Lubna al-Hussein - Lubna al-Hussein
Lubna Ahmed al-Hussein jest sudańską muzułmanką, działaczką medialną i aktywistką, która zwróciła na siebie uwagę społeczności międzynarodowej w lipcu 2009 roku, kiedy została oskarżona o noszenie spodni. Jej sprawa stała się powodem , a organizacje takie jak Arabska Sieć Informacji o Prawach Człowieka i Amnesty International wydały oświadczenia popierające.
Dziennikarz
Al-Hussein jest dziennikarką, która w czasie aresztowania w 2009 roku pracowała w dziale mediów Misji Narodów Zjednoczonych w Sudanie . Była znana z publicznej krytyki traktowania kobiet przez rząd Sudanu .
Etui na spodnie
tło
W 2009 roku system prawny kraju był oparty na prawie islamskim ( szariacie ) i dopuszczał sądowe kary cielesne, takie jak biczowanie . Prawo karne czasu zabronione opatrunek nieprzyzwoicie publicznie, ładunek, który niósł karę 40 batów i grzywnę. Według dyrektora policji, w samym tylko stanie Chartum w 2008 roku aresztowano ponad 40 000 kobiet za przestępstwa związane z odzieżą; nie wiadomo, ilu skazano lub chłostano.
Artykuł 152
Pełny tekst art. 152 memorandum do kodeksu karnego z 1991 r. Brzmi:
- 152 Czyny nieprzyzwoite i nieprzyzwoite
- (1) Kto w miejscu publicznym dopuszcza się czynu nieprzyzwoitego lub sprzecznego z dobrymi obyczajami, nosi wulgarny strój lub jest sprzeczny z obyczajami publicznymi albo drażni publiczne uczucia, podlega karze chłosty nieprzekraczającej czterdziestu batów lub grzywny lub z obydwoma.
- (2) Czyn jest sprzeczny z moralnością publiczną, jeżeli uważa się go za taki zgodnie ze standardem wyznania danej osoby lub zwyczajem kraju, w którym ma miejsce.
Aresztować
W dniu 3 lipca 2009 roku policja porządku publicznego weszła do Kawkab Elsharq Hall w poszukiwaniu kobiet i dziewcząt noszących spodnie. Al-Hussein - która przyszła zarezerwować przyjęcie weselne kuzyna i obserwowała egipską piosenkarkę i sączyła colę, gdy czekała - został aresztowany wraz z dwunastoma innymi kobietami. Dziesięciu z nich natychmiast przyznało się do winy, każdy z nich otrzymał po dziesięć batów i wypuszczono. Hussein i dwie inne kobiety odrzuciły tę ofertę i nalegały na proces.
Między aresztowaniem a procesem Hussein zaczął nagłaśniać sprawę, drukując 500 zaproszeń i wysyłając e-maile z tematem „Sudańska dziennikarka Łubna ponownie zaprasza cię na jutrzejszą chłostę”. Hussein wykorzystała swoją walkę prawną jako publiczną platformę do zaatakowania artykułu 152, na tej podstawie, że sposób jego stosowania w Sudanie nie jest ani konstytucyjny, ani dogmatycznie dozwolony przez prawo szariatu. Jej wysiłki doprowadziły do publicznego pokazania solidarności kobiet w regionie, ale także przemocy ze strony islamskich ekstremistów.
Występy w sądzie
Kiedy sprawa trafiła do rozprawy, sędzia zaproponował jej oddalenie, wskazując, że dzięki swojej pracy w ONZ cieszy się immunitetem śledczym . Al-Hussein oświadczyła, że chce zrezygnować z pracy i przetestować prawo. Jeśli zostanie uznana za winną, zadeklarowała zamiar wniesienia skargi do sądu wyższej instancji, a nawet do sądu konstytucyjnego, próbując zmienić prawo.
Podczas drugiego wystąpienia Al-Hussein w sądzie, 4 sierpnia, sędzia ponownie odroczył jej sprawę, tym razem na miesiąc, mówiąc, że chce uzyskać poradę, czy jest zwolniona z oskarżenia, czy nie. Przed salą sądową policja wystrzeliła gaz łzawiący w protestujących w spodniach. Ban Ki-moon , Sekretarz Generalny ONZ , wyraził swoje zaniepokojenie karą, której grozi.
