Jezus H. Chrystus -Jesus H. Christ

Jeśli chodzi o osobowość internetową, zobacz Jezus Chrystus (osobowość internetowa) .

Jesus H. Christ to wykrzyknik, który odnosi się do chrześcijańskiej postaci religijnej Jezusa Chrystusa . Zwykle wypowiadane jest w gniewie, zaskoczeniu lub frustracji, choć czasami również z humorem. Wyrażenia „Chrystus”, „Jezus” i „Jezus Chrystus” są również używane jako wykrzykniki lub przekleństwa w anglojęzycznych społeczeństwach z wpływami chrześcijańskimi.

Historia

Alexander Campbell około 1855

Najwcześniejsze użycie tego wyrażenia nie jest znane, ale w swojej autobiografii Mark Twain (1835-1910) zauważył, że było ono powszechnie używane nawet w jego dzieciństwie. Twain odnosi się do epizodu z 1847 roku, kiedy pracował jako praktykant drukarza; Roger Smith (1994) opowiada tę historię w ten sposób:

[Twain] opowiada żart, jaki przyjaciel odegrał na kaznodziei odrodzenia, gdy Twain był uczniem w drukarni, którą Alexander Campbell , słynny ewangelista, który odwiedził Hannibala , wynajął do wydrukowania broszury z jego kazaniem. Sprawdzając galery, kolega z Twaina, Wales McCormick, stwierdził, że musi zrobić miejsce na kilka upuszczonych słów, co udało mu się skrócić do Jezusa Chrystusa w tej samej linijce do JC. sklep i rozkazał McCormickowi: „Dopóki żyjesz, nigdy więcej nie umniejszaj imienia Zbawiciela. Włóż to wszystko”. Psotny McCormick posłuchał, a potem trochę: ustawił Jezusa H. Chrystusa i wydrukował wszystkie broszury.

Smith sugeruje (1994:331-2), że „Jezus H. Chrystus” jest specyficznie amerykańską profanacją i wskazuje, że przynajmniej w jego doświadczeniu jest ona wypowiadana głównie przez mężczyzn. Quinion (2009), brytyjski autor, również określa frazę jako należącą do amerykańskiego angielskiego.

Wzór stres

Wielu autorów podkreśla praktykę kładzenia silnego nacisku na „H”, odnosząc je na różne sposoby do infiksacji przekleństw . Tak więc Quinion pisze:

Jego długie przetrwanie musi mieć wiele wspólnego z jego kadencją i sposobem, w jaki szczególnie silny nacisk można położyć na H. Możesz również pomyśleć o tym jako o przykładzie empatycznego wrostka, który luźno pasuje do modeli słów takich jak abso- krwawa lutnia lub tribu- krwawa-lacja .

Podobne uwagi poczynił językoznawca Dwight Bolinger , który wspomina o „Jezusie H. Chrystusie” w dyskusji na temat strategii stosowanych przez anglojęzycznych użytkowników w celu dodania dodatkowego akcentu do „wysoce naładowanych słów” w celu podkreślenia. Horberry sugeruje: „Silny nacisk na H w jakiś sposób poprawia rytm frazy gospodarza”. The Green's Dictionary of Slang mówi, że „H jest zbędne poza rytmem”.

Etymologia

Boski monogram , Przypuszcza się być źródłem „Jezu Chryste”

Używanie imienia Jezusa Chrystusa jako przysięgi było powszechne od wielu stuleci, ale dokładne pochodzenie litery H w wyrażeniu Jezus H. Chrystus jest niejasne. Chociaż zaproponowano wiele wyjaśnień, najszerzej akceptowanym wyprowadzeniem jest boski monogram symboliki chrześcijańskiej. Symbol, pochodzący z pierwszych trzech liter greckiego imienia Jezus ( ΙΗΣΟΥΣ ), jest transliteracją iota-eta-sigma, która może wyglądać jak IHS, ΙΗϹ (z lunate sigma ), JHS lub JHC ("J" było historycznie zwykły wariant „I”; patrz J ).

Na jak ten dowiedział brzmiący skrót mógł służyć jako podstawa do wulgarny slang, Smith oferuje hipotezę, że został zauważony przez zwykłych ludzi, kiedy została ona noszona jako dekoracji na szaty z Anglikański (czyli w Ameryce, Episkopatu ) duchowieństwa. Wariant „JHC” szczególnie zachęcałby do interpretacji „H” jako części nazwy.

