De los nobles caualleros Tablante de Ricamonte y de Jofre hijo del conde Donason ). Stał się popularny i do XIX wieku był wielokrotnie przedrukowywany w formacie książkowym . Z kolei hiszpańska proza ​​została przetłumaczona na język tagalog na Filipinach. Materiał z wersji hiszpańskiej został również włączony do portugalskich rozdziałów XVIII wieku, opracowanych przez António da Silva.

Taulat de Rougemont

Okrutny rycerz Taulat de Rougemont pojawia się również (jako Talac de Rougemont) w Romanz du reis Yder . Inną wspólną cechą obu romansów jest motyw ciosu w brzuch związany z królową: w Yder przyjmuje on formę kopnięcia rzuconego w celu odparcia (pozornie) miłosnych zalotów królowej (żony króla Ivenanta. ) w kontekście testu czystości, podczas gdy (jak wspomniano powyżej) w Jaufre, cios jest (niewyjaśnionym) dźgnięciem rycerza (przez Taulata) w obecności królowej Ginewry. Pod nazwą Tablante de Ricamonte to Taulat (a nie Jofre) otrzymuje rolę tytułowego bohatera hiszpańskiej wersji prozy Jaufre .

Pewne światło może rzucić fakt, że w Yder to właśnie w Rougemont Yder spotyka swojego ojca, Nuca , którego szuka od samego początku, próbując uleczyć swojemu draniu ( iw którym przedsięwzięciu ostatecznie się udaje). Charakter Yder wywodzi się od walijskiego bóstwa, Yder wywodzi się od Edern ap Nudd .

Uwagi

Bibliografia

Cytaty

Bibliografia

Dalsza lektura