7 września została uznana za winną i ukarana grzywną w wysokości 500 funtów sudańskich , ale nie skazana na chłostę. Oświadczyła, że nie zamierza płacić i zamiast tego czeka ją miesiąc więzienia. W tym trzecim wystąpieniu ponownie wystąpili dyplomaci i obrońcy praw człowieka obserwujący sprawę w sądzie oraz demonstranci na zewnątrz. Dziennikarze naliczyli około 150 z tych ostatnich, którzy zostali powstrzymani przez mniejszą liczbę kontrmanifestantów i pobici przez policję . Co najmniej 40 demonstrantów zostało aresztowanych i zwolnionych za kaucją.
Międzynarodowe media
Kiedy Hussein próbował polecieć do Libanu na początku sierpnia 2009 r. Na rozmowę o jej sprawie, władze sudańskie uniemożliwiły jej opuszczenie kraju.
Poza Sudanem poparcie dla jej przypadku rozwijało się powoli, pomimo jej dogłębnej wiedzy na temat funkcjonowania mediów i kontaktów międzynarodowych. W programie radiowym BBC Woman's Hour omówiono, do jakiego stopnia sprawa została zignorowana przez brytyjskie feministki.
Sprzeciw wobec prawa
Sprawa Husseina stała się testem dla praw kobiet w Sudanie. Hussein, która uważa się za dobrą muzułmankę i miała na sobie luźne spodnie zakryte długą bluzką, twierdzi, że sprawa „nie dotyczy religii, chodzi o to, że mężczyźni źle traktują kobiety”. Oświadczyła, że chce zmienić prawo w imieniu wszystkich kobiet w Sudanie. Argumentowała, że art. 152, który zezwala na chłostanie lub karanie każdego, kto „narusza moralność publiczną lub nosi nieprzyzwoitą odzież” bez definiowania „nieprzyzwoitej odzieży”, sam w sobie narusza zarówno tymczasową konstytucję Sudanu z 2005 roku, jak i szariat .
W przeddzień trzeciego wystąpienia Husajna w sądzie Amnesty International (AI) wydała oświadczenie, w którym zwraca się do rządu Sudanu o uchylenie art. 152 i wycofanie postawionych jej zarzutów. AI stwierdziła, że Afrykańska Komisja Praw Człowieka i Ludów „nakazała Sudanowi zmianę art. 152 na tej podstawie, że chłosta stanowiła sankcjonowane przez państwo tortury” w 2003 r.
Zgodnie z artykułem w Foreign Policy , sprawa ta zachęciła różnych działaczy, od organizacji pozarządowych po polityków opozycji, do współpracy w działaniach na rzecz zmiany prawa.
Nie dla inicjatywy ucisku przeciwko kobietom
Hussein i jej dwaj koledzy nalegali na proces w sprawie spodni zainspirowali powstanie inicjatywy Nie dla ucisku kobiet , która dekadę później była jednym z sygnatariuszy deklaracji Sił Wolności i Zmian (FFC) z 1 stycznia 2019. Inicjatywa „Nie dla ucisku wobec kobiet”, bezpośrednio i pośrednio, za pośrednictwem FFC, przyczyniła się do rewolucji sudańskiej w latach 2018–2019 . Podczas 39-miesięcznej fazy przejścia do demokracji Ihsan Fagiri w imieniu inicjatywy Nie dla ucisku kobiet protestowała przeciwko wyłącznie męskiej naturze komisji śledczej ds. Masakry w Chartumie, utworzonej w październiku 2019 r. Stwierdziła, że tyle samo kobiet zostało zabitych lub wrzuconych martwych do Nilu, 70 kobiet i mężczyzn zostało zgwałconych, a trzy ofiary gwałtu popełniły samobójstwo po masakrze, kobiety powinny być reprezentowane jako członkowie komisji.
Zobacz też
- Prawa człowieka w Sudanie
- Sudańska sprawa z bluźnierstwem pluszowego misia
- Ruchy liberalne w islamie
- Islamski feminizm
- Hidżab
- Islam i odzież
- Przepisy dotyczące odzieży w poszczególnych krajach
- Islamska policja religijna , czasami znana jako mutaween