Etymologia ludowa

Jeśli jest to najbardziej prawdopodobne pochodzenie „H”, pozostaje kwestia etymologii ludowej ; to znaczy wspólne dla zwykłych ludzi (niekoniecznie poprawne historycznie) poczucie, skąd pochodzi H. Tutaj możliwym pochodzeniem jest imię „Harold”; co rzeczywiście jest wspomniane przez Smitha (1994:32) jako podstawa formy wariantowej, „Jezus Harold Chrystus”. „Harold” może wynikać z powszechnej błędnej interpretacji (często przez dzieci) wyrażenia w Modlitwie Pańskiej : „Ojcze nasz, któryś w niebie, święć się imię Twoje”. To zdanie może być błędnie zinterpretowane jako określenie imienia Bóstwa („Twoje imię to…”), a nie prawdziwe odczytanie, które brzmi: „Niech będzie święcone Twoje imię”. Zamieszanie wynikałoby z fonetycznego podobieństwa uświęconego ( IPA [ˈhæloʊd]) do Harolda (IPA [ˈhærəld]).

Warianty

Liczba form wariantowych, zwykle z literą „H” zastąpioną przez coś dłuższego, jest ogromna. „Jezus Harold Chryste” (tj. – „Ojcze nasz, któryś jest w niebie, Harold niech będzie twoje imię…”) jest wspomniany powyżej. Smith zwraca uwagę na Jezusa Świętego Chrystusa, Jezusa Hecking Chrystusa i Jezusa H. Szczególnego Chrystusa. Słownik slangu Greena wymienia: Jesus H!, Jesus H. Crow!, Jesus H. Johnson!, Jesus H. Mahogany Christ!, Jesus hopping Christ!, Jesus Johnnycake Christ!, Jeezus K. Reist! Jezus X. Chryste! JH Chryste! i Judasz H. Chryste!.

Dla Smitha sama obecność tak wielu wymawianych wariantów jest częścią humoru – i bluźnierstwa – nieodłącznie związanego z „Jezusem H. Chrystusem”. Sugeruje, że H oferuje „moc brania imienia Pana na próżno, dodając do niego coś, do czego wyobraźnia jest proszona o uzupełnienie: Co oznacza H.? ”.

Uwagi

Bibliografia

  • Bolinger, Dwight (1986) Intonacja i jej części: melodia w mówionym języku angielskim . Stanford, Kalifornia: Stanford University Press. Cytowany fragment można przeczytać w Internecie w Google Books: [7] .
  • Bottoms, Stephen J. (2000) Albee: Kto się boi Virginii Woolf? . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
  • Cassidy, Frederick G. (1995), "Więcej o Jezusie H. Chrystusie ", American Speech , 70 : 370
  • Draper, Mark (1993) „Alexander Campbell”, artykuł w Christie Graves Hamric (red.) The Mark Twain Encyclopedia . Taylora i Francisa.
  • Falvey, Kate (2010) Czarny humor w filmie Edwarda Albee „Kto się boi Virginii Woolf?”. W Harold Bloom i Blake Hobby, red., Dark Humor . Publikowanie w bazie informacyjnej.
  • Horberry, Roger (2010) Brzmi dobrze na papierze: Jak ożywić język biznesu . Klimatyzacja Czarny. Cytowane fragmenty można przeczytać online w Google Books: [8] .
  • Lennox, Doug (2013) Teraz wiesz już absolutnie wszystko . Dundürn. Cytowany fragment można przeczytać w Google Books: [9] .
  • Quinion, Michael (2009) Dlaczego Q zawsze podąża za U?: Doskonałe odpowiedzi na najczęściej zadawane pytania dotyczące języka . Pingwin w Wielkiej Brytanii.
  • Okup, Ian (2006) Oczekiwanie na wniebowzięcie . Wszechświat.
  • Salinger, JD (1951) Łapacz w żyto . Nowy Jork: Mały, Brązowy.
  • Smith, Roger (1994). „H Jezusa H. Chrystusa”. Mowa amerykańska . 69 : 331–335. doi : 10.2307/455527 .

Zewnętrzne linki